“客家乡村世界”之美

  陈华清

    我早就听说了李碧梅的长篇儿童小说《西尚的阿公》。2018年，此书获得首届广东好童书奖。巧的是，我的长篇小说《海边的珊瑚屋》也获得这个奖项。我们一起上台领奖。尔后，我认真阅读她的《西尚的阿公》，脑海中总是不断浮现出沈从文塑造的“湘西世界”。

沈从文在《边城》中构建了一个诗情画意的“湘西世界”，成为经典之作，至今仍焕发出无穷的文学魅力。《西尚的阿公》也构建了一个美丽的世界，那是具有自然美、风情美、人性美、童趣美的“客家乡村世界”。

一、自然美

《西尚的阿公》以一条叫西尚的客家乡村为写作背景，女孩西西跟阿公生活在这条美丽的小山村里，度过了难忘的童年时光。小说展示了这样一幅客家山村画卷：郁郁葱葱的大山，清澈见底的小溪，一望无际的稻田，一座座宏伟的围屋。西西和阿公住的大围屋最大、最气派，前面是碧绿的菜地、池塘，后面是飘香的果园。

“清晨，天刚蒙蒙亮，小鸟便开始歌唱，沉睡了一晚上的西尚村在小鸟的歌声里醒来。傍晚的时候，小泥砖砌成的厨房房顶上，飞过一群群大雁，飘出一缕缕炊烟。”

这些富有地方特色的环境描写，清新、幽美、宁静，让人感觉心情愉悦，内心充满温暖。西西就生活在这样如诗似画的地方，对她的成长有一定的影响。作者以大自然之美好衬托西尚人心灵的明净。

二、童趣美

儿童文学作品应该有童心、童真、童趣。“三童”是儿童文学跟成人文学的重要区别之一。《西尚的阿公》充满了童心、童真、童趣，尤其是童趣。童趣本身是儿童的天性，是一种纯天然的质朴、真实的情感状态，给人一种自然、纯真的美感体验。比如在地里拔花生，西西一边拔花生，一边用沾满泥土的小手偷偷地往嘴里送花生仁，觉得美味极了。回到家了，西西给刚从地里拔下的花生洗澡，把它们洗成雪白的“花生公主”，还得意地唱起自编的歌谣。再比如，西西玩火不小心被火烧掉半边眉毛，觉得不和谐，就用阿公的剃须刀把另一半眉毛刮掉。一边有眉毛，一边光秃秃的，她又觉得不满意，干脆把另一边眉毛剃掉。没眉毛的女孩怎么敢上学呢？她用阿公的毛笔沾墨水描眉毛。这些情节只有儿童才会有的行为，充满了童趣，读起来觉得很真实，又趣味盎然。

三、风情美

风情指的是风俗、礼节、习惯、人情等。《西尚的阿公》没有大起大落的情节，只有潺潺流水般娓娓的叙述；也没有大奸大恶的坏人，都是友善之人，最坏也是搞搞恶作剧。西尚村人和平相处，相亲相敬相助，人情味浓郁，美好而安静，就像桃花源似的童话世界。

春天是西西的堂妹，两人出生只相差几个小时。西西喜欢春天这个好听、积极向上的名字，而不满自己的名字。因为这个原因，善良的春天像亏欠了西西，发誓要对西西好。两人从小一起玩耍，上学后又一起上下学。家里有什么好吃的，她一定留给馋嘴的西西。

李碧梅把客家风俗融进故事情节中，成为推动故事发展的元素，表现人物性格变化。第19章《村头的竹筏我也要上》中说到，西尚村头有一棵大榕树，榕树下有一口大池塘里，池塘里放着一个足有半个池塘大的竹筏。这个大竹筏能同时容下一百多人，大热天人们上到竹筏乘凉，成了避暑的天堂。但不是谁都可以上去竹筏乘凉的。按村里的习俗，没有结婚的男性才有资格上竹筏，一旦结婚就不能上去了。而女性，不管结不结婚都不能上到大竹筏。大胆又调皮的西西女扮男装上去大竹筏，跟一群男人在大竹筏起乘凉。整个夏天都是这样。这个夏天，西西的抱怨少了，也少乱发脾气了。跟西西有过冲突的男孩冲天炮，发现西西的秘密后没有揭穿她。阿公知道后什么都没有说。他觉得那个避暑天堂应该属于全村人，包括像西西这样的女孩子。

四、人性美

李碧梅在描绘西尚村大自然美的同时，也赞美了生活在这里的人们。他们善良、淳朴、平和，“脸上总是挂着亲切的笑容”，闪耀着人性的光辉，具有人性美。阿公是很典型的西尚农民，但是又和其他村民不一样，他拥有双学位，有文化、深藏不露。对聪明、调皮捣蛋的西西，从不说“你应该这样”“你不能那样”，他一直用他的行为为西西做着示范。阿公的乐观、积极、宽容的人生态度，深深地影响了西西。在阿公的呵护下，她快乐地成长，成为一个乐观向上、向善的人。

爱是会传染、传递的，西西把阿公给予她的爱，也传递给阿公。她每天晚上打来热水帮阿公洗脚，阿公的皮厚，经得住烫。每次帮阿公洗完脚，西西的双手总是被烫得红通通的，像小猪蹄一样。但是她不怕，她觉得给阿公洗脚是一种幸福。

西西后来离开阿公到城里读书。大学毕业后，她回西尚村探望阿公。阿公不在了。她很怀念帮阿公洗脚的那段日子。可是，那样的时光再也回不去了。西西说，我不断地用这个经历告诉自己：珍惜和家人在一起的所有时光，尽可能花更多的时间陪伴家人。和阿公一起生活的那段时光是幸福的。幸福是一种态度，幸福是一种满足，幸福就是和家人相处的快乐。

《西尚的阿公》构建的“客家乡村世界”具有美学价值，值得一读。