《百花山》
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柳静
每次从小区门口的眉州东坡酒楼路过，都能看到前来就餐的人络绎不绝。眉州东坡的饮食，作为一种舌尖上的文化，我认为不仅是一种美食的流传，更是一种文化的传承。这不禁让我想到了苏东坡，900多年了，最有趣的灵魂，我认为也只有他了。提起苏东坡——苏轼，很多人都会立刻想起来这位宋代著名的大文豪、美食达人、爱妻狂魔，这是他的身份标签，更是他的灵魂所在。
他的豁达、乐观、处事不惊的旷达心态一直为后人所传颂，他的性情，他的人生三观，也许正是我们现代人所寻求的经典哲学。
大文豪，自不必说。在欧阳修主盟文坛时，他就明确表示要把将来领导文坛的责任交付给年轻的苏轼，并预言他的成就将超越自己。在当时，北宋文学出现了一浪高于一浪的发展态势，苏轼没有辜负欧阳修的期望，宋文、宋诗和宋词都在他手中达到了高峰。
他的文学造诣，在中国文学史上都是可圈可点的。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“但愿人长久，千里共婵娟”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这样朗朗上口的流传千古的经典语句太多太多了，都出自他的笔下，这些都令我们不得不膜拜他学识渊博，思想通达，文学修养有高度、有厚度、有深度。
美食达人，更折射出了他另一面的人生棱角。东坡肉、东坡肘子、东坡排骨等等，流传至今。苏东坡在《初到黄州》中写道“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”鱼和竹笋配美酒，多么恰当的搭配啊！光看这些文字，我就直流口水三千尺了。他还在《猪肉颂》中写道“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”哎，普普通通的猪肉，都被他写得这么有讲究，被颂为不朽的传奇。
都说他是大吃货吃遍天下美食。其实我认为这更映射出了他面对人生逆旅不认怂的生活态度。其实，他在职业生涯中，屡遭贬谪，并非一路坦荡，未能充分施展政治才干。由于在仕途不得志，他才一生奔走潦倒，又相继被贬到湖北、安徽、广东和海南等地。
从地理跨度来看，这些饮食文化和习惯天差地别。但是，苏轼颠沛流离每到一个地方，并非悲春伤秋，反而随乡入俗，静心做一个释然的乐天派，把职场起伏当做人生常态，这就是那句大俗话“心大了，所有的大事都小了”的人生哲理。他每贬到一个地方，就仔细研发本土特色美食，正由于他这种匠心精神，使以他姓名而命名的美食，一直流传了几百年。把生活过得热气腾腾，是热爱生命的真实写照。这种执著于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
我时常想，能达到这种思想境界的，前无古人后无来者，也只有他苏东坡了。他的处世态度令我们后人折服，试问当代的我们能有几人能做到他这样的贤人心境？
除此之外，他还是个恋妻狂魔。他那首著名的《江城子》：“十年生死两茫茫,不思量，自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
在中国，一夫多妻制是封建制度下的独特产物。然而在东坡居士的结发妻子王弗去世十多年后，真没想到人世间还有一个痴情的男子，对亡妻“不思量，自难忘”。尽管时过境迁，你我都“尘满面，鬓如霜”，他又另娶她人了，然而亡妻在“小轩窗，正梳妆”充满画面感的一颦一笑的柔美举动，仿佛发生如昨，她依然是那个娇滴滴、柔美的少妇，就在那个洒满一米阳光的午后，透过镜子的镜像反射与爱夫咫尺相望，满眼泛泛着情与爱意，静静幽幽地享受着繁杂世间只有你我的慢时光。
然而，回到现实中，东坡居士才恍然大悟，斯人早已远去，这才领悟到“肠断处”、“惟有泪千行”，这刮断肠肚、痛彻心扉的情深意切，让我们读之潸然泪下。拥有这样的爱情神话，也真让人羡慕。不得不说，东坡居士也确实是一个心怀温暖、刚柔并济之人。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我坚信，东坡居士会一直“活”在我们心里！
