仇海军
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逛宽窄巷子
成都的第一夜，让我们感到舒适放松。连日来的旅途疲劳，尽在沉睡中消褪。一觉睡到自然醒，已然上午八点多，再不起床，那免费的酒店自助餐便无福消受了。成都的市内景点，倒没有什么自然风光，多是人文的成分。远郊或其它地方，比如都江堰，青城山，需要花费较多的时间，而且常年的地震带，让我们不敢在那里多作逗留。
宽窄巷子，是成都之旅的第一站。从春熙路乘坐地铁2号线，亦可到达。可是，偏偏先看见酒店路边的出租车，于是便打车前往。成都的出租车便宜，十几元便可直达景点。在地图上看见的宽窄巷子，似乎有几处可先行到达地，怎么样也能转悠完这块古老的街景。所以，任凭出租车司机把我们拉到宽窄巷子的何处下车，都无大碍。
宽窄巷子，由并行的两个巷子构成，一曰窄巷子，一曰宽巷子，统称为宽窄巷子。不但巷子以宽窄命名，连门店的命名也妙趣横生。古老的宽窄重门，作为宽窄巷子街景的浓缩，极具历史的沉淀感。那风化的青砖，那朽蚀的木门，那门鼻信箱，门脸神像，都代表着成都丰富的市井文化。
在宽窄九墙处，一幅绝妙的座椅实物加一个男性骑车雕塑，构成游客过往而必与之互动和必拍照留影的风景。“耙耳朵嘛”，这四个带着浓厚成都方言韵味的字，让人顿生好奇。墙壁上文字解释道：上世纪七、八十年代，成都有许多在一边搭上“偏斗”载客的自行车，因最初为丈夫骑车妻子乘坐，故得名“耙耳朵”，是成都市井文化中一道独特而温馨的风景线。呵呵，原来是这意思，乍一看，还真以为是“掏耳朵”呢。
各家门店，无论何种经营，都装饰得十分儒雅，虽然身居街市，却不乏书香气息。就连活人“雕塑”（各地皆有的那种身被铜色服饰、脸涂金漆、陪人拍照而赚取费用的大活人），都是手甩纸扇或手持算盘、面戴眼镜的斯温相。
几乎每幢建筑，每家门楼，都特色各具，风格不同。与各地古镇老街相似，这些建筑大都青砖黛瓦，飞檐雕栋，深巷高墙，小院香径，很少有西方建筑的那种明朗与简单，那种一眼就看出的异国风情。
青砖墙上，名为“拴马石”的浮雕，表现出川西曾经的满蒙文化和生活痕迹。可以想见，当年骑马步入宽窄巷子的商贾或官宦，就是在此下马，再由仆人将马拴在此处。而今，这些昔日遗迹，成为游客云集的拍照亮点。历史沧桑，岁月流逝，略见一斑。
在宽窄巷子，聚集着各种民间艺术传人与能工巧匠后代。银匠、捏泥人的、吹糖人的、川剧表演艺术家、酒文化推广者、书法家、肖像画家，甚至，当街帮人耙耳朵者，不一而足。他们在巷子里或门店口摆设摊位，用各种手段，展示着精湛的技艺。或许他们就是靠着这些手工技艺和文化遗产养家活口过生活，但留给游客们的确是活生生的物质和精神享受。
一位老妇人，在地上摆着白兰花叫卖，这与上海街市上的情景非常相似，只是那叫卖声不再是吴侬软语，而是换成了带有麻辣味的地道川腔。禁不住，妻花了一元钱，买了一小束，别在胸前，顿时香气袭人。可没走几步，又遇上一对衣着酷似姐妹花的小女孩，甜甜的小嘴
，劝说着客人买她们的花，说是只要有人买花，她们就能从中抽头得到些零花钱。看着这两位可爱的孩子，不忍心让她们俩失望，于是又花五元钱，买下白兰花做的“项链”和“手镯”各一只。老板留下三元，给了俩女孩每人一元。孩子们接过钱，小脸乐得像绽放的花朵。
