《百花山》
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曹桂林
祖国的大西北，遥远而又神秘。疫情期间，冒天下之大不韪，“打卡”于此，便有了以下感慨。
中国式快餐--兰州牛肉拉面
我们旅游的第一站是甘肃省会兰州。
到了兰州，不吃兰州牛肉拉面，就等于白来兰州一趟。想想，这话说得有一定道理。以前在我居住的小区南侧，有一家很小的兰州牛肉拉面馆。三年疫情，餐饮业受到前所未有的重创，很多小餐馆被迫关闭，而我居住的小区南侧那个牛肉面馆却顽强地活了下来，让人不得不刮目相看。但我从来没有光顾过那家面馆，原因是我不吃肉，当然也包括牛肉了。我对带肉字的食物不感兴趣，特别是肉的味道不仅闻不惯，甚至还有些厌烦。一次一个朋友好奇地问我，你什么肉都不吃？我说是的。他又问，难道你是回民？我说不是，但比回民还回民呢。朋友不解地瞪大了眼睛。关于这个问题，我曾非常认真地问过我的母亲，她笑着说，是你从小吃肉吃撑了，噎着了。究竟是什么原因，是母亲说不清还是不想说，我就不知道了。往往，一个人从小养成的生活习惯，即使长大了也难以改变。特别在物质匮乏的年代，吃肉是人们的一个奢望。一旦到了青黄不接的时候，不但粮食接不上，就是萝卜白菜还不够吃呢，吃肉想都别想。这种习惯，久而久之，就会成为一种自然。就像我不吃肉，也就习以为常了。
在去兰州的飞机上，我们一家子又说起兰州拉面。外孙女笑眯眯地说，到了兰州一定天天吃牛肉拉面。她说完扭过头看看我。我装作没听见，继续看大片。她悄悄摘下我的老花镜说，姥爷也得吃！行，我胡乱答应道。她怕我说话不算数，又伸出小拇指与我拉钩。因为她知道我不吃肉，而她，离了肉一天都不行。于是我承诺说，一定吃。我想也是，尝尝又何妨呢。到了兰州，在外孙女的坚持下，第一顿饭就是吃兰州牛肉拉面，我壮着胆子尝了尝，又尝了尝，这一尝不要紧，我竟然爱上了兰州牛肉拉面。于是，在我的脑海立即浮现出了毛泽东那句话著名的话，要想知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。同时产生一个疑问：兰州牛肉拉面究竟好吃在什么地方呢……
在闻名于世的“丝绸之路”上，有一种有代表性的食物，不仅在中国的大江南北遍地开花，更是随着“丝绸之路”走向了世界，它就是兰州牛肉拉面。也可以这么说，兰州牛肉拉面，完全可以与肯德基、麦当劳并驾齐驱，说是世界性的快餐一点也不过分。兰州牛肉拉面的特点用一句话来概括就是：一清二白三红四绿五黄。即：一清是汤清、二白是萝卜白、三红是辣子油红、四绿是香菜绿、五黄是面条黄。一句话，概括了牛肉拉面的全部内容和特点，行内人没有一个不知道这句话的。兰州人民甚至是全国人民都爱吃这碗兰州拉面，因为它不仅仅是一种快捷的热食物，而是顺应了中国人的胃，也是一碗碗的勤劳和朴实，顺应了中国人的心。同时，也是改革开放引领勤劳的中国人，以全新的观念与光阴赛跑，认准了“时间就是金钱”的道理，从而加快了人们的工作和生活节奏，至此，这种好吃不贵且快捷方便的快餐与人们的生活紧紧连在了一起，并得到了全面快速推广。在第二次吃牛肉拉面时，留心看到了这样一个就餐过程：你可以告诉师傅你的口味，爱吃辣的就多放辣子，爱吃蒜苗的可以多放蒜苗，爱吃香菜的可以多放香菜，饭量大的还可以直接告诉师傅多加些面条，师傅说这叫加量不加价，同时还可以多加醋等，以调自己的口味。这种人性化的经营方式，令很多人流连忘返，吃了还想吃，因为吃者觉得满足、惬意，而恰恰这一点就足够了，所以说，一个没有回头客的饭馆是很难达到经久不衰程度的。
