挂社纸

乡下老家流传着“挂社不清明，清明不挂社”，意思是说，给新逝的亲人挂社纸，清明节就可以不用再去祭祀了；而清明节去上坟的，叫扫墓，不能称作是挂社纸。由此可见，挂社纸在人们心目中的地位是何等的重要。

挂社纸，专指给新逝的人上坟，而且一定要在清明节前进行，所以有的地方把挂社纸叫做“拦社”。社，就是指土地公公，“拦社”就是拦住土地公公，报备刚逝的亲人住进新坟，要让土地公公登记造册，而且请土地神多多关照逝者。这样，今后清明冬至挂纸祭祀的物品，逝者才能接收得到。之所以不和清明同一天，是因为新逝者到那个世界人生地不熟的，会受到打压和排挤，后人给他的祭品就不会被阎罗王放出来的鬼魂所抢。挂社纸的另一种说法，叫“烂蛇”，每年春社日，要为新逝的亲人上坟祭祀，后人把做好的蛇样的艾叶米果放在坟墓的四周，以拦住前去破坏亲人遗体的蛇呀之类的小动物，而现在都是火葬，用的是骨灰盒，根本就不存在破坏之说，这只不过是后人寄托对先人的缅怀和哀思而已。

2024年的春社来得似乎有点早，正月刚结束，二月初六就到了春社日。去年暑假，老父亲因二次中风撒手人寰。所以今年挂社纸便早早地提上了我们五兄妹的日程。

挂社纸前一两个礼拜，大姐和小妹就在计算着饼的数量，因为老家挂社纸，要在附近几个村庄发饼，桃酥饼，早餐饼都行。自己本家每户八个，其他村民每户四个，而且必须要在挂社纸的当天上午发完。尤其重要的是，千万不能遗漏哪一户人家，否则人家会不高兴的，人家曾经也因为家里老人做寿或小孩出生发过寿饼或鸡蛋什么的。在乡下，这也叫“还嘴债”。

挂社纸当天，我们把村里年纪最长的请到家里来，他们对这些事情很在行。一切准备就绪。仪式正式开始。先是杀鸭子，把鸭血滴在草纸上，叫血祭，然后把祭品打好包，我们五兄妹带着去上坟。她们三妯娌则在堂哥的带领下，挨家挨户去发桃酥饼。

一路驱车，来到镇公墓区。放眼望去，人们三五成群，熙熙攘攘，焚烧炉上方，烟雾缭绕。爆竹声不绝于耳。这些人是提前从外地回来挂清明的。乡下有“清明挂在前，冬至挂到年”这么一说。当然其中也不乏像我们一样来挂社纸的。来到父亲坟墓前，我们先是摆上祭品，然后点上蜡烛，插好三柱香，恭恭敬敬地。听老人说，有的地方挂社纸还会杀鹅，绕着新坟滴一圈鹅血。据说是在告诉其它的鬼魂，这是墓主人的势力范围，不要随便进来享用祭品。紧接着我们绕着墓地，把前一天做好的艾叶米果均匀地码放了一圈。记得小时候，听大人们讲过，有人会去坟墓前捡“社米果”吃，我想，恐怕就是我们现在摆放着这样的艾叶米果吧！那时人们的生活条件同现在比，肯定是差远了。尤其是在山上的放牛娃，他们逮着什么就吃什么，更何况是现成的热气腾腾的艾米果呢！当然这些个小孩子一定是在等祭祀的人离开之后才会去捡的，再说大人们也不会去怪罪，因为他们也知道，说不定这些个放牛娃吃了艾米果，以后也不会到坟头来随意踩踏了。

等我们从公墓区回到家，三妯娌她们发饼工作也早已完成。

斯人已去，挂社纸只是我们后人让新逝者独自享用一次的祭祀仪式罢了。接下来的恐怕就是来年的清明扫墓，冬至挂纸了。所谓的祭祀，仪式怎么样并不重要，因为那是做给别 人看的。重要的是在我们心中要给逝去亲人留有足够大的空间。

祈愿天堂的亲人一切安好！