逛完了窄巷子，再逛宽巷子。似乎宽巷子里，展示更多的是成都的美食。诱人的香味，从街边摊位中飘来，一串串，一碗碗，让人有都想品尝一下的愿望。时近中午，就在宽窄巷子解决午餐吧，于是来到一家小吃专卖店进餐。
一位年轻女士，在门前敲鼓，表演着老成都传统名吃“三大炮”，虽然面部表情茫然麻木，却代表着这种“有声有色”的美食。以文字介绍，绝对能够打动过往的游客，都来品尝一下这“三大炮”的味道。可是，不知是我们口味的原因，还是宣传上的走样，当我们要了份三大炮时，却并非想象中那样。所谓的三大炮，不过是三只油炸糯米团子，相比之下，长沙的糖油粑粑，真要比成都三大炮美味可口、货真价实得多。无论点了什么，都算是尝尝味道而已，好歹也见识了成都小吃。
赏三国文化
从宽窄巷子出来，原本打算继续乘坐出租车去武侯祠，却看见巷子口有预售武侯祠门票的摊位，而且买票后可以乘坐免费班车。说到武侯祠，便会联想到中国四大名著之一的《三国演义》。在中国，中年以上的人，对《三国演义》几乎是无人不知。三足鼎立之一的蜀国，便建都于此。武侯祠，也称“汉昭烈庙”，蜀汉后朱刘禅为其父汉昭烈帝刘备建造陵寝时，一并建造了汉昭烈庙与武侯祠，是中国唯一的君臣合祀的祠庙。
今天，这座极具代表性的三国文化圣地，成为旅游景点和世界影响力最大的三国文化博物馆。幼儿时期看过《三国演义》连环画、少年时代读过的《三国演义》原著、中年以后看过《三国演义》电视剧，对三国时期的历史人物有些粗浅的了解。所以，游武侯祠，也是对三国文化的重温。那一个个广为世人传颂的故事，那一条条富有传奇色彩的生命，仿佛历历在目。《隆中对》、《出师表》这些旷世巨作，犹如三国文化的黄钟大吕。
武侯祠虽然亦称为汉昭烈庙，却一直以武侯祠而对外命名。郭沫若、李先念先也后题书“武侯祠”，足见世人对诸葛亮的崇敬胜于对刘备，尽管后者是君，前者为臣。这在封建意识根深蒂固的中国传统文化中，也是不多见的。
一个多小时的游览，足迹踏遍武侯祠的内外，唐碑、明碑、文臣廊、武将廊、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙、孔明苑、群贤堂、荐馨殿、四方亭、旌忠门、静远堂、惠陵，最后来到三国文化陈列室。那尊石刻的三国演义开篇词，明代杨慎（字用修，号升庵）的《临江仙》，作为参观武侯祠的结尾，应该是最为恰当了——
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
武侯祠的隔壁，是很有名气的锦里古街。如今三国文化和川西饮食相溶，人气倍增。正如锦里招牌所说，“徜徉于川西古镇风格的小街陋巷，尝小吃，玩工艺品，喝盖碗茶，吃三国菜，在四合院里发呆，在石拱桥边晒太阳，看亭台水榭，听细流潺潺；入夜，流连于酒吧，沉睡于客栈，灯影摇曳，明月高悬……极致的浪漫，惬意的体验，恍惚间如同隔世，梦里不知身在何处。”
或许古镇老街都有这种情调，只是盖碗茶、三国菜是独一无二的。早先肚子里的宽窄巷子小吃早已跑到爪哇国去，唯有街边美食在极度诱惑着我们。似乎这里的小吃比宽窄巷子还实惠些，花样也多些，于是得出一家经验之谈：凡来成都品尝小吃者，尽量避开宽窄巷子，而到锦里就餐。
在街边看皮影戏，一位成都美女娴熟地在幕后操控着，使得幕前白屏上的人物栩栩如生。这种古老的民间艺术，似乎在北方庙会老街才能得见，可见川西深受北方文化影响。牛皮糖、汤麻饼、菠萝饭、香脆椒，还有张飞牛肉，都想来一点尝尝。结果，半斤多张飞牛肉，被一扫而空，一份黄澄澄的菠萝饭也被风卷残云，唯有那包香脆椒既辣又多，几天都没吃完。
