一只芦笙的春天

那个春天，阳光灿烂，湛蓝的天空宛若一块纯美的翡翠迷人。我和县文化馆的同事爬山涉水，不辞劳苦来到了远离县城40多公里的轿子山村。这个近2000米海拔的苗族村寨，坐落在形似两个轿夫抬着一张轿子的山嘴嘴上，故而取名轿子山村。当时只有30来户不足120人的小村子，在一片高大的浓阴如盖的核桃树下，十分幽静。

一进村口，迎来了几只白狗黑狗黄狗的狂吠。

我们生怕被咬伤，吓得脚慌手乱，无所适从。这时好在知道我们要来的韩尚云跑出来，用石头统统把狗撵走。他神情暗淡轻声细语说：“你们来了。”

他冷冷的，像一杯没放盐的白开水淡淡的样子，给人第一印象是他不咋的。尤其看他个头矮小，头发凌乱，胡子巴叉，让人心里更掉了一大截，对他产生了质疑，能不能吹奏芦笙？

走过小桥，爬上坡梁，绕过几棵两人抱那么粗的老核桃树，来到了他家住的两间矮小的土瓦房里。他仍然话不多，慢吞吞的。芦笙挂在他家房梁上，去取的时候，他又冷冷冒出一句说：“这地方老辈人是挂猎枪，现在猎枪没了，用来放芦笙。”

我们看着像一挂腊肉被烟熏火燎的芦笙，紫红色的，淡淡飘着一缕清香。被韩尚云用早准备好的红花往芦笙身上一拴，芦笙立马就鲜活起来了，像梳妆打扮的新娘该出嫁了。

韩尚云一背上芦笙，一下就有了像是当新郎娶媳妇的精气神，伸开笑脸说：“走，你们跟着我。”

朝寨子背面走，山路细得像羊肠子似的，弯弯曲曲，一眼望不到头。像猴样的韩尚云，身轻如燕，在前头忽隐忽现。我们生怕掉队迷路紧跟不放。那山那林犹如一道道绿色的屏幕挤满眼帘。

路的悬陡，艰难的跋涉。我们汗流浃背爬上高入云天的苗岭，视野开阔，天更蓝了，几朵洁白云朵慢悠悠的像雪花飘来。山脊上遍地的映山红、马缨花、炮长花、糯米花，在春天里争相绽放。亲临这“云想衣裳花想容”美境，你会感到神清气爽，舒服极了。

在这山花簇拥的中间，有一块硕大天然的绿色草坪，是韩尚云吹奏芦笙表演的舞场。

犯职业病的我，随口就说：“我们报省级“非遗”传承人要很多视频和图片材料，你芦笙吹奏表演越多越好。”

我们迅速找好拍摄的机位，架好照相机和摄像机，示意韩尚云可以开始了。

韩尚云站在草坪中央，在朗朗的烈日下，青青的花草丛中，像一把利剑插在脊梁上一样。只见他双手握住如一把手枪式的芦笙，吹管紧含在嘴里，将腰身弯曲九十度角，左脚站立，右脚微微抬起，像圆规样连续在地面来回画几个圈。

轰然。他双脚“嘭”撑起，猛力跺地，顺势双手把芦笙高扬起来，像雄鸡仰天打鸣似的，“呜——”的一声芦笙长调，划破苍穹。紧接着，以迅雷不及掩耳之势，“呜，呜”芦笙的声音接连赶三像“龙吐水”迸发出来。他的双脚跟着吹奏芦笙的节拍，全身上下舞动起来。那声音，那舞蹈，传神入画，触动心灵。

“嘭，嘭”他两只犹如铁锤的脚又把地面敲打了发出撕破的声音。恍然间，犹如陕北鼓神似的，尽管瘦小身单力薄，一旦抱上“宝贝”，铿锵的脚步就如雨点般欢势起来。芦笙在他手中运用自如，摆左摆右，忽上忽下，像浪花飞溅，也像龙似的自由翱翔。