到了兰州才知道，兰州牛肉拉面早已被中国烹饪协会评为中式三大快餐之一，得到“中华第一面”的美誉。相传兰州牛肉拉面源于唐代。据有关资料记载，兰州牛肉拉面始于清朝嘉庆年间，甘肃东乡族马六七从河南学得此手艺回到兰州，后经多次改进，统一了标准，从选料、和面、醒面，还有溜条和拉面，都巧妙地运用成分的物理性能，即面筋蛋白质的延伸性和弹性。这是一种经过一千四百多年的千锤百炼而成熟的面食，受到人们的喜爱就成了一种必然。
据我了解，全国各地大大小小的城市，甚至一般的县城或者乡镇都有兰州牛肉拉面馆。就说兰州吧，目前兰州市就有一千五百家左右，最好的面馆一天竟然能卖出六千碗牛肉拉面，这是个多大的一个数字啊。但不管在哪儿，要吃上正宗的兰州牛肉拉面，还得去兰州。它不仅有荤有素，还有汤面、拌面，一应俱全。的确，兰州的牛肉拉面不仅美味可口，而且经济实惠。一般情况下根据用料的不同，有八元一碗的，也有十二元、十五元一碗的，量也大，一碗足够一个人吃饱的。
晚上回到酒店，刚躺下，一股牛肉拉面味儿扑面而来。低下头闻闻，被子上似乎也有牛肉拉面味儿，拿起电话，想叫服务员把被子换了。又一想，不妥，闻闻自己身上，牛肉拉面味儿更浓，只好作罢。再一想，自己是素食主义者，对肉味儿敏感再正常不过，真正适应或者爱上兰州牛肉拉面还得有个过程……
中山桥与黄河之水
无疑，黄河是中华民族的摇篮。到了兰州，除了必须吃兰州牛肉拉面之外，就是游中山桥看黄河了。黄河是中国第二大河流，也是中华民族的母亲河。她发源于青藏高原，蜿蜒曲折，百折不挠，自西向东流经九个省区，最后流入渤海……
中山桥，是一座横跨黄河之上的铁桥。它位于兰州城北的白塔山下，全长234米，宽7.5米，是兰州市标志性建筑之一，至今已有百余年历史。作为黄河上修建最早和唯一保存至今的近现代钢架桥梁，中山桥集使用、历史和文物价值于一身，体现了中国近代史上洋务运动时期的建筑艺术与风格。据有关资料介绍，中山桥是1907年由德国人承建，是五千多公里的黄河上第一座真正意义的桥梁，号称天下黄河第一桥。当时可称得上工程浩大，光白银就花费三十余万两。中山桥旧称镇远桥，后称兰州黄河铁桥，1942年，为纪念孙中山改名为中山铁桥。桥身南侧桥头处，有金色的“中山桥”三个大字。北侧，在一块流水样花纹巨石上，刻有“中山铁桥百年纪念碑”字样。西侧，有一座巨大的石龟，石龟石碑之上刻有“黄河第一桥”字样。如今，历经百余年风雨侵蚀和洪水冲击的中山桥，在经过多次加固之后结束了通车的历史，变成了永久性步行桥，但它依然横跨在黄河之上，似乎在诉说着历史的沧桑巨变。但我觉得，无论从哪个角度看，中山桥并不壮观，也不华丽，但它不仅具有纪念意义，还有历史意义。面对桥下滚滚流淌的黄河之水，虽然没有大诗人李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”之势，但它令人心潮澎拜，浮想联翩……翻开中国的建桥史，特别是在中华人民共和国成立之前，在蜿蜒五千多公里的黄河之上建有三座大桥：即兰州中山桥、泺口黄河大桥和郑州公路桥，它们都是由外国人施工建造的，而解放以后，据不完全统计，中国人在黄河之上建造的黄河大桥近二百座，仅兰州境内就有十余座，真可谓一座座大桥横跨黄河之上，天堑变通途了……
