林栖
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张维军
一
周末闲暇，几个驴友相约出城，逐水游山。
沿一条清亮透底的溪流前行，只见山大谷深，天空一线，格外的蓝。
溪叫鸭溪。溪中时现横架的木桥，老人、妇女、牛羊慢悠悠地走在桥上。溪谷两畔，古树丛荫，屋舍俨然，渔人撒网，水车悠悠，大群的飞鸟从头顶飞过，白的、红的、紫的山花烂漫，恰似陶渊明描绘的桃花源。
在一个叫和平的木质山寨前，我们停止了车行。左前方是两条岔道，一条路通进大山，一条路继续向溪谷延伸。寨人说，前方两三里处便是鸭溪的源头，传说中的云门洞就在那里了。
此时，山谷把溪床挤兑得越来越窄，道路坎坷不平，已不能行车。我们跟着寨人沿着溪谷徒步进山。
当我们走进一条盘山的古道时，浓荫便把头顶的烈日和天空遮没了。一股山中清凉袭来，迅速渗透全身，汗水消隐，我们疲惫的身心苏醒过来，充满了无限的轻松与活力。
神秘的溪流随着古道，曲曲折折，从林间的幽谷中倾泻出山。我们只闻溪水哗啦作响，却不能见着它的身影。
两壁万丈悬崖突兀挺立左右，前方被林木和峭壁挡住了视线，峡谷间的森林里响起更大的震耳欲聋的水声。昂首看去，一层一层的飞瀑，如翻滚的银龙，如飞梭的白练，从眼前的悬崖峭壁和森林山石间倾泻而出，那种壮丽，那种幽邃，那种奇特，使我们身心颤栗。
谁曾想到，百余里温婉娴静的鸭溪，在她出世的那一刻，却是如此的惊世骇俗。
最高者，一股巨流从高大幽深的黑洞口奔涌而出，途中被悬崖上的树石撕裂，分成若干银瀑，发出雷鸣般的吼声。瀑群冲下七、八米高的悬崖，落在涧底长满青苔的石头上。好一幅乱石崩云的奇观！
瀑布在一番溅花泻玉之后，积水成潭，方喘上一口气，又跌下二三十米的悬崖，落于巨大的碧潭，此为二潭。潭水碧绿阴森，潭底深不可测，靠山一侧，黑洞洞的，似乎全是空穴，风水相击，发出孔哐之声。当地群众说，古时，此潭有神龙出没，叫作龙潭。
水出龙潭之后，似乎消失不见，转眼在几米下方崖下的几块巨石中冲泻出来，似悬挂在山石间的巨幅壁画。第三层瀑布在此落于碧潭后，与众多瀑流汇合，变得清碧温婉，缠绕在溪石间，一路踏歌而去。
说好去看云门洞的，却被洞外的景象迷恋住了。刚刚沉醉进去，一场暴雨袭来，雷鸣电闪之中，天色暗如黑夜，深山巨谷顿时变得无比恐怖。
还好，洞外不远处建有一个水电站，已经废弃了。还好，有站房在，我们赶紧退回避雨。世界变得小了，我们的心却变得宽起来，几个人围在一起，齐声唱歌，驱赶心头的恐惧。
雨停的时候，太阳落山了。山谷里腾起一层层白雾，攀着两边高耸的白崖冉冉上升，恍如梦幻仙境。
二
从云门洞口回来，我寝食难安，反复在心里追问，云门奇景千里难寻，历史上一定有所留痕吧。
果然，在《思州府志．山川》里发现了有关云门洞的记载：“泉洞，土名黑洞，府北五十里，上有飞瀑，下有澄潭，明参政蔡潮镌‘云门’二字于石上。溃兵之乱，府中绅士多避居焉。”
此段史志值得玩味。一是说明云门洞有多个名字，它的原始名叫泉洞，当地人叫作黑洞，自蔡潮到此镌刻“云门”二字之后，泉洞才又叫作云门洞。也许是名人效应，此后，云门洞为大多数人所知并为官方所记。二是云门洞景色优美，令人留连。明朝贵州参政蔡潮不仅到此一游，还在洞石上亲手镌刻下自己的大名以作永久的纪念。三是云门洞在战乱年代，还是思州府官绅首选的藏身保命之地。这说明，云门洞早已为世人所知，有着深厚的人文底蕴。
蔡潮（1467—1549），浙江临海人，字巨源，号霞山。明弘治十八年（1505）进士。正德六年（1511），任湖广按察佥事，提督学政。正德十年（1515），任贵州右参议。期间平息苗民之乱。得知镇远距离省城较远，路途重岗复岭，行旅艰难，于是下令每隔十里便筑一亭，供行人往来歇息，此等惠民实事，被民间广泛传诵。
嘉靖元年（1522），蔡潮移任福建右参政。筹措督运军粮，协力抗倭有功，泉州、漳州为他立碑记功。嘉靖六年，蔡潮升任河南右布政使。其间开筑大道，劝民道旁广植榆柳。任满返里，治大恶滩，铺路修桥，梳泉掘井，福泽乡梓。
