在这个功利至上、追求效益与效率的时代,“有用”似乎成了一种衡量事物价值的唯一标准。然而,庄子“人皆知有用之用,而莫知无用之用”的观点,却为我们提供了一种全新的思考视角,从而让我们重新的审视“无用”的价值。
所谓的“有用”,往往是指那些能够带来实际效益、满足物质需求的事物。例如,学习一门实用的技能可以帮助我们找到工作,获取经济收入;研发一项新的技术能够提高生产的效率,推动社会的发展。这些“有用”之事固然非常重要,只因它们是我们生存发展的基础。
但是如果我们仅仅只关注“有用”,而忽视了那些“无用”,那么我们的生活将会变得何等的枯燥和乏味?那些个看似“无用”之事。比如欣赏一幅艺术画作、聆听一首古典音乐、阅读一本充满了哲理的书籍,虽然不能直接产生经济效益,却能丰富我们的精神世界,而且还能提升我们的审美品味和人文素养。
世间“无用之用”的物与事,常常会在不经意之间发挥着巨大的作用。苏轼多次被贬,仕途坎坷,他的政治抱负看似无法实现,而文学创作在当时或许也被视为“无用”。然而正是他在困境中写下的那些诗词文章流传千古,成为了中华文化的瑰宝,并且还给无数的后人带来了心灵上的慰藉和启示。又如,科学家们对宇宙的探索,短期内来看可能是无法带来直接的实用性的价值,但是这种的探索,激发出了人类的好奇心和创新精神,从而推动了科技的长远进步。
我们所言的“无用之用”,还能够让我们在这个喧嚣纷扰的世界中保持内心的宁静与平衡。尤其是在如今的这个快节奏的现代生活中,人们常常会感到焦虑和疲惫。而当下的一些看似“无用”的活动,如冥想和瑜伽及漫步于大自然之中,等等的一些有氧运动和有意义和有价值的行为,都是能够帮助我们放松和愉悦自己的身心,舒缓工作与生活中的压力,并重新找回内心的宁静与和谐。
此外,这个“无用之用”,也有助于培养创造力和想象力。当我们不再受到实用主义和功利目的的束缚时,能够自由地探索和思考时,往往能够迸发出独特的创意和灵感。许多伟大的发明和创新最初都源于看似“无用”的奇思妙想。
当然,我们所强调的“无用之用”,并非是要否定“有用之用”的重要性。而是要在追求实用价值的同时,给予“无用”之事给予应有的关注和尊重,让二者相互的补充,并且共同构建出一个丰富多彩的,而且还是富有内涵的人生。
总之,“无用之用”并非真的无用,而是一种超越功利的价值追求。只有认识到了“无用之用”的深刻意义,我们才能在物欲横流的世界中,不被实用主义所裹挟,真正领略生活的美好与真谛。