一颗油菜花的春天

从s城大桥步行旋梯下来，仿佛有只神奇的大手把我从当代一下子拎回到三十年前，那个农耕的时代，那个属于泥土的时代。

靠近运河边驳岸是一丛丛的迎春花和一些低矮的灌木，灌木连着高大的水杉，水杉里面就是田埂和大片的农田。运河里有机动拖船往来，蓝色的、黄色的、赭色的犹如一朵朵开在碧水上的花，一丛丛移动着的花。

温暖的春风是湿润的，泥土的气息质朴又酥香。树林阴翳，阳光透过树叶在林间灰白的土路上闪闪烁烁，明明暗暗。林边的田埂蜿蜒，两边被野草覆盖，有零星的小花点缀其间，白色的、蓝色、红色的眼睛似的眨呀眨的。农田被不规则的分成网格，有的长者一畦畦的芹菜、韭菜、青菜，有的刚刚翻过，泥土湿湿的，带着菜根的香和远古的气息。更多的是一片一片金黄的油菜，随着地势一层层的铺开去，仿佛女神打翻了黄色颜料盒，从天上倾泻下来，随意而又充满意趣。

越过田埂下去，一脚踩在泥土里，松软，温热，香甜，令人陶醉。在四季中只有春天的泥土是热的，香的，最适合人体的“泥疗”。刚翻的泥土，翻出了蕴藏在泥土下的热气，一切开始回阳，泥里的阳气往上走，如果远远地望去，还有“蓝田日暖玉生烟”的意境。泥土里或许有冬天留下的植物的根块，经过一冬的发酵，一旦翻开，就溢出米酒的甜香。脚陷入这样的泥土里，当然是陶醉的。身体也就接上了地气，一股久违的气息电流般在身体内回旋，酥酥的、软软的，又是激荡的痛快的。脚是有记忆的吧，会自动的辨识母亲的皮肤与气息，它挣扎着要跳出鞋子，逃离袜子。脚趾、脚跟、脚底没入了新翻的泥土，如鱼儿从岸上跳入水里，欢畅起来了。

这使我想起一个朋友讲的故事，一位老人从乡下搬到城里和儿子一起住，不久就病了，去医院也查不出毛病。老人自己却说，城里的楼太高了，马路太硬的了，不接地气才病的。我就是土命，离了土接不上地气，哪里还能活下去。儿子只好把老人送回乡下，到了乡下还没有进家门，老人就退掉鞋袜，在自家的麦田里趟着春天的泥土走来走去，累了就躺在被太阳晒得温热的田埂上歇一会，起来再走。2个小时过去，出了一身热汗，回到家里，先前的病症消失了。

原以为朋友只是讲个笑话，现在我的脚告诉我，这可能是真的。

享受完“泥疗”后，走出农田，南北两座土丘之间有一条弯弯的白色土路，土丘高可达10米，走在土路上望去也有些陡峭，如行走在山涧中。土丘上的梯田层层地绕上去，布满了或浓或淡的金色油菜花，很有点微型婺源油菜花景观的特色。沿着土路一直往东，土丘渐渐低下去，还隐约看见了粉墙黛瓦。走近看，一排两层的楼房，门口对着土路，土路后面是小小的菜园，菜园后是窄窄的树林，树林前就是运河。菜园碧绿，树林葱郁，愈加衬托得楼房暗淡斑驳，如一位满脸沧桑的老人，一笑那暗斑就会脱落。顿时有一种“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的失落与悲怆。

再往前是一个丁子路口，也是一条灰白的土路一直通到村里。路的两边有小块的土地，长着蚕豆、豌豆、蒜苗、油菜，“暧暧远人村，依依墟里烟”平淡宁静的农家日子如在眼前。果然一位开着电动三轮车的妇女呼啸而来，扬起一阵尘土。走进村子，却发现有的房舍有人家，有的只剩下了断壁残垣，房梁屋瓦一片狼藉，而门前红艳艳的桃花更是违和，残忍地对比出荒凉与断代。“过春风十里，尽荠麦青青”的黍离之悲，没想到也在这里上演。原来这里大部分人家已经搬迁了。