在世界很多国家，别说是一座桥梁，就是一座老房子，也十分珍惜。当然，得具有一定的保存价值。比如澳大利亚，该国规定：一座建筑物超过了一百年，国家就会把它当作文物来保护。记得2013年赴澳大利亚学习时，在游览一个巨大的超市时发现，里边有一个非常普通的老房子被包罩在其中，人们戏称它是建筑中的建筑。我觉得好奇，便问导游。导游说，这是一座被保护的古建筑。可见，澳大利亚的历史是多么的短暂，但同时说明他们对历史的保护意识是多么的强烈。而在我国，随便一个建筑就有几百年上千年甚至几千年的历史，比如，具有1400历史的赵州桥，是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥，再比如具有800多年历史的卢沟桥，是北京现存最古老的石造联拱桥，其造型美观、桥身坚固，具有极高的桥梁工程技术水平。这样说来，我国的历史不仅悠久，而且各种名胜古迹比比皆是，还具有十分辉煌灿烂的文化。2018年正式开通运营的港珠澳大桥，它全长55公里，是直接连接香港、珠海和澳门三地间建造的桥梁，被称为“世界七大奇迹”之一，它代表了中国桥梁的先进水平，是中国国家综合国力的体现，更是中国作为桥梁大国走向世界桥梁强国的里程碑之作，令人自豪和骄傲！从我国桥梁的建设和发展看，完全可以把中山桥当作爱国主义的活教材，激发中国人的爱国热情，并充分认识落后就要挨打，民穷就被别人看不起的道理。
中山桥下就是奔腾不息的黄河了。看到了黄河，就想起著名歌唱家王宏伟那首气势磅礡的《西部放歌》：哗啦啦的黄河水日夜向东流，黄土地的女儿跟着那太阳走……说实话，几十年走南闯北，几乎走遍了祖国的山山水水，坐飞机从空中俯瞰过黄河，坐火车从桥上穿越过黄河，多少次与黄河擦肩而过，但近距离与黄河接触还是第一次，而使我感到非常惊讶的是黄河的水，它不仅“黄”，还“稠”，用黄泥浆形容黄河水一点也不过分。可是用手一试，凉飕飕的，没有一点“粘稠”的感觉。查得资料才知，兰州是唯一一座黄河穿城而过的省会城市，且地理位置在黄河的上游，尽管河水流经兰州已经呈现黄色，但并没有形成“地上悬河”的程度。古籍曰，黄河斗水，泥居其七。黄河泥沙大部分来源于黄土高原，一遇暴雨，黄土高原上的大量泥沙通过千沟万壑汇入黄河，致使黄河之水变为黄色也就不足为奇了。
来到黄河岸边，没有看见“黄河在咆哮”的场面，以及它的粗犷和无拘无束，更没有看见黄河壶口瀑布那样的景象，倒是体会到了黄河的几分温柔和善良，就像在黄河南岸那座《黄河母亲》雕像一样，它的胸怀是那么宽广，那么令人留恋。多少年来，黄河母亲都是无私地养育着千百万儿女健康成长，真正体现了中华民族生生不息、不屈不挠的精神风貌。真的，在我看来，黄河与兰州已经融为一体，是永远不可分割的了。
游览黄河，一般有三种体验方式。坐羊皮筏子，是兰州民间保留下来的一种古老的摆渡工具。筏子有大有小，一般由十几个充气的羊皮袋组成，可乘坐五六个游客。尽管老板说得天花乱坠，承诺百分之二百安全，但我还是排除了乘坐羊皮筏子的冒险行动。坐游艇观景的话，一般选择晚上较好。至此，坐快艇游览黄河就成了我们的最佳选择。外孙女还不到十岁，可她寻求刺激的欲望却十分强烈：她选择了坐快艇，她说主要是想体验一种激情与速度。我们穿上救生衣，在导游的搀扶下，小心翼翼上了快艇。快艇很小，但速度却很快，跑起来一蹿一蹿的，像个奔跑的袋鼠。尽管我们都穿着救生衣，安全是有一定保证的，但也很难排除飘在水上的那种恐惧感，因为我们都是旱鸭子，特别是一旦加速或拐弯，我们就随着快艇晃过来晃过去，我们紧紧抓住快艇的边沿不敢松手……不过十多分钟的时间，快艇就从中山桥下绕了回来。快艇慢慢靠岸了，一颗悬着的心慢慢落了下来……
