再读《瓦尔登湖》，作一次泛舟湖上的心灵之旅

  又一次捧起了《瓦尔登湖》，看那梭罗两年间离群索居，在远离尘嚣的瓦尔登湖边过起了自给自足、原始淳朴的生活。这是他厌倦了尘世的喧嚣，身心疲惫的他才抛下浮华，卸下身外之物，驾了一叶扁舟于明净的湖面上聆听大自然美妙的声响，作了一次泛舟湖上的心灵之旅，以体悟生命的真谛。
　 是的，在物欲横流、功利主义盛行的年代，梭罗倡导的极简主义生活显得格格不入。当世人为追求更高级的物质享受迷失在一个个欲望的围城之中时，梭罗在地球上一处角落里正在找寻真实的灵魂家园。梭罗找到了，这在《瓦尔登湖》书中生活成为了最真实的样子：木屋是怎样建成的、用的何种材料、花费多少，梭罗都有详细的记录、记载。他精心地播种下豆子，计算着成本与产出。经常有陌生的猎人、熟悉的朋友、林间的小动物光顾他的木屋。他也多次独自一人在黑暗的夜里探寻回家的路。
　 在《瓦尔登湖》书中，在瓦尔登湖边，梭罗一个人亲手盖起了简单木屋，面对色彩变幻的瓦尔登湖、面对湖边数目繁多的森林，他与灵魂都有了栖息地。他亲自耕种，体验收获的乐趣，因为精神的富足，简单的食物即可满足他的胃。他可以与森林里的小动物和谐相处，他仔细地观察着储备粮食的松鼠，在初春的夜里聆听坚冰破裂时沉闷的轰隆声，或者在湖边发呆任思绪飞扬，直至阳光洒满了屋子。
　 《瓦尔登湖》的格调就像瓦尔登湖一样平静而舒缓，书中的主人公梭罗，那个在悠远的森林里泛舟湖上的人，享受着大自然慷慨的馈赠，体会着劳动带来的最原始的快乐，梭罗用笔记录下对人生的各种感悟，这和我们中国的隐士们隐于山水之间修身养性有着异曲同工之妙。是的，一个爱护自然、爱护动物的人首先做过合格的猎人，只有体验过了捕猎的残忍才会对动物生出怜悯之心，就像惜时如金的人曾经有过一段蹉跎的岁月！尽管残忍的捕猎这一生活中的错误已经无法挽回，但亲身做过了才能深刻地汲取教训，引以为戒，正所谓佛海无边、回头是岸啊！
　 合上《瓦尔登湖》书本静静地想，在熙来攘往的人群中，我们为过上更好的生活努力奋斗，我们苦心经营着各种关系，害怕被时代抛弃而不停地学习，我们关心别人的事情，考虑思索人生，担心不可预知的未来。庞大繁杂的信息甚至让我们变得无所适从，只有通过一遍遍地刷新、刷屏，才得以缓解焦虑的情绪。这焦虑与浮躁令人无法做事，甚至无法静下心来好好看一本书，对身边美好的事物也变得视而不见！为满足生活、物质上的需要，极端者甚至跨过地域上的海峡去寻觅宝藏，但我们每个人却不能跨越精神上的海峡寻找心灵的栖息地！
　 在地球这一家园里，怎样才可以安静地感受一树花开的烂漫，感受潺潺的流水洗涤心灵的尘埃，然后笑容自信地迎接明日的朝阳？那就学习梭罗吧，到瓦尔登湖找寻那方精神的家园，两年后梭罗的心灵之旅结束了，他回归了社会的生活。我们的精神家园却没有找到，就一次次捧起《瓦尔登湖》吧。