聚会在狼渡草原

农历六月的狼渡草原，蓝天白云下，碧草茵茵，广袤而深远。浮云一样的羊群，在草地上四处飘荡。狼渡河弯弯扭扭，银色飘带一般蜿蜒在狼渡草原的心田里。遥远处，矮矮的山丘大佛般携手而坐，守望着狼渡草原的美丽与静默。

一下班车，我们这群书生气很浓的年青人，疯一般扑进了狼渡草原的怀抱。我们选了一片三面环水的 “风水宝地”，临水而居。将带来的啤酒浸在附近草滩低洼处的水池里。池水特别清凉。因为狼渡草原海拔近二千八百米，即使在夏天的中午也不会太热。因此，这片水池便成了我们的天然冰箱。虽然近旁也有一两朵牛粪，但有人说牛粪是开放在狼渡草原的另一种花儿，不能嫌而弃之。农历六月，是一个多雨的季节，上天在昨日落的一场雨，把狼渡草原冲洗得翠色欲流，空气格外清新甜润。在这样的景致下，心情自然不错。大家席地而坐，饮酒吟诗，高谈阔论，真可谓惬意至极。

本来，这样的聚会在四年前的六月就应该举行。零三年，晓钟、老辛、老潘我们几个在县城小聚时，就曾提到狼渡聚会的设想。可是，由于零三年那场“非典”的到来，让那次狼渡聚会化为泡影。直到今年夏天，狼渡聚会的条件才算成熟。农历六月十五，老辛几个来电话说他们已准备坐车来闾井。下午五点多，雨过天晴，永明、文清和我在北大街接到了老郑、卢龙、老潘、张锦、老辛和辛夫人他们六位。他们一下车，双脚就栽进了泥水洼里。“雨天路上的稀泥汤汤儿是闾井这地方的一大景致，脚上没有泥水，就等于没来闾井。”在岷县四中工作多年的卢龙和老辛如是说。谈笑间，我们来到伊斯兰餐馆，吃过便饭，在卢龙的建议下，我们先后去了岷县四中和背后滩看风景。晚上，在一壶薄酒的陪伴下，我们畅谈到深夜，关于诗歌的发展、关于民间、关于民生，甚至关于国家之强盛，无所不谈，无所不论。这一夜，我们真正经历了一次思想上的疯狂……是日清早，吃了早点后，我们备了些许酒、菜，搭上了去武山的班车。到了狼渡滩，我们被班车丢到了这片广袤的绿色之中……虽然已是上午十点多，虽然已是盛夏时节，但这时的这里却能让人感受几份透心的清凉。

只几盅白酒下肚，就使人略显醉意。这不知是因为酒美，还是因为狼渡草原的风景美。忽然，张锦站起来，旋了旋相机镜头，走了。扭头一看，才发现他的镜头已对准了向这边走来的牛群。我们几个也停止了谝传，望着姗姗而来的牛群。近了，牛群摇荡着身子向我们走来。清脆而响亮的牛铃声，那是牛群唱响的草原赞歌。“这些牛为啥不诧人呢？”“因为这些牛知道坐在它们近旁的是一帮善良的人。”不记得谁问了一句，也不记得谁这样回答了一句。镜头抓回来之后，张锦微笑着说：“合个影吧，难得狼渡草原一聚。”背景是蓝天白云和广袤的狼渡草原，景色绝佳，可遗憾的是缺了两个人：一个是晓钟（公务繁忙），另一个是站在我们前面的摄影师张锦，他无法和我们挤进同一个镜头。

合影后开始吃起带来的肉菜和饼子。偶尔，一位放牛的村里人铺开狗皮，落坐在离我们不远的地方，抽起旱烟来。在大家的提议下，身穿红衣裳的辛夫人把一块饼子和一瓶啤酒送到了放牛人手中，放牛人微笑着朝我们这边扬了扬头。我们边吃边谈，谈得很精彩，几只小牛犊也被我们精彩的谈论声吸引了过来，伫立在河边的浅水里，瞅着这群谈话文明的游客。它们好像也听懂了些什么，久久没有离开……

据地方史料记载，民国十八年八月，地方匪首景平王与喇嘛乡绅王希圣二部曾在狼渡滩有过一场血战，双方共死亡一百三十余人。那场血战里的杀喊声虽已埋藏在了岁月的河床底层，但乱世年代里的那场血腥杀戮留给后世的记忆却依旧让人不寒而栗。如今，省道306线横穿狼渡滩而过，柏油路上来去的小轿车里流淌出来的优美的轻音乐，正在歌唱着我们这个年代的安康与幸福。

听说狼渡滩的九眼泉泉水清凉可口，水质上乘，都想去看一看。于是，我们大家动手收拾干净我们的“旅游垃圾”后，起身走滩里放牛人踏出来的小路（说是路，其实全是绿绿的草地，不仔细看是找不见路的），向九眼泉进发。碰上浅水洼或沼泽地，便回头另寻它路。虽然弯弯折折，但大家依旧欣喜万千。偶尔惊起一两只水鸟，飞起，鸣叫一半声，又落在了不远处丰茂的草丛里。不经意间，我们来到了九眼泉边。首先是接连不断的赞美，然后在泉下边的浅水沟里洗洗手，从泉里掬上一捧泉水喝起来，喝完再掬上一捧；最后又是一番赞叹：清纯而美丽的品格总隐藏在美丽的风景深处，而这风景里的阳光、空气、雨露甚至心灵都拥有最原始、最自然、最真实的状态，这种状态就叫做美。

时候不早了，我们便乘车回到了闾井集镇，老辛他们几个乘顺车回了县城。虽然我们都已离开了狼渡草原，但我相信：我们大家的心都还聚会在远古的狼渡草原，接受着自然的洗礼……