人与芦笙融合，是人在动，还是芦笙在飞。我看得眼花缭乱，目不暇接。

忘了，全然不顾自己的韩尚云，被芦笙燃放，整个人和芦笙粘贴一起，吹的嘴鼓得像碗口样，圆溜溜的，潮红的脸和脖子青经暴露，双眼大得如“泉眼”那样明亮。

又转眼之间，活像“笙神”的韩尚云，随着芦笙旋律激越蹲跳，两脚尖前后摆动，落地时一触即起，犹似蜻蜓点水。紧接着是倒立，也叫金鸡独立。就是头着地身子倒立成直角，在空中停留几分钟，芦笙仍不停吹奏。

倒立下来，气喘吁吁的韩尚云，紧接着又来滚三钉。在地面上成三角形倒树起三颗锋利的大铁钉。他双手紧握芦笙，头和脚两端着地，中间像拱起一拱桥一样。同时发力，围绕三颗大铁钉不停地翻滚，吹着芦笙。触目惊心，看着韩尚云在三颗大铁钉中间翻滚，生怕戳穿他的背脊，我们的心揪紧了。

  忽然，由于用力过猛，韩尚云的头被石块划破，鲜血顺着脸颊流了下来。刹时，一副动人的画面出现眼前：苗岭上，春花烂漫里，一个芦笙舞者头破血流，鲜红的血染红了芦笙，深深烙印在我的心灵上，并定格在那个春天里了。

我们急着奔忙上去，赶紧把他从地面拉了起来，心疼地想为他包扎。汗一身泥一身的韩尚云倒显得自然而然，无所谓用手一把把脸上的血一揩，嘿嘿笑着说：“镜头给够了，不够我再接着来。”

我们被吓得目瞪口呆，看着傻傻笑的他赶紧说：“够了够了。你看你流血了。”

像经历了一场芦笙战斗的洗礼，被韩尚云这位芦笙英雄所折服了。我眼里闪动着激动的泪花说：“你负伤了，今天就到此了。以后拿着大奖了，我们在重返苗岭上看你的绝活。”

一脸是血、泥、沙和汗水的韩尚云，蛮开心的嘿嘿笑着说：“如果有那一天就好了。”

这下被芦笙彻底燃烧融化的我，毫无迟疑，赶紧说：“会的，这只芦笙会有春天的！”

之后。再次走进轿子山苗族村，与芦笙相遇，是晚秋歌吟时节。

苗寨的秋天是更迷人。

丽日蓝天下，房前屋后挂起了一吊吊金黄色的玉米。抑或是村中叶落干净的几棵柿子树挂满了像红灯笼的柿子，扎实令人眼馋。

几声零碎的芦笙传入耳鼓。寻声走去。只见高高的苗家院坝里，韩尚云正带领男女徒弟练“倒挂金钩”，也称“吊挂”。两个男的站在两头，扛起一根木头。中间一个女的抱着芦笙，双脚挂在木头上倒掉下来，边吹芦笙曲子边收腹将头抬起来。两个男的抬着倒挂吹芦笙的女的，绕着院坝走几圈。

间歇。韩尚云和徒弟围了上来。我们落坐阳光照耀幽静的院子里。像拉家常样的聊开了。

韩尚云习惯性从腰间取下挂的牛角酒，抬起来仰头喝了一大口，“嗯，嗯”清清嗓子说：“十二岁我就开始学芦笙了，按风俗习惯，提着一块老腊肉，打上一壶酒，脚走了五公里以外的黄土坡村找到苗家芦笙传承人张开发结拜为师。启初张师傅并不想收我，认为我个头小，瘦精干巴的，性格偏内向。我是死活不放，硬缠软磨说跟着师傅学吹几个曲子，师傅认为可以就可以了。当时我说么恁么说，心啪啪的乱跳。抱着芦笙抖凌阔战的。跟师傅吹下来跳下来，全身汗水湿透了。师傅看我不笨，对芦笙有天分。他才勉强收留了我。”

他说他忘不了师傅临终前的嘱托：“尚云，我走了芦笙就交给你了，不然我死了也不瞑目啊。”他跪在师傅面前流着泪说：“师傅，你安心走吧，我会把芦笙传承下去。”

寂静的苗寨，在朗朗的秋日下，暖暖的。韩尚云被徒弟像花儿的簇拥着。他们目不转睛凝视韩尚云，感伤地说：“韩师傅，张祖师爷走了。芦笙不会丢失，还有你带着我们吹啊。”

