郭富标
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郭富标
珠江三角洲有一块宝地，它位于佛山市南海区东部，地处广州市和佛山市禅城区之间，享有“中国龙狮运动名镇”、“中国摄影之乡”、“中国民间文化艺术之乡”等称号，那就是美丽而神奇的大沥镇。其优越的地理位置，深厚的文化底蕴，深深地吸引着国内外众多的墨客、游人和文化工作者的到来。
该镇的文化底蕴非常丰富，有南海粤曲、狮子会等民间盛会。特别是古祠堂、古桥等文化，保存非常完好，这是一部厚重的建筑、建桥史，对研究我国岭南历代的建筑、建桥文化，具有很高的历史价值和艺术价值。
古桥、古祠堂等，都散落在各条村上。它那独特的造型，优美的体态，宛如一个个从古代穿越而来的青春美少女，风韵绝对是婀娜多姿。
盛夏的阳光是那样的热情，天空是那么的明朗，土地还残留着春的味道，景象十分热烈，青青的草儿，红红的花，老树重叠着它那茂密的叶子，遮挡住这灿烂的阳光，一派热闹而祥和的景象。
第一站是三眼桥。我和朋友们驱车而来，因道路不熟悉，难以找到准确的位置，后来在当地热心村民的引领下，得以一睹“三眼桥”的真实风采。
跳入我眼眸的是一座古朴优美的红色桥梁，桥中间的拱璧上横书阴刻“三眼桥”三个清秀的字体。那三个桥拱，好像是三只眼睛，注视着这里一草一木，一砖一瓦的变化。
三眼桥，位于大沥镇河东村委会穗盐路，是南海地区保存最完整的古桥梁之一，它的历史悠久，至今屹立不倒，仍然保持它那美丽、古朴的雄姿，是难得的一座宝物。因此它获得了“市级文物保护单位”的称号。三眼桥曾经是通往广佛两地的重要桥梁，现如今，它已经完成了历史使命，默默地站立在繁忙的现代公路旁边，静静感受城市的变化，也印证了广佛连通其间那厚重的历史。
根据《南海县志》记载，南海大沥镇盐步的三眼桥，始建于明朝末年，在清朝年间重修过，它的走向呈西南至东北，桥的长度28.2米，宽度3.2米，四墩三孔，它是用花岗岩和红砂岩砌筑而成的。因为它的形状像三只眼睛，所以当地人把此桥命名为“三眼桥。”
三眼桥，我们欣赏它骄人的过去和平凡的现在，不管平凡与骄人，三眼桥，它那伟岸的形象永远留在人们的心中。
古祠堂，是大沥镇一大特色。在旧时珠江三角洲流行过这样一句俗语：“南海祠堂，顺德庙。”从这句俗语可以体会到当时明清时期两地祠堂、庙宇非常之多，形式也多样化，工艺精湛，技法高超。
镇内至今仍保存10座古老的大宗祠，分别建于宋、明、清、民国年间。最早的有1000多年历史，最迟的也近100年历史。这些宗祠大多建于村口或村的后背。祠外古朴庄严，祠内雕梁画柱，既有北方建筑风格，又有岭南建筑文化的独特韵味。
最能代表大沥祠堂的，那就数漖表李氏祠堂。
漖表李氏祠堂，位于大沥镇黄岐村委会漖表村环村东路，是南海地区保存最完美的祠堂之一，因为它的建筑保留了清代风格，古典清雅，气势恢宏，集雕刻、绘画、书法于一身，达到了艺术的最高境界。所以它获得了“市级文物保护单位”称号。它始建于民国十年（1921），直到民国十三年（1924）建成，历时三年之久。此建筑在当时来说，工程可谓是相当浩大，在大沥镇十座祠堂中最大的一座，占地面积为6670平方米，建筑面积为4002平方米。在当时是相当豪华的了，它相距至今，还不足百年，所以保留相当完美。
祠堂，经历千百年的历史，对于人们来说，是一种对祖先追思的记忆，还有一种是文化的存在。如今我们来到漖表村，就是来阅读该村的优秀文化，细品它留下历史的芬芳。
一路往漖表村驱车而去，进入该村之后，为了达到最佳的欣赏效果，我们决定步行前往李氏祠堂，一路上，被一幢幢清雅优美的古建筑、古树所吸引，那古色古香的气味，扑面而至，闻到了清代那古朴清香的味儿，感受到她那迷人的风采，我整个人都迷醉了。