瓜州小记
那天下午，从张掖坐高铁一路西行，直奔目的地：敦煌。凝视窗外，眼前不时闪过一座座连绵不断平缓的群山，一路上，几乎看不见树木、河流、农田，除了那些不紧不慢转动的风力发电设备外，就是一片又一片洁白的云了，它们或漂浮在山顶，或缠绕在山的腰际；一群群珍珠般的牛羊，有的边走边嬉戏，有的在津津有味地低头吃草。我想，如果不是隔着车窗，完全可以随手抓来几片云，或者逮住几只牛羊。心中不仅感叹：好景致！
往前行时间不长，就是空旷凄凉的戈壁滩了。由于长年累月日晒、雨淋和大风的侵蚀，这里就变成了漫无边际的戈壁沙滩了。此时，唐代大诗人王维《使至塞上》诗句就蹦了出来：大漠孤烟直，长河落日圆。这是当年王维奉命奔赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，它描绘了茫茫大漠中一缕孤烟的景象，在赞美和敬畏塞外风光的同时，也表达了王维当时的情感和心境。但是，由于几天马不停蹄旅行，我身心多有疲惫，坐在舒适的高铁上，不知不觉打起了瞌睡。朦胧中，突然听到一句：“瓜州！”外孙女突然推推梦中的我说。“瓜粥？”我愣怔一下醒了。外孙女最喜欢喝用老倭瓜熬的粥。“是西瓜的瓜！”外孙女指着窗外高铁站牌纠正说。这次外出旅游之前没有进行攻略，且对大西北缺乏一些基本知识的了解，比如沿线旅游城市的历史沿革以及景点介绍等等。立刻，我在手机上进行了搜寻……
瓜州，因出产蜜瓜而得名。相传西汉时张骞受命出使西域，行至西域，忽染重病，便多方寻药，总不见好。一日，偶寻一郎中，那位郎中把脉后说，此病系心火所致，吃瓜便可治愈。按照郎中说法，张骞吃瓜后很快痊愈。张骞完成使命后回到长安，想起吃瓜救命一事，十分感慨，于是他亲自将此地起名瓜州。
瓜州位于河西走廊的西端，是一座不同凡响的小城，隶属于甘肃省酒泉市，其历史可追溯到两千多年的唐代，是丝绸之路的必经之路，自古以来就是东进西出的交通枢纽。虽其县域不大，人口也不过十余万人，可县域有不可移动的文物就达四五百处，如瓜州榆林窟，号称莫高窟姐妹窟，都极具艺术价值和文物价值；再如锁阳城遗址，是全世界保留最完善的唐代军事古城，还有瓜州桥湾城、破城子遗址、左公柳、六工城遗址等等，都是极具历史和艺术价值的古迹。有人说，一个小小的瓜州，可玩的地方绝不输于敦煌。只可惜，由于时间紧迫，没能大饱瓜州之眼福，实在是一件憾事。
鸣沙山与月牙泉
鸣沙山和月牙泉在敦煌市西南。
到了景区才知道，鸣沙山、月牙泉竟然距离敦煌市只有五六公里，简直是不可思议，尽管敦煌市如此之小，但也是一座城市啊，而距离沙漠如此之近，不能不说是个奇迹。那么它是如何形成的呢？多少年来，沙漠竟然没有把月牙泉吞噬掉，她依然灿烂，她依然义无反顾地坚守在那片神奇的土地上……
有人说，在一片浩瀚的大漠之中，有一处绝美的风景，那就是诗一般的鸣沙山和月牙泉。北宋时期，鸣沙山就被人们称为神沙山，是中国四大鸣沙山之一。自古以来它以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观闻名于世界，被誉为“塞外风光之一绝”。的确如此，那天刚进入景区，立刻被眼前的景色所震撼：一片广袤浩瀚的沙漠，远处高耸的鸣沙山，西北侧是一泓清澈如镜的月牙泉。正在感叹中，忽听阵阵“轰轰隆隆”的声音由远而近，原来是一架滑翔机从头顶飞过。滑翔机飞得极低，像是擦着沙漠的顶端，从西向东或从东向西来回一趟一趟飞过，那是游客乘坐的滑翔机。沙漠北侧游客如织，其热闹的程度比北京的天安门广场也差不到哪儿……叮铃叮铃，眼前一队队载着游客的骆驼，围绕着鸣沙山向东走去。此时，女儿和外孙女说要体验一下骑骆驼的感觉，我说好吧，鸣沙山下见。
