郭伟
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竹，寻常之物，司通见惯，中国人喜欢在堂前屋后到处种竹。但是，如果能到蜀南竹海一看，一定会震惊。
蜀南竹海起源于何时？今天的种种说法，可能都是后来臆造的，目的是为旅游业张目，为竹产业造势。
资料显示，全世界的竹子共有五十多属一千二百多种，主要分布于热带、亚热带至暖温带地区，竹的原产地却是中国。我国目前有寿竹、楠竹、绵竹、黄竹、慈竹、毛竹、水竹、凰竹、麻竹、苦竹、棕竹、单竹、虎杖、孝顺竹、龙箭竹、佛肚竹、茶竿竹、拐杖竹、硬头簧等二十五属二百五十多种。而蜀南竹海从东汉至今已延续二千多年。据介绍，该景区已有二十七岭五百多峰，集中分布在一百二十平方公里范围内约十三万余亩，有十五属七十余种竹子在这里定居生根，汇成茫茫竹海。核心景区四十四平方公里，开发观光面积约七万亩，随地理走势自然分成八大主景区一百三十四个景点。其中，紫竹、罗汉竹、人面竹、鸳鸯竹，较为珍稀。
仅仅只是这些数字，就能让人震憾，进入竹海——一望无际的竹海，一天是转不出山来的。
泰山，绝不是一两天、一两人砌石堆土而垒成的。
蜀南竹海，是谁花那么多精力，种出那么多品种之竹的？我想这个答案应该是肯定的，那就是在历史无意中形成的。有人因喜欢竹，从外地移栽一丛竹；或见一丛竹，便加以保护，慢慢地印发成片。因为那么大一片竹海，若说是今天为了人类旅游或者其他竹品产业去发展竹林，短时间绝对是完不成的。
这得追溯一个问题，古时有那么多爱竹的人，叫什么名字？谁是最先在这里种下第一丛竹的人？除了杜撰，不得而知。或者说是谁首先发现这么大一片逶逸如涛的竹海的？不得而知，也不重要。
翡翠栈道所列，苏东坡、薛涛、郑板桥等数十位喜竹爱竹，赏竹歌竹的文人雅士曾作优美诗词所赞赏之竹，都指的是这里的竹吗？答案也是肯定的。观者时间匆匆，没有全面注意无数平铺地面的铜板，铜板上铸塑着精美绝伦的诗文，当然也包括龙飞凤舞的书法;也没有时间去欣赏、去考证，骚人墨客他们来没来过蜀南竹海，写的是不是蜀南竹海之竹，这都成悬案。他们之中有个别真的来过这里，住过这里，并各自偷闲种出几杆竹子，吃过竹笋佳宴，并写出几首赞竹诗词，这都是没有定说的。既不能牵强附会，故意撺捯，也不能一概否定。据传，北宋著名诗人黄庭坚到江安天皇寺游玩，见此翠竹海洋，连连赞叹:“壮哉，竹波万里，峨眉姐妹耳!”即持扫帚为笔，在黄伞石上书“万岭箐”三字，因而得名。
后来改名为蜀南竹海。
匆匆过客，难以尽述。无论如何，我们都得承认客观结果，肯定是靠自然之力，自生自灭、自繁自育——竹的生存能力又非常强，在人不干扰，畜不啃食践踏，自然灾害不摧残的情况下，慢慢发育成林的。竹的品格、竹的气节、竹的虚心、竹的孤傲、竹的独立、竹的耐霜寒耐干旱耐寂寞的生存能力、竹的繁殖能力，不嫌土地贫瘠，甘于寒山寂寞，都被巨臂鸿儒在诗词中大加赞誉。
既然已经形成了那么一个客观的事实，确确实实这是一个了不起的历史成就。蜀南竹海让世人震惊，让世人陶醉，让世人留连忘返。我在之前几次准备到蜀南竹海观光都未能成行，去过之后，深觉确实不虚此行。
现在的生活节奏明显加快了，换作古人的话说，那就叫做生活得有点复杂。也没办法，不复杂，天天面对着大量的工作、生活、人事等等，不得不考虑各种各样的责任和事务。古时候的文人，他们不想复杂，真的就能不复杂，过个简简单单的生活，清清淡淡的生活，平平常常的生活。
从千头万绪的竹文化中，突然冒出一个不起眼的思绪来。