观诗圣旧居
出锦里，时间方早，可以从容地去浣花溪公园和杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代诗人杜甫当年为躲避安史之乱时，寓居成都的旧居。由于杜甫在中国文学史上的影响，后代不断有文人骚客，如韦庄、苏轼、陆游、黄庭坚等，来此寻找杜甫遗迹，并在浣花溪畔留下大量优美诗篇。
景区内有座万福楼，是十年前根据历史上曾经的遗址而重建的。在挖掘地基时，发现原万福楼的柱础石24个，以及一些明清时代的文物。登上万福楼，站在四层高度，看周边景色，但见古木参天，春水滴翠。楼上有一口洪钟，高有两米，也应该是重修时铸造的。每逢岁末新旧交替时，一定有钟声敲响。
杜甫草堂景区面积较小，几幢茅屋，掩映在古木修竹间。似乎茅屋与杜甫有着密不可分的连系，使人一见便想起那首《茅屋被秋风所破歌》。穿过诗史堂、工部祠和柴门，领略诗圣遗迹。在茅屋旧居里，见到仿真的家具用品，让人想到当年杜甫是以何等简陋的方式生活。
虽然当代人对杜甫的感觉不如往日，也没有更多的诗友粉丝来此朝圣，从纯玩的角度，杜甫草堂作为旅游景点，确实没有太多可圈可点之处，景点的范围也不大，一圈下来，花费的时间不过一小时。但毕竟这是天府成都的古迹之一，且杜甫在中国文化里占有一席之地，其诗作影响的远不止是几代人，来成都不看杜甫草堂，会觉得遗憾。
走出杜甫草堂，便是浣花溪公园，杜甫草堂与之相连。虽是公园，却也充满着文人墨客的痕迹，无处不在的雕塑、碑文，都与诗人有关。从《诗经》，到毛泽东诗词，古代、近代、当代的诗人佳作荟萃，名句流金。
回到春熙路，时近傍晚七点，很想品尝当地风味的藤椒钵钵鸡。于是又回到昨晚就餐的饭店，在店外的露天位置落座。从菜单图片上看，藤椒钵钵鸡非常诱人，便毫不犹豫地首先点了它，再要上两菜一汤，应该足够对付我们三张馋嘴了。
当藤椒钵钵鸡上来时，虽然看起来没有图片上的漂亮，却散发着一种特别的香味。品尝之后，更觉风味不同，适当的麻味里略带点辣味，使得鸡汤更加独特鲜美。藤椒是花椒中的上品，本身就比我们通常吃的花椒味道正，而满钵充满藤椒味道的鸡汤里，看不见一粒藤椒。这样便免除了我们在吃菜时不停地吐藤椒粒的艰辛，也不会因为藤椒被误咬弄得满口发麻。这道菜，得到了我们一致赞赏，一边吃，一边琢磨着，怎样才能如法炮制，回去也做出它一盆来。实际上，我们真是小看了这道菜的制作，回家后，不仅没有真正的藤椒食材，也无法得知其烧制的工艺。只好在想念时，将印在记忆里、拍在图片上、写在文字中的藤椒钵钵鸡，翻出看看，或许真能回味一番呢。
是晚，我们带着藤椒钵钵鸡的麻辣香味，美美地进入成都第二夜的梦乡。必须早睡早起，因为此次旅程的最后一站，是次日将去的成都熊猫基地。据说要想看到大熊猫吃早餐，必须赶在八点前到达。届时，我们将看到那些模样懒散、憨态可掬的大熊猫们，是如何啃着箭竹，大吃大嚼的。
游熊猫基地
成都熊猫基地，是成都大熊猫繁育研究基地的简称。从导游图上看，熊猫基地的范围非常大，所以，基地内有电瓶车可以乘坐。而我们却喜欢边走边玩边拍照，所以一般不到万不得已，都不会乘车。