沉默，像山一样的沉默。

对师傅一往情深的韩尚云，难过地又抬起牛角酒很很的喝下一大口，饱含深情地说：“是啊，张师傅走了，如果我们担当不起芦笙的重担，芦笙便熄火了。”

顿时，像播洒云雨似的，韩尚云和徒弟又舞起芦笙飘逸了。师傅韩尚云像领头羊“呜——”的一声响。徒弟们“呜呜呜呜”的芦笙声音，一阵猛烈一阵，像潮头奔涌，浪花飞溅，淹没了村寨，不绝于耳的声音回荡峻山丛林中。

冷清的苗山不落寂了。让人油然想起唐朝绝美诗句：“仙人吹笙期子来，碧桃花下应相待。”瞬间，你干枯的心灵被诗意般的芦笙滋润了。几十只芦笙的吹奏，像一支强大的民间音乐团队的力量，压倒一切。

充满好奇心的我，悄然发现男的跟女的吹的芦笙不一样。女的较短，男的则长。而且女的芦笙身上拴的是绿绸子，男的芦笙身上拴的红绸子。

韩尚云嘿嘿地笑着，幽默地说：“芦笙有讲究，有公芦笙和母芦笙之分。”

他从女徒弟手中接过芦笙，神采飞扬，声情并茂说了起来，他说女芦笙比男芦笙短，男芦笙三尺多，而女芦笙还不足二尺。不管男芦笙或是女芦笙，都是六管。一把芦笙由笙斗、笙管、簧片和共鸣管组成。每管上有一个音孔。音符分：哆、来、咪、发、唆、拉、西，没有哆、西两个音。定调有g调和f调。调式有轻音和重音。重音芦笙的曲调深沉而洪亮，轻音芦笙则轻盈而高亢。他拉着男女芦笙的红绿绸子，笑容满面说：“男女芦笙都一样，音和调子没有不同。只是分长短，拴红绸或绿绸，有男女区别。”

芦笙有男女性别，这个深埋苗山里的宝藏，韩尚云说传到他们这辈也不知多少代人了。

久远浩瀚的芦笙，从查阅的相关材料中得知，早在唐朝以前就有之，那时相对弱小的苗族，常常被大汉民族用刀枪撵了到处乱跑。不甘屈辱的苗族组织人马，用从山里砍来的竹子做成芦笙，作为战斗冲锋的号角。所以，我国最早的《诗经》中就有“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的诗句出现。轿子山村苗族是明清时从贵州威宁等地迁徙而来。随之芦笙也跟着传入此地。

穿越千年时空隧道而来的芦笙，没有被历史尘封，更没有被现实所埋没。

当年底，也就是2002年，传承芦笙的韩尚云被省表彰为：“云南省民族民间音乐艺人！”

犹如春天的喜讯。韩尚云得知后号啕大哭。

我也有久违的心情，在把省里红头文件递给他的时候，竟然控制不住抱着他失声痛哭了。

这一晚苗山沸腾了，整个村寨像过年似的。

在深深的寨子院落里。穿着苗族节日盛装的男女老少，他们抱着芦笙，吹着，舞着，把苗寨吵了要来个锅底朝天。

韩尚云乐开了花，在人群中穿梭着，吹奏着，跳跃着。

他带领徒弟边吹边舞起了娶亲曲、迎客曲、敬酒曲、推

磨曲、鸡叫曲、露珠曲、獐子曲、犁地曲、礼装曲、出嫁曲、送客曲等10多个曲调。

这些有着生命血液的古老的芦笙曲子一一被吹起，又鲜活灵动了。

这个属于芦笙的夜晚，眼前浮现了清朝时期文人田雯在《苗俗记》文中描写的幸福情景：“男编竹为芦笙，吹之而前；女振铎继于后为节，并肩舞蹈，回翔婉转，终日不倦……”一群围着师傅韩尚云的男女徒弟，他们心情激荡，时儿吹奏芦笙，时儿歌舞，又时儿喝转转酒，把苗寨弄得眼睁睁的，笑了，乐了，也醉了。

