狗声汪汪

“柴门闻犬吠”，风雪夜柴门里那阵犬吠声，穿越千年岁月，依然在耳畔回响，氤氲着家的温馨，如故乡老屋上那缕炊烟袅袅婷婷在羁旅天涯的游子梦中。“西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声”，阒无人迹的深夜，诗人徐凝访友不着一筹莫展之际，循着往日熟悉的狗叫声找到了主人家，柳暗花明成就了一段佳话。“犬吠水声中，桃花带露浓”，当年离别汪伦情深千尺的桃花潭边，桃花似火，清幽静寂，几声狗叫从远处飘然而至，就像从脚下的潭水中冒出一样空灵清越，如此诗意绮丽的想象也只有诗仙李白才能为之。“昨夜三更狗吠雪，东家闭门推出月”，睡梦中一声狗叫扯开了天地间那幅大雪覆苍茫的月下雪景图，梅香浮动，雪重竹折，烹雪煮茶，唤醒了一个纷纷攘攘的世界......

 狗营造了诗情，渲染了画意，也把自己融入其中，宛若一个精灵，弱柳扶风般的翩然在诗意中。

 然而狗不慎从诗境中跌落，误入凡尘，则风景殊异，诗意全无，变得兴味索 然，俗不可耐了，是人们肉眼惠眉、不解风情，还是那为诗意而生的狗安土重迁、南橘北枳。

 现实中狗的名声不好，声名狼藉，一地鸡毛。留给人们的印象也十分猥琐，这从人们生活中的“狗眼看人低" 、“狗咬吕洞宾”、“狗嘴吐不出象牙”、“痛打落水狗”等俚语可见一斑，其间无不透出些许隐隐的不屑。浮想联翩更使人想起诸如趋炎附势、见风使舵、仰人鼻息、唯利是图、八面玲珑、左右逢源、沽名钓誉、怙恶不悛等如影随形，挥之不去，真是劣迹斑斑，惨不忍睹。

自然界是丰富多彩的，芸芸众生俯仰天地间，以自己的方式恣肆不羁的生活着，如虎的王者风度卓尔不群，狮子的桀骜不驯唯我独尊，狐狸的机警敏捷魔幻灵异，鹤的仙风道骨 超然物外，牛的任劳任怨温忍笃厚，猪的得过且过乐不思蜀，鳄鱼的刁钻怪戾铁血冷面等不一而足，风格迥异。而唯独狗不招人待见，令人如鲠在喉，不吐不快。

 狗亦称犬，是由古代灰狼演化而来的，与人类一道风尘仆仆的从历史深处走来，古人讲究五谷丰登，六畜兴旺。还把它同马、牛、羊、猪、鸡、并称为六畜，就连作为人们属相的十二生肖中也有它的一席之地，人们对它礼遇有加，许多动物都望而兴叹，一时风光无限。

 狗本应珍惜这难得的机遇，使自己的生命摇曳多姿，灿烂如花。可由于骨子里的劣根性作祟，狗在人们心目中的形象已今非昔比、面目全非了，屡屡遭人白眼，受人冷落。

 狗何以如此不堪，沦落到这般地步呢？

 究其原因在于它没有独立的个性，缺乏生命的庄重感。每个生命都是一颗高贵的灵魂，都应不卑不亢。卑微并不意味着卑贱，蜗牛背负重壳，执着前行，那道足迹时时在人们眼前闪耀。蝼蚁虽小，从不言弃，却也震撼了人们的心灵。它们形体虽小，却拥有强大的精神魅力，对此人们都持有足够的敬意。可狗苟且偷生、寄人篱下，为一点残羹冷炙而摇尾乞怜，感激涕零、唯唯诺诺、出卖尊严，甘愿由人类来豢养，使原本鲜艳的生命褪色成一张白纸。

