葛海林
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作为文学期刊的编辑，每天要阅读大量的自然来稿，目的就是从中选出优秀的稿件以飨读者。《永远的槐庄》这个描写日常乡村生活的小说，前面冠以“永远”便有了期待。葛海林没有安排过多情节性的叙事，而是以翠莲朱旺两口子生活中遇到的种种困难和烦恼为主线，展现了乡村的日益衰败，谱写了一曲乡村的挽歌。作家充满强烈的现实关怀，给我留下了较为深刻印象，小说的情节看上去散散慢慢，这也更符合乡村生活的节奏和常态。
乡村是以家庭为中心的生产生活方式，“过日子”就是农民生活的写照，又是传统乡村伦理的概括。乡村伦理是百姓过日子的粘合剂，是这一个看不见，摸不着的东西，正是这看不见、摸不着的东西，才将松散的，充满各种矛盾冲突的乡村变得粘稠起来。对于农民而言，其人生价值主要就是两个，一个是血缘，一个是地缘，这两者构成了乡村生活的主调。二者失去其一，都可能瓦解这种千百年来构建起的精神支柱。然而，在现代化和城市化的冲击，由此带来的一些列问题，使得乡村发生了根本性的变化，乡村在消失，乡土在消失，农民为此付出了巨大心理代价，乡村文化衰败和乡土的困顿，以及乡村伦理的日渐式微成为近几年乡村叙事的主题。
葛海林怀着对乡村朴素的情感，通过翠莲和朱旺这个家庭在生活中遇到的种种困惑，无奈，展开故事，让情节具有了可能性，这种情节的安排，有利于主题发展，而且这些情节都是由故事自然产生的。
乡村的消失主要是从人和风景的消失开始的。
小说讲述的是槐庄，这个当下衰败乡村的一个极其平常的故事。作者一开始就写道：“近几年明显的人少了”，“昔日里热热闹闹的村子，刹那间变成了静静的一个所在。就像一个刚刚还被敲响的铁钟忽然就再也听不到任何响声，兀自沉默为一段即将要生锈的铁块，在风尘中形消影只。”一开始就为整个文本定了沉闷压抑的基调。
叙述中间，作者不断穿插由两位主人公衍生的故事情节，一是回想当年村里的热闹，二是他们的儿子反复劝他们离开这片土地。这种过去与当下，新与旧，传统与现代，年轻一代与老人几种关系的反复纠缠，让故事不再冗长，让槐庄变得可爱，不舍，更反衬和凸显了她的衰败和生活在其中百姓的无奈。
然而，“槐庄人的喜怒哀乐都联系着他的脉搏，槐庄的大事小情都牵动着他的神经。”朱旺和翠莲深爱着这块土地，他们觉得，这里是他们的家园，土地是他们的根，是他们“过日子”的依存，土地养育了他们，他们不能背信弃义离开它，人是不能没有根的。然而，最终，残酷的现实逼迫他们再无退路，他们只能选择最令人伤感的方式为他们生命的终结提早做了准备。这种绝望，将一颗完整的心摔得七零八落，以致于无法拼接，读来让人唏嘘。
葛海林直面现实的人文关怀充溢在整个文本当中，他没有采用典型环境典型性格的概念先行，他遵从于“法自然”，让故事依照事物自然运行的规律自然而然去发生。草木兴衰，人事代谢，现代社会对原始生存的侵蚀，一切的一切都处在动态之中，都顺从自然，又被平平淡淡的叙述了出来，有着我们置身其中的当下的生存图景，百般无奈，多么结实的真实。。小说写出了主人公人生的无奈，正是失去最可贵东西的无奈。
反省当下的乡土叙事，有的认为乡土文学已经穷途末路了。葛海林证明了仍然有着开拓和书写的空间，你只需要发掘一个点，便会看到另一番风景。这里的变与不变，传统与现代，坚守和遗弃，失望与绝望，都会成为文学主题。
《永远的槐庄》除了艺术形式上有一定的可取之处，在思想深度上也可圈可点。古往今来，好的文学作品总是要承担社会使命。作者精心塑造的翠莲和朱旺这两个主要形象，也是借这样两个艺术形象，表达对作家对文学的一种思考，对乡村未来的一种思考。“遥望着南边朱家的祖坟，那里有泥水匠人正在为他和老头子修墓葬。其实孩子们本来不想给她们准备棺木和墓葬的，可是拗不住翠莲的坚持，就只好依了她。也许翠莲说得对，迟早都得准备，还不如早些。”如此情节，让人感觉到两个朴素的灵魂永远在那块贫瘠的土地上游荡徘徊，的确让人潸然泪下。作者的这些描写是深陷其中的，来自于一颗潮湿的心灵对这片土地的深爱。文学的使命到底是什么？或许这就是答案。至此，小说题目所隐含的意义就基本明了了。
当然，如果要做更高的要求，我觉得作品的笔力还不够深透，首先我要指出的是语言。短篇小说是小说的精灵，对语言的要求也就更加严苛。这个小说的语言有些冗长拖沓，缺乏细节。笔触抵达细节之处尚不能算作细节，只有把细节之处拆开，从细小的地方又给读者一个新的世界，这样才能让细节真正呈现。同时，对细节的描写不够精准，语言的节奏也稍显缓慢。再者，交代性的语言过多，好的交代，应该浓缩在作者的观察、体悟和审美当中。第三，在叙述当中，作者经常会跳出来，这应该是小说的大忌，会影响到读者的阅读，影响到作品的节奏。作者的观点应该隐藏在文字当中，让读者自己去体味。
尽管有这些的不足，总体而言，《永远的槐庄》还是一篇不错的小说。他提供给我们的是对乡村未来的思考。乡村需要现代文明的灌溉，才能维持更多对于乡土的坚守。这也是乡村叙事的意义所在。
