彩羽飘飘毽子飞

李德禄

山里人有山里人的乐趣，山里的孩子亦有欢乐的童年。他们自创或仿学出许多玩兴浓郁，情趣盎然的游戏。譬如“玩弹弓、打尜尜、砸阎王、弹撞球、格房子、滑冰船”等等，这些自娱自乐的活动，有力的较量、有智的搏弈，或两者兼于一身。如今，儿时那些游戏大多己消失不见了，但它们毕竟伴随着人们走过了一代又一代。

踢毽子，是京西山村广为普见的活动。“毽子”制作简单，携带方便，不占场地，装在衣兜或书包里，随时随处可玩。踢毽子，是我国民间的一项体育游戏，在古代，它是所谓“杂伎”“杂戏”“博戏”的一种。阮葵生《茱余客话》曰：“其中套数家门，凡百十种。据说清光绪年间，有一百岁老进士，能踢出‘喜鹊登枝、金龙探爪、狮子滚绣球’等一百零八种花式。”踢毽子究竟源于何时？据有关专家考证，汉代画像砖上已有踢毽者的形象，照此推断，踢毽子最晚也起源于两千年前的汉代。

明代有诗曰：“蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑娥眉柳带烟。翠袖低垂笼玉筍，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”诗中的蹴鞠，就是踢毬的意思。

《水浒传》第二回写道，有一个名叫高二的浮浪子弟，家境虽破落不堪，却踢得一脚好气毬。他在宋神宗皇帝的驸马府中当差，一次府中派他去端王府送礼盒信札，恰逢端王与家仆踢气毬。他不敢惊扰，便立于一旁静观默候。忽儿，只见气毬腾起，直奔端王飞来，端王接个不着，直滾到高二身边。高二见毬至便有意卖弄，使个鸳鸯拐，将毬踢还端王。

端王见其踢得精妙，便要他下场踢耍。高二正求之不得，便使尽平生本事，以博端王欢喜。果然，端王见他毬技了得，便索其为伴。后端王登基，抬举高二为殿帅府太尉。高二因此发迹，便将名字改作高俅。综观宋明诗书载记，当时的气毬，用皮或布缝制成孩拳般大小的圆形的口袋，內里塞填毛发绵絮，其软如球。以脚踢之，恰似如今的踢沙包，或许踢毽子即是由此演变而来。

《燕京岁时记》中记载：“毽者，垫以皮钱，衬以铜钱，束以雕翎，缚以皮带。”山村人无以寻雕翎，少以缚皮带，多为公鸡之尾羽扎束，以麻绳缠裏即成毽子。毽子分两种，男孩大多是鸡毛扎的，垫放两个或三个铜钱，踢起来彩羽飘飞，煞是好看。女孩则用一至两个铜钱，把麻线绑好后齐头剪开，从中匀分呈花状。有的还将麻绳染成五颜六色，麻绳毽子荡忽空中，亦踢得轻盈飘逸，五彩缤纷。

幼时家贫，家里不养公鸡只养母鸡，为的是下蛋换些零花钱，以贴补家用。为了扎鸡毛毽子，我和几个伙伴趁午休之时，悄悄逮住别人家的大花公鸡，将鸡尾巴上漂亮的彩色鸡翎拔下来扎成毽子。谁知，正当我们在同学中炫耀嬉踢之时，公鸡的主人怒气冲冲地找到学校，吵闹着要我们赔偿。老师替我们道了歉，公鸡的主人才悻悻而回。

老师很懂管教学生的艺术，他并未直接处罚我们，而是放学后把我们几个人留在学校，等家长们来接。这样，不但我们自个儿没面子，家长也觉得臊眉耷眼的。回到家里，我不但挨了臭骂，若不是跑得麻溜儿，一顿饱揍是免不了的。可我们并不觉得委屈，因为错了就得认。我们几个人主动上门道歉，鸡主人这次很客气，说：“小时偷针，大了偷金，我要得是你们的态度！”

踢毽子的游戏男女皆宜，普而广之，多以年轻人和孩童为主。毽子一上脚，便不能掉落地上，一般以踢得数量多者为胜。它可以竞技，譬如单人上下踢、左右踢、前后踢，亦有“佛顶珠、剪刀腿、拐子踢”，还有“落帮、悬空、鞋底”等花样繁多，令人眼花缭乱。踢毽子还可以多人走场，宛如击鼓传花，互传互接互踢，毽子落地者为输。大家通过踢、跳、弹、跋、铲，不断转换动作，随时变换花样，只见人影飘动，彩羽翻飞，人们在竞技中以娱身心。

我上小学时，学校有一处400余平米的橾场，因没有活动器具，课间休息时只能滚铁环、跳沙坑和踢毽子。学校里组织最多的比赛就是踢毽子。在四五年级时，我的毽子在班里踢得算是有模样的，不光数量多，而且“踢、奔、拐、堑儿、管儿、双腿盘、正落儿、二指儿”，都中规中矩。班级比赛时派我出场，心想平时玩的得心应手，比赛还不是手到擒来？可不知怎的，决赛时求胜心切，手脚却不听使唤，结果输掉了比赛。

但是，按照游戏规则，输者为赢家上贡，就是输者站在一定的距离给胜者喂毽子。其实，这也是一种比赛。输者喂毽子时，想方设法地让胜者踢不着。胜者则用力或变换方向将毽子踢出，让贡者接不着。这种比赛，犹如现今足球中的罚“点球”。在规定的次数内，得分多者为胜。这对于比赛双方都是最后的机会，我冷静下来，认真琢磨胜者的习惯和善用的脚法，变着法儿地让他上当，结果我反败为胜。这次比赛尽管是场游戏，不仅给了我足够的教训，也成为挥之不去的记忆！