文人们为什么突然想到“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”文人雅士发声为文，总是有点偏激，有点冲动，有时难免夸大其辞。但很明显，如果说是贫下中贫，穷苦阶层的人，生活相当现实，肯定是没时间考虑竹和肉的关系，选择结果也是显而易见的——刨几口寡淡饭，或啃几根苞谷棒，干活去！
绝大多数古人，几天不吃肉，没得干劲，搞什么劳动，攒什么劲，挣什么钱？再说，那些话也可能只是说说，而且是有产阶级，心特别闲的人，有大把时间的人在清闲之际才说得出来的。既不是泼冷水，也不是为自己不入儒流找借口，作辩词，那真是不得不首先考虑怎样把一日三餐搞到桌上，端到碗中，吃到口里，再说旅游观光，再说欣赏竹趣、吟诗作赋这些雅事。
比如说那些大文豪，大都出自大家族，因为那时没有九年义务教育，读书的人，起码家庭要能够保障基本供给，读上几年甚至十几年私塾，认得字才作得来文，写得来诗。有些文豪也是真有几十亩几百亩薄田，他无论如何做也能自给自足，活得有模有样有格调。
没有基础谈什么都不行，都是空话。
在而今眼目下，让我们去考虑竹和肉的问题，就没有必要了——观光旅游车上上下下，络绎不绝；看竹人，来来往往，挥斥不吝，足以说明，生活中还是须要竹，因为现在已经脱贫，吃穿不愁，过着小康生活的中国人，人人都有点时间、有点财力，有点闲心去种竹、育竹、看竹、扪竹、叩竹、听竹、嗅竹、闻竹、赏竹、写竹、画竹，品赏竹文化的魅力。
精神生活，有时是很外在的，但常常伴随着物质生活。有那么几十亩、几百亩田地，就是把它播种上蔬菜粮食；或种成竹林，在竹林中间种蔬菜粮食，生活也是能达到小康水平的。欧阳修在《戕竹记》中曾说过洛竹：“包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。”种竹成林，竹林给人们生活也能带来很多很大的帮助，竹林里面能伴生、寄生着很多东西，可以搬竹笋、摘竹衣竹茹；竹林中还栖息着竹鼠、竹蛙、琴蛙、箐鸡、竹叶青、竹牛子、竹虫、竹蛹、蝉蛹等竹林特有的动物;林下可生长羊肚菌、蘑菇及许多名贵的菌类，如竹荪、灵芝、猴头菇、山塔菌；竹林还能附生蒲公英、折耳根、马齿苋……等等等等植物，这些都能做成美食，或换成钱银子，添补生活，改善生活。
竹子可以加工竹房、竹椅、花篮、撮箕、蒸笼、竹筛、单背、扁担、菠箕、毛笔、风筝、水管、水车、篾索、筷子、杯子、竹碗、竹盏、竹根雕等等竹产品，除日用还可售卖变现，赚钱为生。蜀南竹海不仅是旅游观光之地，已然成为一个宠大的经济产业链。
闲遐之时，再像苏东坡那样发明创造美食，把别人不吃的肥猪肉，加工成东坡肘子，以竹笋垫底，相得益彰，油而不腻，香滑可口，创新丰富滋润的生活。
有人看到大海，便博怀远眺，情绪激荡；有人看到天空，便志满乾坤，豪气冲天。要是看到漫山遍野的竹，千姿百态的竹，高低错落的竹，青翠葱郁的竹，沙沙作响的竹，清香扑鼻的竹，又作何感想呢？难道我们的心胸就没有扩展一点吗？视野就没有抬升一点吗？
当微风乍起，数百平方公里的竹叶相互摩擦，产生沙沙沙沙的美妙音乐——“丝竹之乱耳”；当风力加大时，在低沉的沙沙之声中，加入了敲击竹枝所发出的清脆悦耳的节奏声。而狂飙大作的时候，竹竿之间相互猛烈碰撞，更有声色交错的立体音乐之感；发出了哧咔哧咔的爆裂声、撕裂声、折节声，顿感黑云压顶，急风骤雨，万马奔腾，惊涛拍岸。风云突变起劈雳，万里苍黄卷巨澜——状美而令人惊惶。
竹——翠绿，雾——灰白，都是可见的。风是看不见的，但风可以通过花草竹木和云雾霓虹、头发衣袂表现出来，暴露出它的行踪。所以，我们看到的是竹的婀娜，看到的是水蒸汽的缭绕。竹林间的氤氲绿褥，淡淡的雾从那竹林间慢慢的升腾起来，恍如置身仙境。
登上“观海楼”一看，哇，一望无际的竹——无垠的竹海，无尽的想象。
（2022-8-21:16-45——17：00）