往西南望去，鸣沙山近在咫尺，由木条和绳子捆绑的简易梯子，依着山势斜挂在鸣沙山上。一排排男女老少，沿着木梯子一步步向上缓慢爬行。我们还上去吧？我征求老伴的意见。鸣沙山高一百五十米左右，爬上去得三四十分钟的样子。老伴说，既然来了，一定得上去，总得看看月牙泉吧。也是，我想。我们立刻租了爬山专用高腰鞋子，和那些天南地北的游客，一步一步沿着东侧的那条木梯向上攀爬。在沙漠上行走，难，在沙漠上向上行走难上加难。累了停一停，喘喘气，喝口水，再爬。沙子很光很滑，一不小心直往下滑溜，经过半个小时的艰难爬行，终于到了第一座山顶：一片片开阔且连绵不断的沙漠高低不平，一直延伸到很远的地方，在阳光的照耀下闪着金光……我喘着气问一个穿制服的小伙子，离月牙泉还有多远？小伙子原来是景区的服务人员，他先是愣了一下，接着十分客气地向山下偏西的地方指了指说，那就是月牙泉！我惊愕地“啊”了一声，回头望去，远远看见形如月牙似的一汪清水，荡漾在鸣沙山的环抱之中，我们以为月牙泉在鸣沙山的南边呢。从鸣沙山上对月牙泉进行拍照，除了能拍到它的全貌外，还能拍到一幅绝妙的景致：月牙泉就像斜躺着的一尊大佛的一只眼睛，还是单眼皮呢。
出发前，就听说鸣沙山有很多奇特之处：一是沙子的颜色。它分别由红、黄、绿、黑和白五种颜色组成，就像张掖的七彩丹霞一样漂亮好看，抢眼，是游客收藏的纪念品之一。其次是沙子的足迹。白天，无论游客在鸣沙山上如何“折腾”，留下的足迹第二天就会完全消失，像是重新换了一个崭新的自己。难怪有人形容鸣沙山，像一个勤劳而又美丽的女人，总会把头一天孩子们玩得乱七八糟的院子或屋子，收拾得井井有条，“纹脉”清晰……更使人们不可思议的是，一个“鸣”字，说出了鸣沙山的神秘之处：每当游客从山顶向下滑溜时，就会听到一种奇妙的声音——沙响。这种沙响不仅声音悠长，而且还有如梦如幻的美景，引得无数游客前来一探究竟。究其原因，大概有三种解释。一是沙粒碰撞发出的声音。由于鸣沙山处于沙漠地区，植被稀疏，不同方向的风几乎都可以吹到这里。在长期的风力摩擦下，其沙粒大小均匀，而且产生空洞，形成独特的结构，当人们滑沙时，有空洞的沙子相互摩擦，就会产生声响；二是静电发声。当沙子在人力或风力的推动下向下流泻时，含有石英晶体的沙粒就会相互摩擦，从而产生静电。静电放电时就会发出声响。三是共鸣发出的声音。在有缝隙的沙子移动时，相当于为鸣沙提供了无数的“音箱”，一旦这个震动的频率与“音箱”正好共鸣，沙山就会发出声音。于是，就形成了这种独特的沙鸣现象。
下山时，我们也按照这种方法滑了沙，只可惜，由于滑沙的方法、人数以及持续的时间太短等原因，我们没有听到那种美妙无比的声音，只是听到了身体与沙子之间摩擦的“沙沙”声，留下些许遗憾是自然得了。
下得山来，女儿她们正好也结束了骑骆驼的体验。立即向月牙泉进发……
