古丁香（外一篇）

任成壮

戒台寺不仅有“天下第一戒坛”，而且还有“十大名松”，更有珍贵罕见的古丁香……

丁香是我国最珍贵的花木之一，丁香花又有百结、情客、龙梢子等别名，丁香花又因花蕊细长如钉，且清香浓郁而得“丁香”之名。戒台寺院内共有古丁香1130棵，其中树龄在200年以上的就有20余棵。如此古老的丁香，在故宫的御花园内也仅有两棵。北京植物园也种植着丁香，但是它的树龄、树貌、树高，甚至于它的粗细程度都逊于戒台寺的丁香。寺院内的丁香不仅古老、高大、粗壮、芳香，而且树形各异，品种数量繁多，北京地区实属罕见。

古丁香遍布戒台寺各处，一般树高可达5—6米，树冠直径为6—9米，遮荫面积30—50平方米，最粗的一棵生长在牡丹院内，树干经纬达70厘米；最古老的一棵长在千佛阁殿前北侧，其主干已近300年了，即是从旁边滋生出来的支干年龄也已超过200年。公园里的丁香以白色花为主，其间也有紫色的、粉色的花，丁香花绽放时不但有散开的花瓣，而且还有含苞待放的蓓蕾，随处可见。那一团团，一簇簇众多白色、紫色和粉色的丁香花瓣蓓蕾连成一片，形成了花的海洋，如烟似霞，当阵阵微风吹拂后，花枝摇曳，芳香四溢，空气中弥漫了浓郁的清香气息，真是沁人心脾，使人心旷神怡。

戒台寺的古丁香，据史料记载是清高宗弘历皇帝御赐所致。乾隆皇帝于1753年第一次来寺院巡游时，老方丈因事前得到消息，一大早就率众僧整齐地站在了寺院大门口两侧，等乾隆皇帝一到，老方丈首先用佛教礼仪双手合十“阿弥陀佛，阿弥陀佛，不知皇帝驾到，老僧有失远迎”，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，免礼，免礼。”乾隆回道。随后，在老方丈的带领下乾隆一行人走进了北宫院休息，而乾隆与方丈又单独进了禅房室，片刻后乾隆向方丈提出“可否到院内去看看？”“遵旨”老方丈立即双手合十答道。一行人漫步在寺院的甬道间，乾隆皇帝不时地提出这样那样的问题，老方丈虔诚礼貌地一一回答，同时还有意介绍些寺内的情况和困难。走着走着乾隆又问“如此人间仙境，为何满目只是苍松翠柏，而不见红花绿草呢？这样虽然景色也很美，是否白玉中缺少些微瑕，而色彩上又略显的有点单调吗？这岂不是有些乏味呀？”老方丈小心翼翼地回道：“阿弥陀佛，回皇上，此地乃佛门圣地，不敢胡乱种些凡俗花草，只有仙花瑶草才能配得上这一方净土，但是这仙花瑶草很难觅呀？”“这好办，来日朕命内侍从畅春园选些花木赐予宝刹，但不知何种花木适宜呢？”乾隆皇帝带有询问的口气说。老方丈略思后回道：“本寺，每年在佛诞日都要用名花浸水来沐浴佛祖，那就请万岁爷赏赐些芳香的花木吧。”乾隆侧身问身边的太监：“李公公你说，何种花木最香呢？”李太监回答说：“回禀皇帝，以卑臣所知所见，畅春园内花木最香的，香气也最重者唯有丁香花了。”“好，这事就由你来承办吧。”“遵旨！”于是，次年春天从畅春园内移植到戒台寺来了20棵丁香。

后来，畅春园作为圆明园的一部分，已于1860年被英法联军一把火给烧毁了，为此，戒台寺的古丁香也就成了畅春园丁香独有的后裔了。

奕䜣在戒台寺

恭亲王奕䜣（1832--1898年）是清道光皇帝旻宁第六子，民间称“六王爷”、咸丰皇帝奕詝的异母兄弟。他因朝廷内部的权势倾轧在戒台寺“养疾避难”了十年之久。期间，他曾出资整修了寺院牡丹院、五百罗汉堂、西峰寺；在光绪十七年撰写了《重修万寿戒坛碑记》，将碑文镌刻成碑，仍矗立在千佛阁前右侧；同时还增盖了若干间宾舍、书房，为寺院引进了牡丹、丁香、锦带等诸多珍稀名贵花卉。试想当年有恭亲王这样一位大人物长期居住在此，相当于寺院的一尊保护伞，当朝的官员、军警，甚至社会上的地痞流氓、无赖，均不敢前来滋扰；另一面他又恰似一位活财神，在无形之中就吸引来了若干王公大臣和众多善男信女的布施和捐资，从而带动了寺院的香火，增加了寺院的知名度和影响力。回首往昔，他不仅对寺院的发展起到了积极的作用，而且在民间也留下了很多传说故事。

