朱国平
网站用户
参加苏州阅读人生读书会组织的“沈慧瑛新书分享”活动，首先被这本书的“颜值”所打动——古吴轩出版社“望江南”丛书之一种，典雅大方的封面设计，书名“归来”两字，繁体行书，竖写烫银，衬着有如云朵一样自然的紫色封套，尽显典雅与厚重。得书之后，数日读完，始知其不仅“秀外”，更兼“慧中”，是一本极有“文化”含量的书中精品。
全书分为四辑。念，是通过登门拜访或文字材料，叙写从苏州走出去或与苏州关系密切的名人巨擘，写他们的故土之念，写他们盛名之下温暖的人性之光。汉语拼音之父、提出“世纪之问”的周有光，这位人瑞茶寿之年在家中接待前来拜访的作者时，所表现出的热情与随和，固然与其谦谦君子的品行密不可分，但更主要的，是他把接待的客人当成了故乡的使者，是他蓄积于内心的那份故土之情的最自然、最真切的流露。顾诵芬、蓝英年两位前辈给予作者的孩子般的关爱，亦是这样，乡音亲切，乡情浓郁，那是融入血脉的魂牵情系。《懋庄情事》里的汪懋祖和袁世庄，“带着一个世纪走了”的罗洪，坚守九如巷的张寰和夫妇，恩师、近代史大家沈渭滨，这些在人生与事业上秉持执念，成就卓著的人中龙凤，他们和寄旅京华的前述几位乡贤一样，在作者的笔下，既让人高山仰止，又让人感觉真实而亲切。
游，是写本地及周边城市的风景名胜。写苏州的只有两篇，分别为盘门和宝带桥。其余各篇，写的是江浙皖闽一些地方的风景或名胜。写本地，如数家珍，这是作者尽地主之谊，端给客人的特色“名点”，写外地，多有和本地的对比观照。无论写哪里，都有对相关人物掌故的开掘和介绍，通过历史和现实的映照，通过特定场景里的发生的精彩的昨天的故事，赋予特定景物丰厚的意蕴，景物，因为人物而厚重，而人物则因为特定的环境而生动鲜活。
情，主打是亲情，兼写朋友情、同窗情、岁月情，雅爱喜好之类的各种闲情。比之前面两辑，这里有更浓的人间烟火味，有更贴近生活的油盐酱醋茶。如果说，在“念”和“游”中，作者是一个“访”着，在这一辑中，我们见到了作者以不同身份对社会生活的直接参与。从求学到工作，从青涩到成熟，世态或有炎凉，但作者的文字中，温情一以贯之。世事未必尽如人意，但作者文字里所展示的，俱是明媚与美好。
思，是写由工作及生活中所遇到的人和事引发的感悟与思考。诚如作者在本书后记中所写：“人从来不是独立的存在，鲜有人可以超然世外”。生活中没有旁观者，作为社会的一员，在接触社会的过程中，每个正常的人，都会有由个人认知所决定的对社会生活或深或浅的思考。而作为一个文化学者，一个作家，一个正在履职的国家工作人员，沈慧瑛的思考，自然带有鲜明的“身份”特点：既有深度而又不失分寸，既敏锐而又不失平和。
根据内容的各有侧重，作者分而辑之，这有助于我们从不同的角度加深对全书内容的理解。其实，如果粗一点看，第三辑的一个情字，亦可统贯各辑。念，是对前辈贤达的敬仰之情，游，是对山川名胜的爱慕之情，思，是关注现实的坦诚之情。赤子之心，人间大爱，借一个情字尽显。
说说本书的文字。英国诗人济慈在关于诗的三个信条中说道：如果一首诗来得不像树长出叶子一样自然，还是干脆不来为妙。散文何尝不是这样呢，我读沈慧瑛的文字，无论是写人写景，叙事状物，感觉她书中的文字，没有无病呻吟和斧凿之痕，都是从她这棵树上自然长出的叶子。自然之外，由于作者具有厚实的文史功底和澄澈的人文情怀，书中的文字，更兼高古大气，清新脱俗。不妨信手拈出两段：
“由开道筑路形成的光秃秃的岩石壁，静默注视来往行人，就像山里人那般倔强而坚韧，坦然接受生活的艰辛，一丛丛从岩石缝里开出的杜鹃鲜艳夺目，与坚硬的石壁，形成鲜明的对比，柔美与硬朗完美结合（《碧波青峰我独来》）。”“坐在旱舫或倚在‘初见’书房的窗前，看一片云霞，几滴雨丝，聊两句闲话，喝几口香茗，或者安静的读会儿书，仿佛已是几度春去秋来，仿佛早已置身时空之外，仿佛赴了一次期待已久的约会，也说不清是人与茶的约会，还是自己与自己（《喝茶，暂时的逃离》）”
这样的文字，是从树上自然长出的叶子，更是从峻拔、旖旎的心灵之峰汩汩流出的清泉，读之，滋养情怀，愉悦精神。
作者写于即将步入耳顺之年的这本书，取名《归来》，用心良苦。六、七年前，作者曾写过一本《远行》，千里远行归梦圆，这是一个照应。儿子国外学成归来，即将和可爱的姑娘共同开启新的生活，作为母亲，借此表达亲人久别重逢的欣喜，也是对孩子花好月圆的祝福：不管走多远，都不要忘了回家的路。
但对于书名，我还有另一种理解：如果说生命之路是一次单程旅途，所有的回家或者远行，都有相同的朝着远方的指向。苏州人沈德潜六十七岁才中进士，仕宦之途，有声有色。作者过五之年，赋闲在即，归来仍是少年时。以书中展现的才情和勤勉精神，我以为，归来，喻示的是又一次文学之旅的开始。我期待并且笃信，会读到作者更多绚烂的文字。
2020.12.8