早上八点，应该是熊猫早餐时间了，因此紧赶慢赶，往熊猫公寓走去。路上看见一只锦鸡，在竹林里悠哉游哉、闲庭信步，见到人来，毫无惧色，姿态依旧。再往前，又见几只孔雀闲居树头，鸣声犀利。原来在熊猫基地，一切鸟类都是散养的，任凭在园中游走飞翔。或许这就是基地的用意，为熊猫创造一个接近大自然的良好环境呢。
在亚成年熊猫馆，六只熊猫刚刚“起床”，饲养员尚未来及打扫，隔着落地玻璃窗，可以看见满地吃剩下的笋壳，以及乱七八糟的粪便。六只熊猫里，能看出有一只是成年大熊猫，无论身躯还是长相，特征都十分明显。而那5只调皮捣蛋的未成年熊猫，不顾室内的污秽，纠缠在一起，互相打闹，饶有趣味。
突然，那只成年熊猫“扑”地拉了一大泡屎，好家伙，黄呼呼的，全是箭竹渣渣。然后又撒了一大泡尿，尿液流得到处都是。这应该是只雌性熊猫，或者就是这些熊猫孩子们的妈妈。只见这只“妈妈”扑倒在地，肚皮平贴着地面，整个身体放松开来。而其它的小家伙们，仍旧玩耍着，在馆内走来走去。
一位饲养员打开了灯，昏暗是室内明朗起来，猫的毛也看得更清楚些，黑毛以外的毛色，并非白色，而是黄黄灰灰。或许与它们生活的环境有关吧，总不见得这些国宝们每天都有人工洗澡，刚才看见的馆内地上那么脏，即便是白毛，也会变成杂色了。
顺着小路台阶，来到熊猫产房。原本以为能看见刚出生的小家伙，结果只看见了两只正在被饲养员抱走的小熊猫宝宝，而且不知被抱到何处去，再也没见到。早在电视节目里看到过可爱的小宝宝，亲眼所见还是第一次。可惜隔着玻璃栅栏，只拍下一个侧面的身影，要是早来一步，就能看得更清楚了。
此刻的工作人员，正在为熊猫们准备早餐用的箭竹，一把把地将箭竹竹枝插在竖直朝上的管口内，那姿态，定是模仿竹子生长的样子。果然，当熊猫们被放出来时，争先恐后地跑到这些准备好的箭竹前，一屁股坐在边上，顺手捞起一根，从中间嘎嘣咬断，然后像人类啃甘蔗一般，撕剥着竹皮，将剥好的竹子塞入口中，咀嚼起来。竹枝上半截，或许比较嫩，无须剥其皮，便可直接吃进口中。那种紧吃慢吃的模样，就像是在享用天下美味。对于人类来说，这只是箭竹，可对于熊猫来说，这可不就是一顿可口的美餐吗！
熊猫的食量似乎很大，一只成年熊猫，不一会儿，便把一丛箭竹吃个精光，然后再寻找新的箭竹。我想，这种没有天敌、衣食无忧的生长环境，让熊猫们生活得舒适而懒散，从而渐渐失去了原本的兽性和野外生存能力。倘若把它们放到深山老林中，一定无法适应。听说卧龙熊猫基地，就有野化训练而准备放生的那种，但熊猫毕竟太珍稀太贵重，不会贸然让它们冒这个险。
当我们重新来到亚成年熊猫馆时，那六只熊猫早已被放出，正在草坪树木间，啃食着箭竹，或者饱食之后，躺着休息。一只调皮的小家伙，三下两下，爬到一棵小树杈上，笨重的身躯，在树杈间晃悠着，让人时时产生一种生怕它掉下来的担心。按理说，再小的熊猫，也有几十斤甚至上百斤重吧，那柔弱的小树杈，怎能支撑得住这团活动的皮肉呢？可是，任凭这只小熊猫爬行腾挪或翻转倒立，始终稳稳地获得巧妙的平衡。看来，我们只是太不了解这种熊猫与小树的关系，完全是一种杞人忧天似的担心。