我们不知不觉来到了一所学校，这学校名叫漖表小学，小学旁边有一座气势恢宏的祠堂，这就是我们要观赏的李氏宗祠。先跳入我眼眸的是一堵小围墙，顶部砌有蓝色琉璃瓦滴水，全是古色古香的青砖墙，旁边有一道小门，门楣上刻有“紫气东来”四个笔法苍劲有力的字体。小门旁边有一棵曲线很美的古树，它的叶子重叠着，向我投以微笑。我站在树下，那猛烈的阳光直射下来，竟然看不到一丁点光线，一缕清风袭来，清凉舒服。
我们在这里休息片刻，享受着惬意凉风，还能听其中一个朋友讲述漖表村的历史故事……
漖表村，是个乡风淳朴，风光秀丽的地方。村前有一条小河连通珠江河，河的两旁种满了樟树和棕树，小船不停地划动，那橹声、鸟声和树木相融在一起，犹如一幅动静相宜的水墨画。
说起漖表村，还是一个革命圣地，据史料记载，当时有民军领袖李福林将军（广州海珠大塘村人）与革命党人胡毅生、胡汉民等人取得联系，利用漖表村地处广州郊区多果园易隐蔽的天然屏障，在村内的“三松围”暗设小型机械作坊，修理枪械及制造子弹以供革命党人的需要。当时进步的村民都积极投身这股革命的洪流之中，这也是响应了孙中山先生的革命号召，他们为推翻满清王朝作出了巨大的贡献。
到了民国年间，漖表村的佑泉小学（今漖表小学），李氏宗祠，村内筑高台防水灾等。这一系列善举，都得益于旅港乡民李佑泉先生捐资，使得漖表村安享生活，书香味浓。
正当我们听得津津有味的时候，朋友说故事已告一段落了。可我们还沉浸在故事当中，有点意犹未尽。
夏蝉不停在我们的头顶上鸣叫，叫醒我们不要再沉迷于故事当中，要走近那美丽的李氏宗祠，去抚摸她那沧桑的脸蛋，去欣赏她那丰腴的身姿，感受她那股傲气、微笑迷人的一面。
我们漫步从侧门进入李氏宗祠门庭，看到祠堂前面有一块宽阔的平地是用长方形花纹石板块铺设而成，与平地相连接的是一条小河，河水清澈透底，祠堂前有四棵松柏树。这是典型的“开门见塘”的布局，这样的布局不仅适合中国人的风水学原理，还蕴藏着中国园林式建筑风格，有诗般的意境。
中国人讲究突出门面的美，所以在建造祠堂的门面时，下了不少工夫，李氏宗祠就可见一斑，硬山顶结构，正脊、垂脊，瓦面都用灰垄卷草，配上各种各式的灰塑工艺，蓝色琉璃瓦滴水，前檐、檐廊、大门为砖雕、木雕、石雕等，栩栩如生，让人眼花缭乱。
正祠有两侧偏厅，正祠与偏厅有白石青云巷相隔。门口走廊厅建有四根石柱子，底部是柱墩。两边设有石地台，形成一个“凹”字状的地面，“凹”字口处设置四级石梯，人们通过石阶梯，就可直奔祠堂大门。阶梯两边有一对威武的石狮子，左右两边的石柱子上方有似弯刀的梁横跨，下置石质雀替，左右弯刀梁中间上方各有一只可爱的石狮子，屋檐下雕有各式各样的花纹，栩栩如生，亮丽逼人。门口两侧有副对联：“宗风传倚马，师范仰犹龙。”字体清秀、古朴。还有门楣用正楷阳刻：“李氏宗祠”五大字，落款是“关中王令书。”此人书法苍劲秀气、古朴，大家风范。丹霞山著名的石刻“丹霞”两字就出自他的手笔。
李氏宗祠融入中国传统文化，如园林、绘画、雕刻、书法等。能融入这么多元素的建筑，西方建筑文化是无法媲美的。李氏宗祠的建筑风格显然是有北方建筑文化存在，加之融入本地特色的岭南风韵，更是锦上添花，妙不可言。
祠堂内部结构分为三部分，从进门开始，依次是天井、大厅、香堂。屋宇宽敞，堂廊相接，布局有序，点线呼应，疏密有致，匾额对联，缤纷耀彩。其梁架装饰和两侧的梁柱雕刻反映出以清代的建造技艺极其精湛，使整个祠堂具有历史文化庄穆典雅气氛，使人赏心悦目，留连忘返。
在这精美建筑氛围的熏陶下，我已经迷醉了，仿佛回到了清代那色彩绚丽的日子，穿着清代美丽的衣服，站在那多彩的屋檐下，犹如一幅古朴的中国画，美极了……
突然，雷鸣电闪，打断了我美好的梦，看到天空下起了雨来，那雨水敲打在祠堂的瓦片上，发出柔和的声音，加上娇滴滴的风声，犹如古筝奏乐，美妙动听。此刻，又传来了隔壁那朗朗的读书声，这正如一对名联所说：“风声雨声读书声声声入耳，家事……”此时，我静静地听，静静地想，久久不愿离去。
