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张景

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散文
202206/27
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咱吴起人

也许是因为我是地道的吴起人吧,我就感觉咱吴起人最美气!

外地人戏称吴起为“土耳其”,意为吴起人又土又儿气(方言:遇事胡来不讲理)。初听时心里很不舒服,想骂人,闲时细细盘点,顿时释然,这“土”,恰说明吴起人朴素实在;这“儿气”,其实是因为吴起人遇事讲原则,守底线,所以遇上有人要做违反原则的事时便爱较真、话难说。再加上吴起人平常说话喜欢带手势,嗓门也大,所以给人的感觉便是“不讲理”。

我说吴起人朴素实在,那是有根据的。走到大街上打量一下,大多数吴起人是不很注重穿着的,穿衣服过得去就行。即使是身着名牌,那样式上也不是太招摇。一身运动服或是一身休闲服,自然展堂,富有生机和活力;或者就是牛仔裤搭配一件文化衫,简约而简单。即使是爱美的女士们喜欢穿个裙装,那也大多不会选择暴露太多的那种。别看吴起人表面上大大咧咧,其实还是蛮讲求含蓄美的。穿着方面可以不很讲究,但绝对要穿的整洁干净;即便有的人讲究了,那也要大气大方,绝不会轻易穿一件异类的衣服走出去,让别人戳脊梁骨。至于穿正装,那一定得遇到正式场合了,才极不情愿地从衣服柜子里翻出来穿上,别别扭扭地穿那么一天半天便换下来,太正规了感觉有点扎势,而且走站都不舒服。在吴起,如果穿的太过于讲究了,回到农村老家去,会被亲近的人调侃为“漆饼子”,或者被村人背后里议论为“拃杆子”,意思就是有点能过火了,轻浮不实在。这就是吴起人的实在,在吴起人的心里,过光景就要好好踏踏实实地过,实实在在的来,穿衣挂画量家当,不要做一些不切实际的举动。

吴起人的饮食习惯,那更称得上实在,大碗吃饭,大块吃肉,吃饱为美,吃美为标准。面馆里吃面,碗越大感觉越足劲,筷子把面里外翻腾个遍,搅拌均匀了,然后风卷残云一般吃下去,连汤带水吃个干净,顺便就几盘子泡菜,再喝一两碗面汤,然后心满意足地离开。碗可以大,肉可以多,面无论多少,但味道是关键。吃美了,可以再加一碗,或者下次叫几个人再来。如果量也足,味道也好,那这家饭店的生意自然会不错,来这里吃饭就追求个实在。——这是吴起人的性格。在旭胜大厦对面就有这么一家面庄——大陕北面庄,老板不是地道的吴起人,却因为在吴起经营多年,深得吴起人为人实在之精髓。用的面粉追求是石磨磨下的面,要能吃出实在的麦子的味道;吃汤面用的超大碗,讲求碗大汤宽的实在感,吃拌面、盖面和炒面,则用的是盆,讲求的是能搅拌个通透的实在感。老板知道吴起人吃面时喜欢就点菜,拼盘菜也整的实在,花样不多,但量足味美,实在的面加上实在的菜,让人吃了还想再吃,走了还想再来。

吴起人吃肉,那绝对是实在。如果是在食堂里吃,那就要满盘子满碗子地上,吃尽兴方才作罢。不吃就不吃,但吃那就要吃好。在自己家里做的吃,则是整鸡整鸭、一件子羊肉或是一块猪坐墩,绝不会一斤二斤地割肉。一锅做出来,满勺子舀,满碗盛,满嘴吃,吃肉就尽肉,不习惯炒在菜里或是烩在汤里,感觉不尽兴也不美气,或者就是显得吝啬小气,不豪爽,不展堂。千万不要认为吴起人不会过日子,太浪费或者太奢侈,其实这就是一种生活习惯,和吴起人平日里做事的风格是一致的,那就是遇事不藏着掖着,讲求实实在在地来,喜欢直接痛快,不喜欢婆婆妈妈、拖泥带水。决定了做什么事,要么就不做,做就做出个名堂,做的让自己心里感觉美气,让别人眼里也看着美气,这事才算是真正做美了,做实在了。