以后几年我跟韩尚云联系中断了。

忽然一天，我听到一位朋友说，韩尚云几年里传承芦笙十分艰辛，没钱买芦笙，背着媳妇悄悄把他们结婚时送给媳妇作纪念的那只银耳环卖了。弄得媳妇差点和离了婚。还听到在一个寒冬腊月大雪纷飞的晚上，韩尚云带病到外村教授学徒，深夜回家的途中不慎掉进沟壑里，被厚厚的冰雪给埋了。

我寝食难安，想到苦尽甘来的韩尚云，想到云卷云舒的

芦笙，心像刀戳样疼。冒着严寒，我再次走进苗山。

看着韩尚云苦了十分的消瘦苍老了。我像伤口上洒盐的

疼痛，直想掉眼泪。

他见着我像久别重逢的老友，紧紧地拥抱着我，开心地笑着说：“我早盼着你来吃老腊肉，喝牛角酒了。”

歇一会儿。在他家火塘边，就围上来了他不少的男女徒弟。他儿子韩江波也笑着凑过来了。

他瘦若玉米棒的脸露出灿烂的笑容，自豪地说：“我苦么苦点很高兴，徒弟现在有四五十个了，遍布十多个村寨。”  

已成人个头跟他差不多的儿子韩江波，性格开朗，毫不隐瞒说：“我爹是个犟脾气。我说吹芦笙慢慢来，他说不行，万一哪天他走了，就没人教了。”

子承父业。芦笙后继有人，这一下又点亮了我。

从此，我和韩尚云不再疏远，而是拉近了关系。隔三差五的，他不打电话，我就会打电话，相互问好，或是我到他家，他来我这里。

有时我对他也烦，有着“酒坛子”的他，一喝醉，不管多个时候，他都会打电话找我诉苦。

两年前一个夏天的晚上，夜深人静时，我正着手写他的文稿，突然一阵急促的手机铃声打破了我的思绪。一看是他打来的，立马接通“喂”。电话那端老半天没得声音，只听有微弱的“噗哧，噗哧”的喘气。他是喝酒喝醉了。我大声吓唬说：“有什么快说，不然我要挂电话了。”

他才吓了接上话头慢悠悠说：“你答应给我们协调的活动资金给有着落了？”

我说：“资金的请示报告送给有关部门了，再等一等。”

电话那端的他又陷入沉默了。

挂断电话，我有点憋气，当时真想把他撂下不写了。但想到这也是我唯一能帮他们的，文章发了，兴许就会给他们带来好运了。

果不其然，《韩尚云：苗家山寨“芦笙王”》的文章在《云南日报》《中国文化报》相继刊发了。

于是乎。接踵而来的是国家省市县电视台和新闻媒体，踏至纷来，围住韩尚云作采访，做专题。

恰好这时逢省上要举办第九届少数民族歌舞乐展演，省市的领导老师指名道姓，叫我们编排芦笙节目参加演出。

我又着急了，这不是接了个“烫手山芋”吗？

想到向奖次冲刺，我亲自弄好剧本，又邀请了省、市、县的老师从芦笙编曲，以及吹奏表演，狠下功夫。训练的苛刻，徒弟的用功，没几天，有几个嘴吹出血来了，脚跳肿了，都想为了芦笙的荣誉坚持下来了。

没想到多年深埋苗家山寨的芦笙，这一下像从山沟沟飞出金凤凰那样出名了。

在滇西红河大剧院里，云南省2018年少数民族歌舞乐展演，轿子山村原生态的苗族芦笙器乐演奏《笙声不息》闪亮登场。不到6分钟的节目，观众掌声10余次。震撼了，一个从苗家山寨走出来芦笙器乐节目，群压芳枝，一举摘取编导金奖、表演金奖和传承奖，这在全省实属罕见。

捧回芦笙大奖，韩尚云高兴地又拉着我走回苗岭上，双手合一，仰天长跪，说：“感谢你没有食言，有春天的芦笙一路走来活得那么好，有你们的功劳啊！”

我情绪激动，看着这初春的苗岭，那一簇簇花朵又梯次绽放。想到16年前那个春天和韩尚云初次相遇，与芦笙结缘，触景生情，禁不住唱起了汪峰的《春天里》：“凝视这此刻烂漫的春天，依然像那时温暖的模样……如果有一天我悄然离去，请把我埋在在这春天里……”不知不觉，一股幸福的暖流涌遍全身，泪掉下来了。