卧龙松是寺院“十大名松”之一，位于大雄宝殿后面台阶上方右侧，10米多长的主干蜿蜒横生，鳞片斑驳，宛如一条横卧的苍龙，懒洋洋地爬过石栏，舒适地卧在石栏上休息。据史料记载此松植于辽代，现已超过千岁，是寺僧用掐尖折枝的技法对树形进行修整，使主干盘曲横生，再经金、元、明、清等历代僧人的修剪培育，形成了今天奇特的造型。民国时期著名的旅行家田树藩曾有“千载古松号卧龙，居然雨露受尧封，历经多少沧桑感，治乱兴衰不动容”的赞曰诗句。奕䜣在寺院居住时最喜欢卧龙松，甚至还常以卧龙松自称。他时常身不由己的就信步到了松下，触景生情，越想越觉得自己好像“潜水龙被困沙滩”般，并暗下决心要像此松一样“静卧古寺，蓄势待飞。”

一天晚上六王爷又信步由缰地走到了树前，沉思了片刻就转身回到了北宫院的居住地。北宫院在千佛阁的北侧，是一座两进四合院，原是皇帝行宫院的一部分，专为与皇帝同来的大臣及随从准备的场所；而行宫院的另一部分则是南宫院，南宫院是专为皇帝所使用的行宫。因北宫院内广植着大片大片的牡丹，所以，俗称“牡丹院”。奕䜣进屋随手抄起了文案上的毛笔，迅即写下了“卧龙松”三个遒劲有力的大字，次日一早就命随从去请当地有名的王石匠，将它镌刻成碑立于卧龙松石栏外的主干下面。

时任方丈妙性老和尚见景思议，悄悄对自己的徒弟说：“他这辈子也发达不起来了。”“何以见得？”徒弟迟疑百思不得其解地问师父。老和尚抬起右手指向卧龙松及树干下的石碑：“你看，这像不像一把剑呀，正对着卧龙松的肚子，而他又常将自己比喻为此松，可现在龙肚子上插了一把剑，你想他怎么能够飞得起来呢？”徒弟看后恍然大悟。说来也巧，时间很快就到了光绪二十八（1898）年初春，老方丈看见卧龙松又被下面的石碑顶进了一道深深的沟豁时，就又轻声细语地对徒弟说：“你看斩龙剑即将要斩龙了，如此看来他的大限也即将到了。”果不然，当年的四月份就从皇宫里传来了恭亲王奕䜣病逝的消息。

在清光绪年间，某天方丈妙性老和尚派小沙弥到牡丹院去邀请恭亲王和福晋，“阿弥陀佛，师父拟请王爷和福晋明日辰时可否到寺内去一趟，师父有请？”小沙弥用诚恳的眼神询问着。“好，明日见。”“阿弥陀佛”小沙弥转身回去禀报了。六王爷回答倒是很爽快，但他心里还是反复揣度琢磨着，暗想不知老和尚又打什么鬼主意，是否又想叫我出钱出资哪？时间一分一秒地过去了，但思来想去也没有捋出一个头绪来，便小声对福晋说：“明日去的时候你一定要少说话，别钻进了老和尚的圈套里。”“好，我知道了。”

次日王爷和福晋用完早餐后，一会儿就走进了方丈院。只见老和尚早已恭候在此了，“阿弥陀佛，屈尊王爷和福晋大驾光临，有失远迎，失礼失礼。”边说便双手合十地施礼。没等王爷回话就又接着说，“今天天气不错，我特意邀您们一同去戒坛看看好吗？”客随主便。随后，王爷在老和尚的引领下走进了戒坛院。一进院，崭新的庄严雄伟的戒坛大殿映入了眼帘,此时奕䜣心中想：“这回我可以放心了，应该不用钱了。”谁知，老和尚却绕过戒坛殿直奔两侧的配殿“五百罗汉堂”。三人进入罗汉堂里面，当福晋看到佛殿里破破烂烂，一尊尊的罗汉，好像刚从雨地里走出来一样，这些罗汉从脸上到身上一道泥，一道水的惨不忍睹，很是寒酸。刹时福晋不由得一阵心酸，眼泪几乎要留了出来，她早已把王爷“少说话”的嘱咐忘在了脑后，便追问：“这些罗汉像怎么都这个样子了？”“阿弥陀佛，殿堂因年久失修而漏雨，本寺又无钱修缮，这些罗汉也太惨了，今天它们见到了六王爷和福晋就如同见到了亲人，所以它们就热泪盈眶的哭了。”此时的六王爷也叹了一口气说：“要修这罗汉堂大概需要花多少银子呀？”“没数。”又问：“那得修几年呢？”又答：“一年、两年、三年、五年都没准儿。”“那我可就修不起了！”“今天罗汉激动地流了热泪，你要不给修好房子，那恐怕会怪罪你的。”六王爷沉思了一会儿又对方丈说：“你看，这么办吧好吗？我一个人的力量有限，容我再联系几家王公大臣们一同来做，我自己多出点儿钱，一定要把这罗汉堂给你修好行吗？”“阿弥陀佛，幸哉，幸哉！”就这样奕䜣又重新整修了五百罗汉堂。