蔡潮一生为官，为民做了大量实事、好事，政绩显著，民众称道。蔡潮还是明代著名的文人学者，著作等身，著有《霞山集》十卷及其它著作九卷。其子官至刑部尚书，蔡潮被追赠为正奉大夫、刑部尚书。
无独有偶，蔡潮到此一百四十多年后，一个叫顾祖禹的著名地理学家也走入云门洞，实地踏勘了云门奇景，并将之载入史册。史载，从清顺治十六年(1659年)起，顾祖禹参考二十一史、一百多种地方志和其他大量文献，并尽一切可能“览城廓，按山川，稽道里，问关律”，实地考核异同，历时三十余年，编著成一百三十卷、二百八十余万字的《读史方舆纪要》。
关于云门洞，顾祖禹的《读史方舆纪要》是这样记载的：“泉洞，在司西七里，崖壁千仞，瀑泉飞泻，下成溪河。以艇从旁入，洞广容百人。”
这段文字更是令人惊异，说明泉洞内外风景奇特，早在三百年前，云门洞一带已是旅游名胜地，游客们在洞中乘舟览胜，好不热闹。
云门洞地处深山幽谷之地，直到今天依然偏僻难寻，连我们这些当地人都少有知晓，几百年前的蔡潮、顾祖禹这些官员学者，又是如何得知云门洞的，他们又是为何有如此大的兴趣找到这里来游玩的呢？
三
带着强烈的好奇，我又邀约到了几个文友，再次向云门洞进发了。
进出云门洞，只有凿在千仞崖壁间的一条渠道。此道仅容一人通身，稍有不慎，人便会滚落谷底粉身碎骨。从半崖上俯看谷涧，只见溪瀑交织，丽影群飞，张扬在丛荫密生的悬崖上，发出轰鸣之声，震荡山谷。
靠近洞口，一股清凉的风吹来，比空调风还凉快。抬头时，巨大的云门洞口悬于云巅绝壁，像猛兽张开大口，横眉怒目，等着我们。看到此景，很多人倒吸冷气，汗毛直竖，不敢往前入洞。
入洞第一厅，大得惊人，到处是人工堆积如山的黄泥，泥山上布满密密麻麻的“泥炉锅”。大家在“锅炉”上随意踩踏，谁也没有在意脚下是人类文明的奇迹！
洞厅里的“锅台”“炉灶”，是岑巩古代先人留下的炼硝遗址，有专家认为这是宋元明时期，田氏土司有组织地生产用于战争的火药。直到清代，官方仍在使用。解放后，民间沿用这个炼硝场，文化大革命时期写在洞中巨石上的“不要忘记阶级斗争”的标语能够说明，但此时炼出的火药已经不再用于战争了，而是用于烟花爆竹。
我们猜测，明代分管军事的参政蔡潮，来此僻静之所，恐怕不是游山玩水，极有可能是来视察这个秘密的“地下军工厂”。“溃兵之乱，府中绅士多避居焉。”府志里的这段文字说明，云门洞里有强大的军事防御能力，能够保障动乱之际思州府衙里官绅们的生命财产安全。
置身炼硝遗址，硝味还很浓郁，我们在大厅里寻找当年蔡潮的题刻，好不容易在旁边一块奇特的巨石上隐隐约约的看到繁写的“云门”二字，但并未得到确认。“云门”究竟题刻在何处呢？
“云门”一词，百度词典多达十余种解释，其中一条说：“急流的出口。因水气状如云雾，故称。”这条释注，与先前我们看到的水洞，十分贴切。如此看来，水洞就是泉洞，也就是云门洞。我们可以确定，黑洞是此次看到的炼硝洞。就是说，《思州府志》关于“泉洞，土名黑洞”的说法有误。
《岑巩县志》（1993年版）记载了黑洞中的景象，说黑洞总长超过万米，洞内有各种大厅十七八个，其中最大的洞厅可容纳上万人。洞内有“千丘田”“万块土”“钟乳龙柱”“太极八卦”“仙宫冰块”“莲花观音”等罕见奇观，有七级飞瀑，有宽阔的阴河，有透明怪鱼等。
我们在洞中一一见证了这些景象。同时洞内恐怖之景也四处纷呈，如洞口不远处，石壁伸出一石，形如巨型花蟒之头，一些洞石形如凶神恶煞和鬼怪妖魔，一个个张牙舞爪，令人胆战心惊。
当地群众沈祖云说，黑洞是旱洞，泉洞是水洞，说得很明白。还说黑洞和泉洞周围还有很多洞，如和平洞、蛤蟆洞、烧鸡洞、土匪洞、小海洞等大小七八个洞。“动乱年代，黑洞藏官，土匪洞藏匪，和平洞藏群众。”
我们的云门之旅，有许多惊人的发现，云门魅力，传响千里。泉洞悬于绝壁，至今无路可去，蔡潮“云门”题刻是在水洞里吗？无路可去，古人又是如何能够进入洞中乘舟览胜的呢？
越来越多的疑问来自云门洞天，云门之魅，令人着迷，云门之惑，令人费解！
