大石头记

岷县闾井，是一片很有个性的地方，山清水秀，内蕴丰富。神奇而壮观的大石头就坐落在闾井的罗儿沟里——镇南二公里处。大石头所在的千亩大滩因此取名为大石头滩。

大石头也算是闾井的一处风景。来过闾井的人，大都要来此一游。从闾井镇利民桥出发，顺河西街南上，不远就到了罗儿村（该村现已与闾井村合并）。一走出罗儿庄，宽广的大石头滩会以其博大的胸怀迎接你的到来。滩里清清的小河汩汩唱歌，喜迎八方宾客；一阵微风吹过，漫滩的野花儿或紫或黄，为你送来出自心灵深处的芬芳；遥远处，大石头也以其独具的风韵吸引走你的目光。

走近大石头，周围零星散布着一些背篼大小的石头，像是碧绿的草地上休憩的羊群。大石头远看是一座小山，近观如一头酣睡的神牛。它有五六米高，一道三米来宽的裂缝将大石头分为东西两半。进入裂缝，发现靠西大石侧壁一米高处有一片平台，可容一个人在上面睡安稳觉。一些较大的石头错落在大石头身旁，其中北面的一些自然地垒起来，向下看是一道石门，向上看是一座石桥。靠东的大石头，形如鱼脊，胆小人不敢在上面行走，或骑在上面向前挪动，或立而叹之。如果你胆怯于东边大石头的陡，你大可不去冒险，折而登上西边的大石头。西边的大石头会给你一份安全感，上面宽而平，三四十人可席石而坐。立于石上，轻风拂面，小鸟啾啾，碧绿的草滩，雪白的羊群，远处金黄的油菜花和青山白云尽收眼底……

如果你不喜欢清闲而喜欢热闹，就请你在农历五月初五来这里看看。这一天是罗儿的庙会，也是人们浪大石头的好日子。大人小孩儿，穿红戴绿云集于此。小三轮、大卡车也三五成群来这里凑热闹。小餐饮、小百货应有尽有。最红火的生意要数摄影了，六七个专业摄影师忙不过来，还需要家人当助手。业余摄影者也这儿留个影，那儿取个景。游人数千，一簇簇，像盛开的花儿，很是美丽。有的登上大石头，撑开花伞观赏风景，有的坐在大石头上啃瓜子、聊天，有的坐在僻静的地方谈起关于大石头的来历这一古老而神秘的话题。

“大石如丘卧罗沟，人言仙踪在上头。待到山花烂漫时，工农学商结伴游。”这是李芝萼先生在二十世纪八十年代写的《大石头记》的诗句。山花烂漫之时，或是现在的五月初五，或是之后更多的日子。李先生写此诗时，虽有游人，却远不及今日之众。大石头给许许多多的游人（包括当地老百姓）带来了一份美丽的心情，捎上了一片美好的记忆。人们游大石头不光是放松心情，还想追寻一下大石头的人言仙踪。

传说，很久很久以前，闾井这片土地很是美丽，一位神仙阿婆路过此地，却留下了几朵叹息：闾井人民淳朴憨厚却很贫穷，缘于闾井高寒阴湿，好多瓜果不能成熟。神仙阿婆想让这些淳朴善良又勤劳的闾井人民得到更好的回报。于是，她分析了一下原因，想出了一个办法。从一个很远很远的地方挑来一座石山，心想用挑来的石山堵住闾井下河的河口（据说在边布山和油笼山之间），说那样会使闾井气候变暖，任何瓜果都能成熟，一年三四茬庄稼，闾井人民将吃不完，喝不完，五谷丰登，安居乐业，不再过饥寒交迫的日子。可是，当这位神仙阿婆腾云驾雾来到罗儿沟上空时，却被一位孕妇发现了，并向大家告诉了神仙阿婆的行迹。这一说，伤了神仙阿婆的元气，神仙阿婆气极了，卸下肩上的担子，举起扁担将挑来的这座石山打破，小的四处飞溅，大的留在原处。天长日久，日晒雨淋，石头的棱角也消失了，慢慢地变成了今天我们看到的大石头。

这是一段关于大石头的传说，或许这是闾井人民将美好的夙愿转移到了大石头神秘的来历之中。我认为它不仅仅只是一段传说，而且还是一片愿望。

与“人言”并传下来的还有“仙踪”。在靠西的大石头上，有一处像是烫成的浅壕沟，不深也不长，传说是神仙阿婆小便的踪迹。在这座大石头上还有两个小窝窝儿，近邻的一座较大的石头上也有一个小窝窝儿，三个小窝窝儿连起来呈三角形，传说是神仙阿婆用过三脚儿（这里人火盆上支撑水壶的三足铁架）的踪迹。神仙阿婆也过上了凡人的生活，这固然是一段传说。

关于大石头的来历，我原来认为是山体裂变而成。走遍周围山体，却找不到头绪，考察了一下周围山体之石质，皆与此有异。从它的形貌来看，像是西天飞来之物，着地后裂为东西两半。我有这样两个猜测：大石头可能是从某星球上坠落的陨石，或是冰川消融冲击下来的山体。值得说明的是，我的猜测缺乏足够的说服力，我只是想为大石头添加一段更为新鲜的传说而已。

闾井大石头是一片不朽的风景，它将永远美丽在人们的心中。