《百花山》
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李志娟
“药杯里的莫扎特”——亲爱的读者，你是不是也被这个题目所吸引？当我从《宗璞散文精选》的目录里看见这个标题，眼前一亮，直接就翻到174页，莫扎特怎么盛在药杯里呢？
原来，作者生病放疗期间，只能囿于斗室，在病痛与孤独中，只有两盘莫扎特的音乐磁带陪伴着她，使她忘记了种种不适，甚至觉得斗室中天地很宽，生活很美好。出院后，“手捧药杯喝那苦汁时，下药（不是下酒）的是音乐。”当热气从药杯里冉冉升起，音乐在房间里回绕，她心中充满感激，觉得自己真是幸运而有福气。原来，莫扎特不仅盛在药杯里，更是长久地萦绕在作者心里。她把莫扎特称为“莫仙”，把他的音乐形容为“上界的语言”，何为上界？那就是天上的仙乐呀，人间哪得几回闻！
诞生于266年前的莫扎特真有这么神秘而伟大吗？作者文中提到的“三十九”“四十”“四十一”交响曲，钢琴协奏曲，还有什么单簧管协奏曲，我是闻所未闻，可怜我这个连钢琴都没摸过的人，哪有那个音乐细胞。唯一听过的是连幼儿园小朋友都会唱的“一闪一闪亮晶晶，天上都是小星星。”如今机缘巧合，我不妨也在斗室中听听上界仙乐。于是打开手机（人家是打开音响。感谢万能的智能手机），从QQ音乐中搜索“莫扎特”——嗬，不搜不知道，一搜吓一跳！什么《费加罗的婚礼》《弦乐小夜曲》《第21钢琴协奏曲》甚至还有“多听莫扎特，聪明又快乐”的“胎教音乐！”各种曲目、专辑，数不胜数，最后我决定要先把作者罗列的几首曲子听一听，于是沏杯咖啡，靠在沙发里，点开“三十九”——音乐立刻在房间里绽放，轻灵、欢快、热烈——美美地听了一曲又一曲，却不知道听的是哪首曲子，因为手机黑了屏，好不尴尬！可手机不尴尬，还是自动按序播放，既然它接着放，那我就接着听，只是除了“好听”二字，我再也没有什么新的形容词了，听不出作者那种“春山春水的妩媚”“充满了仙气和灵气”的感觉，倒是眼前总有一双灵活、有力的手在黑白键上叮叮咚咚，上下飞舞，撼人心魄。随着节奏的加快，我的心居然紧张起来、烦躁起来，就像面前摆着一本怎么也读不进去的《百年孤独》！赶紧暂停，附风庸雅也不是谁都附庸得起——喝茉莉花茶的干什么非得喝清咖呢？这口味是不是也得从小培养呀？据说，4到6个月是婴儿添加辅食的阶段，也是孩子一生口味形成的关键阶段。如果从这个时期开始让孩子尝试各种食物、均衡饮食，那他将来对味道的适应性就比较强，不容易偏食、挑食，也就是说孩子不吃胡萝卜，那是父母喂养的问题。精神食粮大概也是如此吧，要不怎么会有胎教呢！
我出生在上世纪六十年代末。儿时的音乐是树上的鸟鸣，河水的溪流，以及村里的大喇叭“大海航行靠舵手”“战士责任重，妇女要翻身”，天天斗志昂扬。上小学时，没有专门的音乐老师，班主任就教我们唱“学习雷锋好榜样”，在操场上让我们围成一大圈，边跳边唱“亚非拉小朋友手拉手”，虽然我们没见过一个亚非拉小朋友。到中学时，老师开始教我们唱抒情点的“映山红”，还有日本民歌“红蜻蜓”。等到中专时，已经是1986年了，联欢会上，有个女生穿着蝙蝠衫，弹着吉他，放声高歌“嘿！我的热情，好像一把火，燃烧了整个沙漠！”那个热情劲，不仅燃烧了整个沙漠，也燃烧了整个世界！八、九十年代，各种流行歌曲灿如天上的晚霞，流光溢彩。今天“我只在乎你”，明天“万水千山总是情”，“大约在冬季”又怀念“童年”，那真是一段“光辉岁月”，唱响了两岸三地，好像每天都生活在欢歌笑语里。邓丽君、罗大佑、张学友、毛阿敏......歌星堪比天上的星星，颗颗都闪亮。吉他几乎成了男生的标配，谁都能拨弄几下子，电视台的“青歌赛”吸引了无数的追梦人，号称“钢琴王子”的法国钢琴演奏家理查德•克莱德曼，也乘势登上了中国的土地。那时，我上班时经过的一条繁华的商业街，有好几家音像店，店门上都贴着他的巨幅海报，那个金黄头发、湛蓝眼睛的“钢琴王子”双臂交叉，笑容明朗。“秋日私语”“海边的阿迪丽娜”“献给爱丽丝”，从敞开的店门里欢快地流淌出来，像阳光下的溪水闪闪发亮。一边走一边听着钢琴浪漫优美的旋律，如沐春风，常让我流连忘返。最后禁不住诱惑，攒了好几个月的工资，花140元买了一台“中南”牌的单卡录音机，又花15块钱买了一盘磁带，把“理查德”请回家。躺在床上，遥想星空，听着“月光奏鸣曲”，沉浸在自己营造的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的意境里，好不惬意。后来才知道有一首著名的琵琶独奏曲，就叫“春江花月夜”，由此，又买民乐磁带，听“高山流水”“平沙落雁”还有百听不厌的“梁祝”，以及潮来潮往的流行歌曲，几年下来，磁带装了满满一抽屉。一直无缘听到莫扎特，贝、柴、巴等大师级的古典音乐作品，估计让我听也是听个热闹，那是多么神秘而伟大的作品！
