清晨,从迷糊的梦境中睁开朦胧的眼睑,看到窗户玻璃上结满了各种殊形秒状的窗花,心领神会,下雪了。无需开窗惊扰 ,只需一个小拇指轻巧地点在其中一朵花蕊上,透出一丝光亮,便可窥探到外面整个世界。
雪纷纷扬扬,潇潇洒洒,如蝶曼舞。琼枝玉叶,粉妆玉彻。整个大地被银白色覆盖。天地连成一片,模糊了世界,模糊了双眼。刹那间 便有了短暂和久远的契合,灵光和诗意的碰撞,人生和境界的遐想。我的思绪不知不觉开始穿越,在今天、古代,古代、今天的时空切换中,进行对于雪和人生的遐想。
“那天乍寒下雪,泊在一个清静去处……一僧一道,夹住宝玉说:“俗缘已毕,还不快走。”说着,三个人飘然登岸而去。贾政不顾地滑,疾忙来赶,见那三人在前,那里赶得上?只听到他们三人口中不知是那个作歌曰:
“我所居兮青埂之峰,我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾谁与从?渺渺茫茫兮归彼大荒!”
这是三百年前,中国四大名著之首的《红楼梦》一百二十回描写,也是全文大结局描写,故事就这样曲终人散了。贾宝玉当和尚可以选择“下雪”天气外的任何一个季节,或者任何一天,为什么偏偏是“乍寒下雪”的时候出家?《红楼梦》全文共写到“雪”字 293 处(前八十回 154 处,后四十回 139处),其中关于雪的诗文赋19处。全文从开始的《第一回》提到雪“惯养娇声笑你痴,菱花空对雪澌澌。”最后又以雪结束“那天,乍寒,下雪,泊在一个清静去处。”这正是作者匠心独运所在,也是红楼梦灵魂所在。回答这个问题,我们把视线移到《红楼梦》开头,答案昭然若揭。
却说那女娲氏炼补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈,见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块,那娲皇只用了三万六千五百块....…
女娲补天剩下的一块“顽石”,想入红尘,在那富贵温柔乡里享受几年。但二仙告诉他:“红尘中却有些乐事,但不能永远依恃,……瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。"但此“灵石”凡心已炽,那里听得进这话去.....
富贵温柔如雪,功名利禄如雪,终究昙花一现,是一场空。贾宝玉在那富贵温柔梦里,享受经历了一番之后,终于明白“那红尘中却有些乐事,但不能永远依恃……”于是他终于顿悟了、明晓了、抛却了功名利禄,富贵温柔梦的“欲望”。打开束缚身心的枷锁 ,走向神仙般无忧的生活。
走出屋,走进雪,雪景很美,很诱人,但伸手随便轻轻一滑,便如泪珠般滚滚滑落,消逝尘埃,空留伤悲。我不敢触碰树木,树上的手痕很久不会愈合,就如人的伤疤,结痂需要一个漫长过程。《红楼梦》何尝不是如此?从《第一回》跛足道人念到:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相今何在?荒冢一堆草没了。”到《十三回》的秦可卿托梦给凤姐“否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力所能常保的?”再到末尾的《一百二十回》的末尾总结“说到心酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”而人生更何尝不是如此?很多人欲望膨胀,患得患失。其实 ,当我们静下心来,和宝玉一样彻悟,富贵又何为?雪月霜花尽云烟,荣华富贵皆虚幻。甚至这短暂的烟云虚幻乐极生悲,会带来无尽的伤痕。月满则亏,水满则溢。登高必跌重。我们无需追求达官显贵,出类拔萃,顺其自然最好。
走出雪,身上的残雪一半已消融,一半只需轻轻一抖,便化为乌有,空空如也,浑身上下顿感轻松倍增。见山是山,见水是水。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天边云卷云舒,平淡坦然最好。春来了看花,秋来了扫叶,简单踏实足矣。我们生来就是天地。
间匆匆一过客,来时双手空空,去也,双手空空。