“咚咚”的敲砸声从另一个巷子里传来，走近一看，是在拆除广告箱。两个中年男子一人敲砸拆卸一个，用锤子錾子在把它们拆除，看看他们身后的小山似的回收的废品，想必也是要拿去卖废铁的。询问得知，他们是外地来的靠收废品捡，垃圾为生的农民兄弟，暂时租房住在这里。穿过村子就到了北面的老运河，已经不能通航。河对面就是现代社区hr国际社区的楼群，拔地而立，高耸入云。从荒凉的村子望过去，层次感是那样分明，没有缓冲，没有商量，直接叠加和断代。仿佛是一个从农耕社会到后工业社会社会的长镜头，画面充满沧桑与繁荣，华丽与悲怆。

折回去，转到村子后面，有一位大嫂正在掐菜台，菜台已经开花了，我说“这都老了，还能吃吗？”“能的，多煮一会，老一点更香。”听口音像苏北的。登着一级级土台阶，爬到坡上去，一对老年夫妻正在起蒜苗。男的用抓钩捞出一块板结着泥土的蒜苗，女的把蒜苗上的土块抖掉，再码整齐，放在田边。看来是要拿到菜场去买的。女的穿着红外套，很活泼，一边劳动还一边唱歌。很有点“你挑水来我浇园”的感觉。

继续登上去，发现了更大的秘密。上面的田里有几个用水泥砌成的池子，旁边还有几个五颜六色的塑料桶，里面都蓄藏着水，这些显然都是雨水。有一个桶里竟然还贮藏着小便，虽用一个盖子盖着还是散发着骚气，肥水不流外人田，显然是用来积肥的。这也太原始了吧，往下望望运河明白了。由于土丘较高，边上虽有运河，但并没有取水的埠头，驳岸又高又陡。显然在这样的地方种田太难了，他们只能采用最原始的方法。

最吃惊的是，田里有一座庵棚，不远处还有一座小屋。庵棚是半地穴式的，类似于新疆早年开荒时的“地窝子”，露出地面的部分是用塑钢瓦围起来的，顶部用化肥袋子盖住。那座小屋，门前有条小路，门是红色的木板，四周是几根黑黑的柱子，柱子之间也是用旧木板连接起来的。门上了锁，显然还有人住着。小屋的右边是一道用树枝扎成的篱笆，篱笆后还立着一个稻草人。只是与记忆中的稻草人不同，这个稻草人身上穿的是一件工装，头上戴的是一顶旅游帽，帽子山还有一朵红色的塑料花。我久久地凝望着，想这片土丘的顶上的景象，属于那个年代？50年前，100年前？一时直让我恍惚。

这里是被城市抛荒的土地，是城市的夹缝，居然还有人艰难地耕种。我们远远地看上去如诗如画的层层叠叠的油菜花，就是这些人在这样的条件下种出来的。他们不是本地人，或是在城里打工的租房客，或是暂时无职业的流浪者，临时在这里寻个安身之处，但只要安下来就坚韧地生长出顽强的生命力，热爱土地，乐观生活。他们是最朴实，最勤劳最艰辛最有耐性韧性的人，他们又是时代之风吹落下的一颗颗种子，但只要有土地，他们就还你一片绿意和生机，灿烂的金黄与希望。深沟的另一侧，从城里来的红男绿女在油菜花田里赏春看花，摆出各种幸福妩媚的姿态或拍照或录抖音。刚才，我经过一位拍摄者身边时，赞赏他逆光拍出的女同伴的美照，他不无得意的说：“那是，我这相机，五万多的。”

景物的迭代与断层如此，人和人之间的迭代与断层也是如此，在这两平方里的地方汇聚着，对望着，叠加着，令人感叹。感谢这个孤岛，容纳了那些暂时贫穷的人，给他们留下了窄窄的空间，让他们种出了一个城市夹缝里的春天。也正是由于有了他们的对比，才彰显了时代的多元复杂与叠加断代，才显示出不同的生命张力。

据说，这个孤岛已经被列入拆迁改造计划，打造成运河观光景观带。我虽然没有权限看到规划图，但我想象可知，无非是千篇一律的栈道、花木，亭台，最多还有几尊雕塑，当然也少不了几个关东煮、麦当劳。它是美化了环境，能供人休闲，但城市少了地气与灵气，少新鲜与活力。

梭罗说：“如果我真的对云说话，你千万不要见怪，城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。”我当必然不能像梭罗一样隐居“瓦尔登湖” 跟云讲话，而我喜欢这里的油菜花，喜欢跟油菜花说话，就像一些孤独的城里人，宁愿和狗待在一起与狗说话，也不会和大部分人说话一样。行吗？世界上没有一颗油菜花是丑的，他们宁愿人们把自己身上的油榨净，也不谄媚或抱怨，来年依然捧出一片金黄的灿烂。