吴起人不光喜欢吃肉,还喜欢吃凉皮和擀面皮,从三中到榆树坪,从枣树湾到杨青川口,几乎是每隔几步就有一家卖凉皮和擀面皮的,而且家家生意火爆。吴起人吃凉皮喜欢肝子、火腿、鸡蛋一起上,要辣子放多多的,吃完了再给盘子里倒点酸汤,冲上点开水,连汤喝尽,当真是吃的侠气十足、豪气干云、干净利落。最主要的是,很多凉皮店不挂吴起人自己的牌子,往往挂的是定边肝子凉皮、志丹擀面皮、延安擀面皮的门牌,人却是吴起人。这种现象让我想了很久,尤其是在延安也吃过延安擀面皮,根本不是吴起这种做法这个味。后来想通了,在吴起,延安擀面皮、志丹擀面皮只是那种味道擀面皮的代名词吧,与实际地域其实并无太多关系。吴起人实在,叫惯了也就习惯了,突然间冒出来个吴起擀面皮,反而可能会一时反应不过来,不知道是什么味。其实,延安人也挺喜欢吃吴起的延安擀面皮的,这是事实。

吴起人实在,但绝对不影响吴起人的豪爽。吴起人的豪爽那也是实实在在的,尤其是待客之道,哪怕是自己吃不上,也不能慢待了亲戚朋友,失了自己的身份和面子。但凡有客从远方来,早早招呼一声,或者让吴起人偶尔扫见个风风,那一定是早早就准备下了场合,菜拣好的上,酒挑喜欢的喝,菜要吃出滋味,酒要喝出豪情。肚子吃不撑,那就算失了礼,酒如果喝不醉或者喝不死,那就叫没招呼美。喝酒时,声音要大,动作要展,喝酒要快,卖宝要猛,这样才显得主客之间更为亲近,主人招待的实在,客人也吃喝的实在,吃美,喝美,耍美,就是好场子。如果在家里招呼人吃饭,那更是实在豪爽。主人生怕来客吃不饱,吃不好,就不停地舀饭倒菜,一碗饭还没吃完,一不注意就又给客人碗里扣了一勺子;一个馍馍还有半个,一不注意就又给客人碗里夹一个。于是主客双方一直处于紧张状态,相互提防,主人害怕客人矜持没吃饱就放下筷子;客人害怕主人太过热情,吃饱了还要给加饭,气氛紧张而热烈,却溢满了浓浓的人情味。据说有一外地的老头来吴起做客,吃了一个馍馍,主家赶紧给加了一个。这老头虽然饱了,还是勉强挣扎着把这馍馍给吃了。刚准备放碗,主家大嫂眼疾手快又给碗里放了一个。这老头脾气倔,一下就恼了,筷子夹起馍馍就扔到了地下,口里直叫唤:“不吃了就不吃了,怎么还强鼓人了!”吴起人就是这般豪爽,生怕来客吃不好。来人了就把家里顶好的东西拿出来,客人吃好了就好了,自己不吃都行。

说吴起人“儿气”,我认为带有偏见,准确点说,那叫硬气。吴起人的硬气,那是响当当的实在。能吃苦,敢承担,为人处世讲求光明磊落、坦坦荡荡,最不怕当面红脸,就怕人背后日鬼捅刀子。遇事讲原则,道理上讲不通容易激动,往往是指手画脚、高喉咙大嗓子地争道理,“球”字不离口,争到激烈处甚至可能直接出手干架;一旦道理讲通了,那便立即和风细雨、握手言和,一盅子酒、一支烟就可以缓和现场气氛,一河冰瞬间消了个尽光。在吴起,越是亲近的人,见了面打招呼骂的越凶,打的越狠。骂人时翻先人、叫外家,爷爷喧天不可开交;打人时拳上脚下,甚至玩架打骨碌争个高低。笑够了闹够了,话题才会回到正题上来。吴起人啊,打个招呼都带着几分硬气,那些江南水乡的南国人第一次来吴起了,一定会不习惯这种耍武的见面方式,他们会被吓着的。

吴起人其实一点都不“土”,他们崇文尚武,头脑灵活,老乡观念强,能够与时俱进,紧跟时代脉搏,吴起人有吴起人的优良传统。吴起人书法写的好,画也画的好;吴起人篮球打的好,体育整体氛围好;吴起有一群喜欢写作的人,吴起更有一群敢于挑战、敢为人先、善于干事业的人。吴起的总人口并不多,但吴起的优秀人才遍布祖国各地,甚至走出国门,走向世界。吴起地灵人杰,身为吴起人,我们倍感骄傲。

咱吴起人,就是这么美气!我骄傲,我是吴起人!

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