观音河寻佛记

汉阴北山有条观音河。“这里原先是神仙居住的河”，观音河的老人这样说，年青时的我信了。上世纪九十年代初我跟着县机砖厂下岗的刘师傅学打鱼，在两三年的不经意间跑遍了汉阴的许多河沟，唯独在观音河下茅庄、上茅庄打鱼时，我心里老想着这里传说中的佛，就像西藏一样，有许多佛塔在感召、教化着当地的黎民百姓手持转经筒世代相传，虔诚守候着圣洁的雪域。虽在后来的数十年里，我也曾因工作或假日闲游多次来寻访观音河，但除了流进月河的出口处的观音峡悬空寺、水围寨顶的无名寺遗迹、石门寺村的观音寺外，再无更远古的庙堂了。

今天，应好友之约逛山景，与写散文的医生、公务员，写诗的老板诸位友们再次走进观音河，每到一处，看山看水，看新农村发展，我的心也随着同行人的兴致变年轻了，也拿着他们带的音响话筒在山林间尽性地唱了《敢问路在何方》。于路上，整齐的农家小院与新村社区透出吉祥幸福的微笑，但我仍固执地留意寻找着一直藏在心里的那尊千年的佛。

旧锅厂，位于义兴村观音河的南岸，路边石砌的田坎边立有数百斤重的大石盘，厚不过十公分，直径却有一米五以上，无人能知它是当地早期居民用来做什么的，进到院子，右边是三进三出的一整栋带土楼的大房子，座北朝南；左边上坎三十米远一处略小的套房，像是厨房与杂物间；正前方也是三进三出的大房屋，中间一个大门，两侧间各有一个大窗户，门紧锁着，里面也许藏有许多农业生产用具。三处房屋离得开阔，三房鼎立，很像集镇街口的拐弯处，院坝极宽，能置秋千、乒乓球台、跳房房，还能凉晒粮食。三处房屋都一个座向，树分在周围合着生长，椿树、枣树、核桃树，更多的是柿树，红红的柿子挂在枯寒枝头上，在冬季的暖阳照射下显得格外招人。

到了义兴村部，进门处是便民服务厅，楼上楼下分别是党员活动室、会议室、阅览室、驻村工作队办公室、宿舍等，这与我40多年前当知青时的大队部相比，简直像在时空相隔的两个时段，那时的大队部，进门即饭厅，饭厅即会议室，最里面是伙房，煮洋芋饭、红苕饭、烝馒头的地方，院子被学校、双代店合围着，院中间堆着许多备用干柴禾。

思索间一位说话像村干部的人指路，我们的车子驶向了天宝山。山上有个古董一样陈旧的观音庙，庙旁的花卉、盆景倒不少，令人惊奇的是，这里竞培育了不少铁皮石斛，石斛根杂在松木墩上，肉肉科的小植物围在铁皮石斛边露出红润的笑脸，着实可爱。主人小蒋热情地迎着我们，说去年光卖花卉收入就达两万元，他像貌看着只有三十来岁，面有烧伤，身形充满活力与美幻，言吐秀气机善，感觉满是灵性，他年纪不大，却做过许多事，在县城开过摩托车行，出外闯荡过江湖，有天南地北的朋友，看似有人生丰富阅历与生活之道……他植果林、养土鸡、酿谷酒、兴花卉、造景观，借振兴乡村的利民政策东风，把方圆数里的小天宝山逐渐妆扮成了一方可赏可游可玩可品美味的“桃花园”。

中午，我们自己动手，在大灶柴火锅炒了净菜土鸡蛋、青椒土豆丝、撩酸菜，品尝了主人自酿的麦子酒。

下到山腰，在葱郁的竹林里寻到了罗家老屋。从偏院进去，一排正房足有40来米长，进入侧门是四合院天井，两厢门窗相对，有夹道通向另一端院外厨房、蚕房、圈舍，板楼上堆满了废弃的蚕箥与生产用具。再折回天井，跨出曹门，下梯坎，被野麻杆与丛生的竹林当住出路，回头打望大门，壮观之气使人顿生敬畏之意，门墩、门坎、门方、门叶均是高大上，门方上沿雕有寓意长寿合美的图案。整院房屋均保持旧时模样，青瓦白墙，幽静地独处于青山绿林中，极具现代人怀旧旅游观赏价值。

归来的路经途经石门寺，免不了要停车造访守庙的老人、再次前后细细欣赏先人在大黎园河中央狭谷处建造庙宇的匠心。

返回城里已近掌灯时分，北山行的兴志犹在，幸有年轻的才女俊男同行，又是一番厨间劳作献艺，又添来两位忙碌公务的好友与我的发小，可口的菜与酒历来不放过性情中人，数十年难得一次醉酒，我像水浒传中年幼贪杯的九纹龙史进，醉倒在自己的家门口。

夜里醒来，我忘记了如何倒下又如何酒醒的，我喝下客人倒好的蜂蜜水，彻底醒了，觉得搅了友人们的兴致，于是黙默自责到天亮。

心里又暗自寻思着观音河的佛，传说中的佛呀，你大慈大悲，千年来一直不停歇地解救众生脱离苦难，如今你在哪里？我寻山寻水寻了数十年，终未寻到你，倒是有许多废弃的旧房外墙壁上留下的半个世纪前的大字标语：“毛主席万岁！共产党万岁！”给了我许多欣慰，它印证了数十年来我所学的，所做的，所见到的一切。这些旧房大多建在不显眼的山弯里或绿林茂密的山腰上，它们在静静注视着沿河堤公路旁的新村，它们在微笑中鉴证着这方山乡近一个世纪的巨变。我忽然明白了，哪里有藏区那样多的能使人变得安详虔诚的佛塔呀，在这方灵性的大地上如果说有佛，这佛就在青山绿水间，就在这方百姓的心里。（2022.春夜补记，未发表过）