月牙泉，自古以来就被称为沙漠奇迹，是一处中国北方著名的自然景观之一。有人说它与鸣沙山是一对双胞胎姊妹，相互依存，不可分割；也有人说它像一个沉睡的女人，美丽而又迷人。千百年来，它不因干旱而枯竭，也不因流沙而淹没。它形如一弯新月，又像天的镜子，还像一把漂亮的镰刀，美得不能再美了，难怪两千多年前的汉朝月牙泉就是有名的旅游景点了。查得资料才知，月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，水最深处约5米，因弯曲如新月而得名，泉水甘甜，清澈如镜，宛如沙漠海中一颗晶莹耀眼的翡翠，镶嵌在沙山群峰之中，有“沙漠第一泉”之称。
但使感到迷惑不解的是，在如此干燥的沙漠之地，竟然有一处永不干涸的沙漠之泉，从古到今，无论周围的风沙如何“猖獗”，都没有将其淹没，不能不说是一个奇迹，简直是不可思议。据有关资料考证，月牙泉始建于汉代，在近两千多年的历史长河中，一直没有发生干涸的现象，究其原因，说法不一，但总的说就是，主要源于月牙泉地理位置的优越性，以及它周边环境的特殊性。具体一点说就是，沙漠里的敦煌有一条生命之河叫党河，它是月牙泉外围地区唯一的地表水系，而它独特的地质结构也起到了很大作用，即月牙泉本身低洼的地形，能够有效地聚集各处的水源，像个聚水盆似的。再加上月牙泉三面环山，一面开口的半封闭形洼地，使其保持源源不断的地下水就很自然了……
记得有一位作家，在参观了月牙泉之后感言：好端端的一个月牙泉，怎么在旁边还建了亭子房子什么的。意思是说，这些亭子房子破坏了月牙泉的完整性。月牙泉南侧的确有一处建筑群，名叫鸣月阁，是一座四层仿唐木塔，外观为八角形的建筑。据说是上世纪九十年代所建。也是，如果那个地方只有月牙泉，独居在沙漠之中，那就是另一番景致了……不过也许，说不定什么时候，月牙泉就会消失在人们的视线里，不妨朋友们抽时间到月牙泉看一看，尽管当地政府采取了很多措施对它进行保护，去延长它的存留时间，但自然规律往往是不以人的意志为转移的……
青海湖畔
从青海的省会西宁出发，大约行驶一百多公里就到了青海湖。远远望去，湖水的尽头和天际线连着，蓝蓝的天，蓝蓝的水，天水一色，让人不清楚哪是湖水哪是蓝天了，只有天上悠闲的朵朵白云告诉你，它的下边就是湖水了。当我们距离湖边还很远时，就看见高出地面许多的水，似乎随时会向你涌来，心里不免产生一种担心，想问问司机师傅，如果湖水突然来了，我们会不会躲闪不及？还没开口，司机似乎看出了我们的担心，他安慰我们说，看见前边水了吧，那就是青海湖，不过放心，这种情况根本不可能出现。
青海湖，藏语叫措温布，意思是青蓝色的海。青海湖四面被高大的山包围着，北面是大通山，东面是日月山，南面是青海南山，西面是橡皮山。它东西长106公里，南北最宽63公里，最大深度为32.8米，平均水深21米，总储量达742亿立方米，是中国内陆最大的咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。青海湖周围被崇山峻岭环绕，其以广阔辽远和壮丽的自然景观而闻名。
按照原来的计划，是要游览青海湖几个景点的，可导游说，青海湖太大，就是走马观花一天也看不完。一条顺着青海湖的公路两旁，人来车往，熙熙攘攘，比农村的集市还热闹。马路东侧五六百米的样子，就是青海湖的边沿了，中间全是油菜花和薰衣草。一片一片的油菜花，不像是为收获油菜籽而种，倒像是为远道而来的游客准备的。那开着淡紫花的薰衣草，甚是引人注目，它不但具有观赏价值、药用价值，还能净化空气，熏走蚊蝇。特别是它的象征意义――代表着爱情、浪漫。心里正想时，背后被人轻轻拍了一下：借光！回头一看，是一位摄影师，他正准备给一对情侣拍婚纱照呢。往南不远处，还有一对情侣也在拍照。沿着公路一溜摆开，是一个个小商小贩，有卖旅游纪念品的，有卖当地土特产的，还有租用牦牛照相的。但是，如果你想近距离观赏油菜花和薰衣草，或者到湖边玩玩，对不起，得收费。收费就收费吧，几千里地来一趟不容易……