话说道光年间，戒台寺的下院西峰寺的方丈是妙性老和尚的师弟，法名“新安”，因为新安脸上有麻子，人们就习惯称他为“麻新安”。当时的西峰寺已经破败，麻新安为了维护寺院的生计，想法子赚点钱，就让徒弟在马鞍山下苛罗陀村的樱桃沟开了一座小煤窑。煤窑开的时间久了，窑也越挖越深，使得戒台寺72眼水井都没了水，这样寺里几百名僧人的饮用水就成了问题，为此，老和尚就请六王爷帮忙把小煤窑给封了。于是，麻新安不甘心就这样断了财路，所以就托人请五王爷的女儿去找奕䜣说情，同时还送给了五王爷格格一份厚礼。格格以为奕䜣是自己的亲六叔，定会给自己面子的就答应了下来。谁知到了戒台寺刚向奕䜣一说此事就让奕䜣给训斥了一顿，“你是不是收了人家的礼，你缺多少脂粉钱可以向我要。收了人家的贿赂，叫老佛爷（指慈禧）知道了会治咱们罪的，我奉劝你以后少管这等闲事，快回去吧！”

虽然此事没有求成，但是这件事却叫老和尚看在眼里记在心上了。他琢磨“新安师弟为了重开小煤窑，以后还不定想出什么鬼主意来呢。为了保住戒台寺的水源，就得想一个长久之计。”他左思右想，就想到了“让恭亲王爷把墓地建在西峰寺”的主意，若西峰寺成为了恭亲王的福地也就没人再敢在马鞍山下开煤窑了。于是老和尚就找到六王爷说：“阿弥陀佛，本寺下院西峰寺是一绝佳的风水宝地，特别是那里有一棵千年白果树，若王爷将那里选为万年吉地，您想‘白’字下面加上一个‘王’字，是什么字，这就不言而喻了？后世子孙一定能够发达的。”一番话把六王爷说的频频点头。不久王爷就请风水先生到西峰寺去选墓穴了。为了稳妥起见，老和尚也费了不少心思，他提前私下买通了风水先生，并且在西峰寺内的一个地方埋下了一枚铜钱。当六王爷请风水先生在选墓穴时，风水先生就左七步右八步，还用罗盘指南针等工具，最后用削尖的木棍往地上一扎，这就叫“点穴”，这一扎不要紧，正好扎在钱眼里，先生迅即就连忙向六王爷道喜说：“这是可遇不可求的一块风水宝地呀！点穴能点在钱眼上，真是千载难逢的好兆头，今后六王爷的子嗣定会大吉大利。”一番话说的奕䜣特别高兴，当时就把西峰寺给买了下来，但是银子肯定没少出。

此后，奕䜣就开始动工营造墓地建设地宫了。他在地面上建了大殿，并将原来的茶棚室改建为祭殿和阳宅。后来慈禧太后见奕䜣在戒台寺一住就是10年，不问政事，每日只是吟诗读书，参禅悟道，修缮庙宇，养花种草，从而逐渐消除了对他的猜忌。时间到了光绪二十（1894）年日本侵略朝鲜时，朝中大臣不知所措，慈禧就想起了善于办理“洋务外交”的六王爷，一天一位信使急匆匆地来到西峰寺，对正在收拾花草的奕䜣说：“王爷吉祥，因兵事紧急，太后召王爷立即入宫觐见。”就这样慈禧又把奕䜣召回了朝中，共商对日策略事宜。

可惜，天不假年，奕䜣在光绪二十八（1898）年二月，旧病复发，直到闰三月病情加重，期间光绪皇帝和慈禧太后先后三次到恭亲王府探望。奕䜣于当年四月病逝，享年67岁。之后朝廷决定，赐奕䜣谥号为“忠”字，并且“配享太庙，建立园寝，添设兵丁，四时祭祀，官为经理”。因朝廷为奕䜣选定了墓地，建在昌平区翠华山的麻峪，所以，他生前为自己选定的西峰寺墓地并未用上，后来此地就留给了其次子贝勒载滢。

虽然恭亲王奕䜣早已成为了历史人物，但寺院牡丹院、卧龙松、五百罗汉堂及西峰寺仍然存在，与他有关的传说、故事也依然经久不衰，口耳相传。