人潮突然涌动起来。两面小旗子招引下，来了一群花里胡哨的老外团队，顿时熊猫观看围栏被围了个里三层外三层，水泄不通。中国游客都如此好奇于熊猫，何况老外乎？或许有些老外一生都从未见过真正的熊猫，这样面对面地近距离观看，更是稀罕不已。因此，在无尽的好奇心驱使下，老外们注目着，观察着，似乎想把这种传说中的中国特有的动物看个明白透彻，好在回国后，能够对亲友们详细地描述模仿。老外们还购买了绒毛制作的熊猫玩具，成都熊猫基地也当仁不让地打着“买一送一”招牌，做起了老外的生意，而那些得了便宜的老外们更是热烈交流着“淘宝”体会，引得更多的老外再次购买。想想也是呵，那些没有熊猫的国家或城市，亲友们能得到一份熊猫玩偶的礼物，会是什么样的兴奋呢？
不经意间，那只顽皮的小熊猫，已经溜下树，钻入圆木搭建的平台下，呼呼起来。或许是玩耍得太辛苦，或许这是熊猫们一天必备的功课，吃饱玩足后，需要养养精神。而那只熊猫妈妈，此刻却独享箭竹，坐在地上慢慢享用着丰盛的美餐。这可能与人类一样，有着共同的美德吧：妈妈总是让孩子们先吃饱，然后自己再吃剩下的食物。
在另一熊猫活动场所，一对母子在共进早餐。这只八个月大的小家伙，边吃边玩，在妈妈身边跑来跑去。若是独自看起来，倒也没感到这小家伙有多小，可是与妈妈坐在一起，立刻显得小宝宝的“袖珍”。那短短的身材，毛茸茸的脑袋，细小的爪子，就像一只可爱的小仓鼠。
小家伙吃饱后，调皮地爬到一根倾斜的原木上躺着，可即使再小的身躯，也要睡得平衡才能安稳。小熊猫在圆木上不停地动，身子一歪，呼啦掉下来。正在用餐的熊猫妈妈，听见声响，回头望了望，见小熊猫一骨碌爬起来，便放心地继续吃着。小熊猫不甘掉下，仍然爬到斜木上躺倒，可不多时，又掉了下来。这次妈妈头也不回地只顾自己吃。如此几番，小熊猫睡不住了，便换个花样玩，一不留神，却顺着陡峭的斜坡，骨碌碌滚下沟来。
围栏边盛开着玫红色的杜鹃花，恰巧一朵花掉落在笑熊猫的背上，花柄插入毛中，像戴了朵鲜花的少女。好一会儿，小熊猫顺着沟边，爬上爬下，慢悠悠地自个儿玩耍。此时的熊猫妈妈，也饱食箭竹后，泡在水池里，想必是吃得满头大汗，用凉水散热呢。
或许还有很多熊猫没有被放出，或许还有我们没到的馆所，前后大约看到十几只熊猫后，便觉得过足了熊猫瘾。拍了许多熊猫的照片，也拍了几段熊猫视频，当然少不了与熊猫的合影。成都的熊猫基地，给我们带来无尽的欢乐，那些照片与视频，无论何时，都能让我们再看到它们可爱的身影。
途经孔雀园和天鹅湖，稍作休息，便离开熊猫基地。时间比较宽裕，我们可以乘公交返回春熙路，不慌不忙地吃好在成都的最后一顿午餐，买好晚餐及第二天的早餐与午餐后，回酒店取行李。一切准备就绪后，乘地铁去成都北站候车、上车。
这是成都北站开往上海站的Z124次列车，因为是始发站，所以一切感觉甚好。仍旧是两个下铺，一个上铺。这样，我们便踏上由西往东的归途，列车将历时约十九个小时，经武汉、合肥、南京，于第二天下午抵达上海。
列车准点到达上海站，停靠在一道。两个小时后，我们安全地回到家中。那颗一直紧张的心，那双疲惫的腿，才得到放松。回家的感觉真好，真是“金窝银窝，不如自己的小窝”。
八天的旅程终于结束了，长沙、重庆、成都，这三个著名的城市，应该说，各有特色。长沙的精典实惠，重庆的巴山蜀道，成都的川西美味，都给我们留下深刻的印象。当然，要是非要作比较，我们可能更钟情于重庆，不仅是山城的气势，那山那水那街那人，那小吃那火锅那建筑那交通，都更使我们难忘。或许是重庆山城的特点，有别于我们看惯了的城市街景，才会有此印象。 或许在今后，我们不再有机会重游此三地，那么，《西行散记》便可为我们想念它们时，提供一种重温的途经吧。