我们刚走到有油菜花的地方，一个藏族小男孩就跑了过来。男孩个子不高，很瘦，大约十来岁的样子，典型的“高原红”脸堂，说得一口流利的汉语。藏族男孩对我说，抱小羊吗？回头一看，藏族男孩手里牵着一只黑白相间的小羊羔。小羊羔仰起头，朝我们“咩咩”地叫了两声，似乎是在欢迎我们这些远道而来的客人，可爱极了。小羊羔又小又嫩，估计刚出生不久。问了才知道，这只小羊羔出生才一个月，他们说，小羊长大就不好玩了，意思是就不可爱了。我摸摸小羊羔的头，算是对它的回应。我问外孙女，抱吗？她点点头。我问藏族男孩多少钱？他伸出一个手指头，羞答答地说，一个人一小时十元。于是，藏族男孩就把手里的绳子交给了外孙女。外孙女高兴极了，她一向喜欢小动物，当然对小羊羔也是爱不释手了。只见她一会儿抱着小羊羔，用手轻轻翻来覆去抚摸小羊羔的头，嘴里不时念叨着“乖”；一会儿牵着小羊羔，在油菜花地里走来走去……外孙女和小羊羔玩累了，老伴掏出十元钱给藏族男孩。他摆摆手说，二十元。我说，不是一小时十元吗？再说还不到一小时呢。他说，两个人抱了。我说，没有。他又说，抱了。想想，也是。在外孙女和小羊羔玩耍的过程中，那只小羊羔想必是饿了，突然挣脱绳子跑到路边吃草去了，是女儿把它抱回来的。看着藏族男孩一副很委屈的样子，我的心一下子软了。就说，好吧。二十元就二十元。一听这话，藏族男孩露出一口白牙笑了。临走时，我问藏族小男孩一句，上学了吗？小男孩说，上了！几年级？四年级！那副表情，不仅很丰富，还很自豪。
在返回的路上司机师傅说，国家对藏民们真是太好了，藏民政策不仅宽泛，还有好多地方汉民们是比不上的。他们有羊群、牛群、有土地，还可以自由做买卖，可以吃旅游饭，而且不上税等，这里的藏民都富得流油，家家盖的小楼一个比一个漂亮。司机师傅的言外之意，除了有几分嫉妒，更多的是羡慕。
还有，在青海湖畔，你可以看到藏族、土族、回族等多个民族的人，体会不同民族的风情，特别是那些磕着长头的藏民，和西藏拉萨大昭寺或者八角街那些磕长头的藏民一样虔诚。据说，在藏民的信仰中，一生要磕十万个长头，才算功德圆满。有人说，有信仰的人是幸福的，无论贫贱，内心都可以充满阳光。这就是他们的信仰，祈福是为他们自己，也为家人。
再往里走，就是油菜花和薰衣草的世界了。它们竞相争艳，在深蓝的天空下，繁花金黄一片，镶嵌在湛蓝的青海湖湖面上，流光溢彩，无边无际，美不胜收……
到了湖边就是另一番体验了。夏日的阳光，撒在波光粼粼的湖面上，闪烁着点点光芒。蓝天之下，一群群自由飞翔的海鸥，上下翻飞着，打闹着，似乎用嘴就能衔来一片云彩似的，向游客显示着它们的本事。风吹过来，清澈的湖面泛起层层波浪，湖水轻轻拍打着湖岸，发出丝丝轻微的哗啦声。张开双臂，面向湖面，站在天水之间，心情异常舒展、惬意。
蹲下身来，用手摸摸湖水，不仅清澈透明，还凉滋滋的，令人心旷神怡。沿着湖边往南走走，一只牦牛站在那里一动不动，以为是一只牦牛的标本，或人工制造的模型呢，便不自觉地用手去摸，不料那头牦牛的头摆动了一下，着实吓我一跳，原来是一只活牦牛，是当地藏民用来为游客照相的，但必须收费，一次十元钱，随便照，而且不讲价钱。