 诚如《简 ·爱》中女主人公所说，每个生命都是平等的，不论美丑贫富高低贵贱，就像身体经过坟墓以后灵魂平等地站在上帝面前一样。站在山顶的国王和山下的农夫在彼此的眼里是一样大小的，推而广之，世间万物莫不如此。狼虽饥寒交迫，流浪于荒野，面对诱惑也始终不肯放弃自由尊严，不肯低下高傲的头颅。鹿虽有“鹿生于野，命悬于厨”的谶语，手无寸铁，柔若无骨依然奔走于险象环生的野外。闲云野鹤，餐风饮露，不染尘世，不食人间烟火，站在灵魂高处，睥睨众生，虽面临灭绝，也不肯向人类祈求庇护。人类不还是划出自然保护区来保护它们吗?人们惺惺相惜也为这种不屈的精神所折服。

 狗自甘平庸随波逐流随遇而安的苟且心态，使它颓废堕落，萎靡不振，缺乏进取精神，纵然它四肢敏捷，牙尖齿利，也于事无补。本应继承其祖先的坚韧顽强，砥砺前行，令人刮目相看。可它玩世不恭、浅尝辄止、宁弯不折，偶遇挫折便惶然不可终日，失魂落魄，在墙角瑟瑟成丧家犬的模样。

 狗的近亲虎通过不懈的努力啸傲山林，成为百兽之王，威风八面，就连人类也对它敬畏有加，把它的画像悬挂于厅堂之上。猫虽形体娇小、先天不足，可它另辟蹊径，凭着犀利的眼睛和锋利的爪子，造福一方，成为人们的座上宾。人们仰慕狮子的凛然之气，求之不得退而求其次，用石头做成狮子的雕像放在门前，来满足自己内心的安全感，狗整天围在人们脚后转，几时何曾有此待遇！

再者狗根深蒂固的奴性心理使它势利骑墙、世故圆滑，前恭后倨，反复无常。深谙处世之道，畏强凌弱，在强者面前摇头摆尾，俯首贴耳，毕恭毕敬，媚态可掬，极尽讨好谄媚之能事 。对弱者则凶相毕露，有恃无恐，飞扬跋扈，甚而六亲不认、落井下石、犬牙相向。虽说趋利避害是生物的本性，可狗如此毫无遮掩淋漓尽致的发挥令人咋舌。

 看家护院，本应恪尽职守、秉持公心、童叟无欺，可它茹柔吐刚的势利本性又使人望而却步，狗恶酒酸的结局令人无语。人们狩猎享受的就是两种力量之间的平等博弈，激情的释放，就像绅士之间的对决，胜者坦然，败者无憾。狗的无端卷入使自己陷入无比尴尬的境地，最后落了个兔死狗烹的结局，岂不悲哉！

总之，人们对狗的种种不良印象，奚落狗的种种不是，归根结底是人类根据自己的标准来评判的，人们崇尚君子坦荡荡，光明正大，光明磊落。讲究仁义礼智信，不受嗟来之食，不饮盗泉之水，不汲汲于功名，不戚戚于贫贱，君子爱财取之有道。非礼勿言，非礼勿动，不失色于人，不失足于人，以儒、道、思想来规范、衡量人们的行为举止。

 然而市井烟火中、尘世煕攘间，也有人举止不端、行为失范，虚与委蛇、巧言令色、追名逐利，为多数人所不齿，人们不愿同室操戈，相煎太急，李代桃僵，迁怒于狗。人们对狗的种种不屑醉翁之意不在酒，言在此而意在彼。其实砖儿何厚，瓦儿何薄，大风刮倒梧桐树，任由他人话短长，欲加之罪，何患无辞。人们让生物界这一生灵承载了人们太多的好恶。如此看来让狗一肩担尽古今愁，身后骂名滚滚来岂不是有失公允，冤枉的六月飞雪，生生造就了一桩千古奇案。

 坐在禅意的云头，笑看落花流水，云卷云舒，以一种释然心情来放飞自己，天高海阔，云淡风轻 ，雨细柳长，别有一番景致。做人的底线还是要由人类自己来操守，岂能一推了之。

 无论是美名还是污名，或毁或誉，狗还是会非常大度的保持着自己的那份淡定与从容，,任凭风浪起，稳坐钓鱼船，无暇顾及人们投向它的目光里是柔情似水、情意繾绻，还是冰霜雪雨、刀枪剑戟。

 不讨厌狗，狗也有其可爱的一面。