《幸运鸽》自序

两个月前，我把近年来在中国作家网和《奔流》等文学期刊发表的100多篇散文选取40篇汇集成册，取名为《幸运鸽》，交由团结出版社出版，付梓之前写下这些文字，与读者朋友共勉。

幸运鸽是一种隐喻。多少年来，在人与自然共生共存的这个星球之上，几乎每个生命都会遇到各种机遇与挑战、幸运与厄运、安康与灾难……而有的生命似乎在冥冥之中，总能够被一种神秘的力量所护佑，关键时刻总能够化险为夷，遇难成祥。就人类社会而言，似乎也有一些人总被幸运之神如影随形般地呵护着，在生命与事业的航船上总能左右逢源一帆风顺，一如《幸运鸽》中那只浴火重生凯旋归来的幸运鸽……

是谁造就了这个星球之上的幸运儿？我想，除了幸运者自身所具有的卓越的智慧、敏捷的思维、坚韧的意志、良好的机遇之外，其幸运者的背后还有多少善良的人们真诚的呵护、爱心的奉献、无私的付出，精诚的合作；其成功的背后还蕴藏着多少人对良知的坚守、对信仰的执着和为正义的呐喊……

《母亲的自赎》中，我是幸运的。感谢命运之神让我今生有缘遇到了她。她无私的母爱、自赎的话语我已刻骨铭心。同样，母亲也是幸运的，她用自己的勤劳、质朴和善良的品质，诱导着自己的儿女做人做事，培育出了勤劳善良、懂得感恩、懂得付出与回报的儿女们，这足以让她感到一种莫大的幸福。

2011号信鸽是幸运的。举世瞩目的汉城奥运会开幕式上，当火炬塔被点燃的那一瞬间，数十只鸽子被裹入了熊熊燃烧的火海之中，2011号信鸽死里逃生。正是这只幸运的“领头鸽”，凭着自己的智慧，带领着鸽群，历尽艰难险阻，飞越千山万水，终于回到了自己温馨的家园。幸运者不仅需要智慧，更需要坚定的意志，顽强的毅力。（《幸运鸽》）

《鸡刨地》中的鸡鸭鹅猪们同样也是幸运的。为制止畜禽糟蹋庄稼，二叔在村口配制毒饵时大肆渲染，投毒时却把毒饵掉包，撒在村外鸡刨地里的却是一勺勺无毒的“毒饵”，既把家家户户的禽类牲畜逼得“进笼入圈”，又挽救了一条条意外“出笼窜圈”的畜禽的生命。二叔的善良可窥一斑。然而，在以后的日子里再次的“狼来了”还能奏效吗？

因为缘分，小区的绿植也是幸运的。只因为它们遇到了喜欢“精雕细琢”的花匠老吴，所有的绿植便有了艺术的美感。花匠任劳任怨地默默付出，不仅装点着美丽的小区，而且也温暖了人心，“他们（请来的花匠）做得并不完美的事情，也不必当面说破。咱给他们做出个样板给他看就行！”……（《小城花匠》）

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同样，掀开历史的帷幕，我们看到“虎口脱险”的吴凤翔是何等的幸运！在开封山陕甘会馆，他连续刺杀五名日本军官后竟能全身而退，凯旋而归（《吴凤翔智勇刺吉川》），彰显出抗日志士民族大义、大智大勇与团结协作的完美结合。

“乌台诗案”中的苏轼是幸运的，身陷囹圄，死神相伴，而监狱之外，其往日的政敌王安石正在上书神宗皇帝：“安有盛世而杀才士乎？”宰相吴充则当面直谏：“然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也？”曹太后在弥留之际把宋神宗叫到病榻前，再三叮嘱：“今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”终于苏轼逃脱魔爪……古往今来，善良、尚德与道义的力量，成就了太多的幸运儿！（《今夜我到三苏园来看你》）

2200多年前，历经圯桥进履的张良是幸运的。从博浪飞椎，亡命天涯，到邂逅“下邳神人”黄石公，被确定“孺子可教”，授以《太公兵法》，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，终成一代帝王之师。从勇士、谋士，到隐士的跨越，无不闪耀着智慧的光辉。（《张寨山下谒谋圣》）

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《幸运鸽》作为一种隐喻，也在呼唤着一种良知，试图唤醒那种无知、愚昧和麻木的灵魂。

一只在花丛中专心采蜜的蜜蜂，却无辜的惨死在人类的脚掌之下。蜜蜂何罪之有？只因“我”害怕蜜蜂；一只蜜蜂蜇伤了自己，转而放火烧死了屋檐下马蜂。马蜂何罪之有？为何迁怒于它？从宇宙的高度俯视世间万物，每个人岂不是渺小如一只蜜蜂？怎堪经受来自任何一个一念之闪的无妄之灾？（《蜂巢之痛》）

一只捡来的羔羊，被我视为伙伴，被我驯养得能够表演杂技节目，我宝贝一样的爱着它，它几乎如影随形地跟着我。终于有一天，羔羊回到了失主家里，可惜的是它没有得到善待，而是惨死于失主的屠刀之下，矮墙上只残留着它那张血淋淋的羊皮……难道羔羊这样的结局是命中注定的吗？（《记忆中，奔跑者一只迷路的羔羊》）

《迟到的请柬》中的小军是不幸的。多年前他安卧于母亲温暖的子宫中，圣洁的天使一般等待着降临人间。不曾想因为奶奶与外婆两家人因为否选择剖腹产的事情，举棋不定，争论不休，一拖再拖，急得产科大夫直跺脚。小军是无声无息地来到这个世界的。被挽回生命的小军竟成了一个智障婴儿……小军何罪之有，竟遭此横祸？

恃才放旷杨修是不幸的。纵然自作聪明口无遮拦的他有着致命的缺陷，但是尚不至于开刀问斩。而残酷的事实是，手起刀落杨修死于自己人的屠刀之下，谁之过？（《是非曲直话杨修》）

屠格涅夫有句名言：“幸运与不幸，看似偶然实则必然”。幸运，自有幸运产生的基础；不幸，自有不幸产生的土壤。《幸运鸽》宛如那只展翅飞翔翩然归来的信鸽，在蓝天下“咕咕”地鸣叫着，它在呼唤着和平，呼唤着道义，呼唤着善良，呼唤着包容，呼唤着……

《幸运阁》蕴含着一种期待。它期待用智慧之光，驱散人们心头的蒙昧的阴云；期待人与自然能够友善相待，和谐相处，让世界充满爱；期待幸运之神，如约而至，给每一个人带来好运！