如今人生过半，渐渐知道了彩云易散琉璃脆，也就更加珍惜这迟来的闲暇时光。得益于现代科技的进步，古典的、流行的，世界的、民族的，中国的、外国的，都可浓缩于手机那小小的芯片里。带上耳机，随时随地都能徜徉于音乐的海洋中。人家药杯里可以有莫扎特，你的茶杯里可以有蔡琴、降央卓玛，听一切好听的音乐，爱一切美好的事物，不懂莫扎特又有什么关系呢？上界的仙乐，下界的尘曲，不都是对美好生活的向往吗？来，听一首降央卓玛的“鸿雁”吧，让我们乘着歌声的翅膀，让心灵飞的更高更远些吧！
苏门长啸新解
雨天读书。《世说新语•栖逸》第一篇。读到“......籍因对之长啸。良久，乃笑曰‘可更作’。籍复啸。”终于忍俊不禁。乐不可支的结果就是啪得一声打翻了水壶，水壶又砸倒了一杯茶，刚伸腰的毛尖，躺在了一片汪洋里，玻璃碎片瞬间成了汪洋里的一角角冰山。我忙不迭地收拾。乒乒乓乓的响声惊动了儿子，他打开卧室门，露出一脸疑惑，“怎么着，不过了？”
这是难得的“渗透”机会，“读苏门长啸呢，乐极摔了杯。我念一段，你听听啊。——阮步兵——就是阮籍，啸闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者贤共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之......”
“听不懂！”儿子倚着门框，眼盯着手机，手指在手机上上下翻飞。
“阮籍吹口哨一百多米外人都能听见。有一天，山里来了一位得道真人，阮籍就去拜访他。俩人都伸开腿面对面坐在山岭上。阮籍往上述说黄帝、神农氏时代的道学，往下考究夏商周的仁政美德，想跟真人辩论辨论，可真人扬着脑袋，不理他。阮籍又叙说儒家的积极入世主张，道家的导气方法啊，真人还是不吭声，只是目不转睛地凝视着他。阮籍没辙了，只好对着他长声吟啸，就是吹口哨，一直吹了好长时间，真人才笑了，说，再吹一遍！阮籍挺听话，就又吹了一遍。哈哈，想想那画面，乐死我了！我都怀疑他也‘不与妇眠’——不逗吗？”
儿子撇撇嘴：“人家撩妹，他撩真人！”
唉，我笑了个寂寞。
“那你们撩妹吹口哨啊？”儿子学生时代是操场上的运动健将，虽没掷果盈车，但书包里也常有女生送给他的饮料和零食。
“就初中时吹了一阵，只是证明一下自己会吹。女生都喜欢体育好的，学习好的，或者会拉琴、画画的。嗯，还真有一个愣头青，冲一女孩吹口哨，结果让人家男朋友胖揍一顿。”儿子回忆起自己的青葱时代，不禁笑起来。“我那时喜欢吹‘小小少年’”。
“你们上学时呢？”儿子放下手机，饶有兴趣地问我。
“我上初中时，还是上个世纪八十年代初，那时改革开放的春风刚吹到京西大地，万物复苏，搅动了一池春水，也搅动了小青年们躁动的心。——好好，不抒情啦！就是下午放学时，校门口总有几个无业青年，留着长头发，穿着喇叭裤，看见好看的女学生，就涎着脸，尾随着人家，吹着‘甜蜜蜜’的口哨，那时刚流行邓丽君的情歌，榧子都快打到人家脸上了，号称‘拍姑娘’。我们管这帮人叫吹‘流氓哨’的！那时男女同学都不说话，也没护花使者，放学时女同学都得成帮结队地回家。”
“那拍着姑娘了吗？”
“那哪拍得着！‘流氓哨’也就闹了一两年，后来流行‘个体户’，估计都摆摊挣钱去了。”初中毕业后，我还真在农贸市场看见他们烤羊肉串，生意还不错。
“那倒是，挣钱比吹口哨更能撩着妹。”儿子调皮地吹了个口哨，回屋接着网游去了。
这天聊的——苏门长啸，怎么就聊成了撩妹、流氓哨。谁“渗透”谁呀！哑然失笑。
掩卷出门。天阴沉着，零星的雨珠儿掉在柏油路上洇开一朵又一朵鲜润的小花。雨点高高低低，错落有致地敲打着黄绿斑驳的树叶。我前面，那通往黄州东南方向的沙湖路上，一场急雨不期而至，行走在树林里的一群人纷纷避雨，只有一个神情恬淡的中年人，穿着草鞋，拄着竹杖，在雨点叮咚作响的密林里，高吟着歌，吹着口哨，冒雨徐行。那清越悠长的歌啸声回响于漫天的风雨中、天地间......
楼高望不见，声渐不闻歌渐悄。
