白童
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对于黄金洞的自然之美和人文之美，许多美文曾作过多维的描绘，或仙气四溢、或夸赞、或惊叹、或豪情万丈……富形尽相地体现出黄金洞自然之美和人文之美的这些美文，既能陶冶性情、引发人们的美丽遐想，又让人仿佛觉得黄金洞溶洞景观、星斗山国家级自然保护区、麻柳溪特色民居、水杉坪森林公园、土苗历史文化的活化石——金洞寺、精灵宫、灵山寺等就矗立在自己的眼前。早年的我，作为偏居一偶的“利川”人，对黄金洞的认识，最初是来自于《咸丰县重要地名概况》上的一鳞半爪。不过，由于自己常年生活流连于旖旎秀丽的恩施山水，对那“石人太平上灵仙，遥望西施绣牡丹，白果仙人成玛瑙，三层四渡黄虎滩”的黄金洞的所在，自然还是很怀着一份好奇式的向往的。这一份好奇式的向往，凑成了我的一种感觉：如若把利川的腾龙洞景区比着“大风起兮云飞扬”的汉唐，则咸丰的黄金洞景区就是朦胧烟雨轻笼下的明清：一个雄浑大气，一个纤秀妩媚。如果以美人来比喻利川的腾龙洞和咸丰的黄金洞，一个是仪态万端的杨玉环，另一个就是风情万种的瘦西施。
调入咸丰文化馆供职数年后，一个工作的机会，使我得以到心仪已久的咸丰黄金洞亲眼目睹一番。在荟萃着千姿百态的洞外自然风光和洞内的壮丽景观面前，深刻地感受到了星斗山、水杉坪森林公园的美不胜收；深刻地感受到了黄金洞土苗历史文化的活化石——麻柳溪特色民居、金洞寺、精灵宫、灵山寺等处的浓郁文化风采；深刻地感受到了黄金洞内溶岩、奇石的眼花缭乱……特别是黄金洞内溶岩、奇石景观，如果你不是匆匆地走、精心地看，你就不可能去尽情欣赏洞内叠显出来的纷乱斑驳的历史影像。无怪乎黄金洞乡的朋友无不自得的戏言道：“黄金洞乡呆一天，赛过快乐大神仙;黄金洞乡呆一天,民风民俗随便捡！”
黄金洞的朋友还告诉我，黄金洞乡早在1984年便着手 “天下奇观黄金洞”的开发，是全县最早的旅游景点开发地点。在黄金洞景区，我非常荣幸地碰见了黄金洞乡的“文化土专家”庹兴富。一身整洁蓝布衣衫的土家老人手执长长的铜烟杆，敦朴仁厚地微笑着为我在一本介绍黄金洞景区的小册子上签名并合影留念。望着庹兴富老人被岁月风霜染白的头发，我忽然觉得黄金洞人是些与黄金洞历史很有缘分的人。如果不是缘分，为什么偏偏他们就生在长在黄金洞，而我们却生长在“异乡”；如果不是缘分，为什么偏偏他们就生在长在名山名景的国家级自然保护区，而我们却只能翻山越岭地前来参观？
我在黄金洞的下榻处，紧邻黄金洞溶洞。夜里沿着洞边走，仿佛听见洞内有人“呜呜啊、呜呜啊——”地吹奏着长箫。萧是一种竹制的古乐器，模样古朴声调更古朴。带着些凉意的夜风顺着洞口周围游荡，“呜呜啊、呜呜啊——”的箫声时断时续，却又好似正被她引领着走进一个古老而崭新的历史入口。凝神而听，却又根本没有什么箫声。于是觉得，在黄金洞景区的自然风景和人文风景中，感人最深的还是这里的人文风景。因为一个地方，无论物是怎样的美好而丰饶富庶，终归是人的附属。没有人文的部分，无论多么美妙的风光都将是无以附丽。说得更直接些，如若没有人，谁来发现她们、欣赏她们、让她们的明天更美好呢？
黄金洞人杰地灵，多奇人异士。且不说常来黄金洞云游的方外道士如何地达到了“通境”，即便是在如你我一般的市井小民中，也潜藏着不少不可等闲视之的能人。另有我的朋友现为黄金洞文体中心的张新华主任告诉我，在黄金洞乡有不少民间文艺方面的厉害人物：例如庹兴富老汉是“三才板”、“花船”、“渔鼓”的传人；雷建秀、刘汗祥、甄方来等是“山民歌”和“神兵舞”的传人；邢文昌、祝九林、邢锐、熊小丰、刘万成、向启富、谢熙臣等是“三棒鼓”、“打土地”和“穿花”的传人；梁先成、向文武、梁先觉、杨光才、梁茂中、梁光必、潘胜华、杨美高、杨国安等是“吊脚楼营造技艺”的传人；田存孝、田仕山、田仕福、田存义、田超林、田实福、田实山等是“高台舞狮”和“傩戏”的传人……
张新华主任的话，说的虽然只是片言只语，话题却是漫漶无边、流水行云，高潮是张新华主任近年来开展民间文化保护工作的心得和体会。张新华主任微笑颔首，偶尔也插上一两个在黄金洞土生土长的笑得叫人捧腹的经典民间故事。只有窗外的偶尔传来的汽车喇叭声提醒我，这是21世纪初的一个春日的夜晚。
回到下榻处，结合白天的采风学习，又深读了一些关于黄金洞自然风景资料和人文历史资料，深感“咸丰美，最美黄金洞！”
