那弯弯绕绕的流线

幼年的夏夜，我们都会躺在竹凉床上看星星。

天空湛蓝的夜晚，在深不见底的蓝色中，总有两片白云歪歪扭扭地嵌在其中。妈妈说，那白云组成的区域，叫天河。

我一直觉得，不该是每个日子都会有白云的。没有白云的日子，我们怎么去寻找牛郎织女的家呢？事实上，我还是错了。

银河里的白色，映射了地上的长江，只要地上的长江始终奔流不息，天上的银河一直是存在的。可我一直没有看到圩里像毛细血管一样的小河流，在天上怎么就没有它们的影子。这些小河流弯弯绕绕，伴着那奔腾千里的长江。假如从空中往下看，那一定是非常有意思的图画。

概念留在脑子里，每天生活在弯弯绕绕之中。

直到前不久，记得有位名人向人介绍安徽时说，安徽出了那么多了不起的人物，其实都是这方水土造就的。你看，那个地方，没有一条小河像长江一样奔腾直下，都是九曲八弯，像极了人体内的肠子；没有一条大路是笔直宽阔的，甚至很多地方都没有一条像样的道路，田埂是路，山洼是路，甚至，垒起的坟头间隙，都是一条过往的路；没有一座山峰是壁立万仞的，能看到的都是连绵起伏的山峦，一层叠着一层，那里的人，根本不知道天边的样子，最多能想到的都是眼前。

听到这番高论，真的让我醍醐灌顶。

以前学心理学的时候，听到过一个词叫“性格即命运”，原来我们的性格，都是由这天然的环境造就了，也就是说，上天把我们扔在这儿，也就注定，我们祖祖辈辈就该这样地辛劳一生，且事事难成。

我似乎懂得了“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”的徽州民谣的真实内涵，因为，这都是天命呢。上天给予我们的就是这样的命运。

弯弯曲曲的路啊，无论是身负重担，抑或是甩手前行，无论你多么地卖力，可你得到的，不过是一箭之地，有时候，咫尺之间的距离，给你的就是万丈鸿沟，无法逾越，一转半天。走这样的路有个诀窍，低着头，不问路程，只管使劲地走着，很快也就会走出这一个个螺旋圈。

路的弯曲是水造成的，路是稍宽一点的田埂连成的线。水之所以弯曲，那是因为就合田的需要，或者说，田是依偎着水而设计的，只有水的充足滋养，田里才能长出滋养我们世世代代人生存的庄稼。也鉴于此，从来没有人想过，为什么不在曲曲折折的水和田中间修一条笔直的路呢，每天日落而息看天吃饭的人，要笔直的路干什么，路直了，到最远的田头的时间省了，可省下来的时间做什么呢？路上刨不出庄稼，即便时间充裕了很多。手捂着时间饿肚子的感觉总是不好的。

路弯曲狭窄，想想还是挺考验人的。弯曲延展了路的长度，将有限空间无限扩展了，同样距离，因为路的弯曲，到达终点的长度被无数次放大。狭窄的路基锻炼了人的平衡能力，在如掌几乎等宽的路边上，我们也练就了健步如飞的本领。

迂迂回回的水面，何尝不像肚子里肠子盘出来的道道，只有这样反反复复的盘旋，一者是为了保证水分能被田地充分吸收，再者也是为了增加水的储备。水面看似波浪不惊，其实水面下还是激流勇进的。这样的环境也能练就安徽人处变不惊、深邃豁达的个性。弯曲演变出出大脑中的沟回，只有沟回多了，才能容纳更多运载智力的灰质层。曲折很多时候也是坎坷的代名词。曲折多了的人们就能学会团结互助、善良真诚，否者，每个人必将寸步难行。

安徽山多，可很少有高山。即便高山，在较低的海拔基础上，也难显其伟岸。我家乡的“天柱一峰擎日月，白云万仞锁云雷”的天柱山，在唐朝之前为南岳，最后，南岳还是被湖南的衡山给占据了，在中原地带，它应该也赶不上中岳嵩山。可禅宗的中国初祖慧可，硬是把禅宗的道场设在了安徽南部大别山的余脉上。山不在高，因为神仙也不愿意被大山遮挡着日月光辉。

家乡人说人聪明，说人的肚子里曲里拐弯的。也许就是天天面对上天摆在眼前的迷魂阵，安徽人骨子里就一直在做着各种破局。假如安徽就是这些细小弯曲的水，安徽人也不会有大作为，好在，一条大江穿过安徽的中南部。这仿佛是劈开智慧之门的利剑。

谁也不喜欢小肚鸡肠，有长江相伴，河流无论多么复杂，最终都会汇入长江。也许是为了引导人们开拓心胸，家乡的方言里有句“吃江水，讲海话”的俗语。意思是，长江能让本土的人心向大海，长江会让被局限在星罗棋布的田间的农人仰望星空，不断迈向星层大海。长江会激励被山困住的人，心中装着大海。

我不再讨厌，上学路上，那永远走不到头的弯曲路线，我知道那是阅历，更是磨砺，走过了这些曲径，迎接我们的才会是康庄大道。

那弯弯绕绕的曲线，现在发现是如此的灵动，仿佛天女的丝带跌落凡尘，又仿佛上天挥舞着画笔，在大地上绘制的最优美的音符。