冰灵
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四月是傣族人民的节日，也是水的节日，更是诗的节日。大姚的湾碧诗会已经过去了许，可那些激动人心的影像如潮水，一波波翻涌，不曾退却。似乎老天爷也感受到了节日的气氛，一连几天的细雨，恍若散在春天的诗行，每个音符都散发着清新的草味，令人回味无穷。
某日，版纳的同学在微信上说：“这年头，简直太疯狂了，过个泼水节，吓得我连门都不敢出。”我在心里嘀咕，过泼水节当然要疯狂一点才会感受到水的快乐。脑海中浮现出泼水的情景，伴随着“水、水、水”的音乐，我们每个人都早已全身湿透，把自己变成了另一滴水，在欢笑声中曼舞。每次去版纳，都要去傣族园过一回泼水节，水之于生命，有着无法言说的关系。说到水，我就想起了几年前参加的湾碧诗会。那次的湾碧诗会也恰逢在泼水节期间，让每位参会的诗人都充分体验了节日的快乐，但真正令我感动的是那些不辞辛苦、远道而来的诗人，湾碧因为他们而散发出诗意的光芒，他们其实就是一首诗，一首被金沙江水漂洗过的，散发着湾碧气息的诗。我还清晰地记得那一幕幕让人感动的场景。
诗会既是交流的平台，也是好友相聚的时刻。每次诗会，我们几个要好的姐妹都会私下相约，结伴前往。在湾碧诗会即将到来的头几天，依然、淘米和我就相约一同前往。事先说好依然从宜良来禄丰，和我们禄丰的文友一起到楚雄，接着淘米后就去永仁和大家汇合。谁知出发前的头天就下起瓢泼大雨，下班后，依然的老公开车送她来禄丰，在途中遇到车祸，她们的车被堵到半夜，结果没来成禄丰。因为深夜才到楚雄，担心住不着酒店，就在楚雄东收费站那里凑合着休息了下，幸好车上装备齐全，也可当临时住所。第二天早上和我们相聚后，她的老公又赶回宜良。依然说，本来打算坐火车来禄丰的，碰到周末，又是清明节，没买到票，她就央求老公送她。她儿子说：“妈妈，你的瘾咋这么大，下那么大的雨，你还让爸爸送你去楚雄开诗会。”听她这么说，我们不约而同大笑起来。我知道，诗歌已经成为我们生命的一部分，对诗歌的热爱，就是对生命的热爱，有诗歌才有远方，我们对诗歌的追求就是对人生意义的追求，只是苦了她老公了，有这样的诗歌家属做后盾，我们不得不为之感动。
在牟定吃过午饭，又匆匆赶路，终于在约定的时间到达永仁汽车客运站，已经有很多在那里等候的诗友，安顿好行李，我们就坐上了组委会安排的中巴车，浩浩荡荡向湾碧进发了。说实话，我在网上搜索湾碧的资料，只找到零星的简介，后在帕男老师的博客看了相关的内容，大体了解了一些，我对它更多的是好奇和想象。本应是“清明时节雨纷纷”的天气，车窗外却干旱得一片荒凉，很多诗友开始昏昏欲睡，而我，是坐车睡不着觉的人，我盯着车窗外不停看，总相信美和诗意无处不在。和老邪是很会搞气氛的人，也是诗会的活宝，眼看着某些诗友要晕车了，他便从背包里摸出一个水杯状的酒瓶来，在大家眼前晃了晃说：“这里面装的是米酒，是亲戚家自酿的，口感极好，你们都尝一下。”我这才看清瓶子上还写着“闷倒驴”三个大字，旧瓶装新酒，这个搞怪的和老邪，连酒瓶也有搞怪的意味，冲着这三个字，我也忍不住喝了两大口，心想：能够闷倒驴，也闷不倒我，只有湾碧的诗意能醉倒我。两口酒下肚，眼前便萌生出诗意来，崎岖的山路宛若一首悠长的诗，无须太多花草的赘述。正当我天马行空之际，一湾碧水突然呈现在眼前，这就是期待许久的金沙江了，汽车恰好沿着江边穿行，一幅幅美景消除舟车劳顿，大家欢呼着，不停按下快门，把瞬间定格成永恒。
夕阳的余晖洒在江面，折射的光芒映衬着大地的脸颊，碧波绽开一朵朵笑语，天空抛出诱饵，我在一笛笛鸟鸣中寻找春天的诗行。渔舟唱晚，山色垂暮，直到黑得看不见五指，我们才停止拍照。山野笼着夜的面纱，她的眼眸里闪烁着灯火，我们轻轻地进入一首叫湾碧的诗，用灵魂触摸她的字符。晚宴在乡政府食堂举行，特色的簸箕，地道的农家菜和甘冽的美酒，醉倒了一些人，想着晚上还有论坛活动，我们就没沾酒了，来不及卸下行李和报到，又匆忙赶往湾碧中学。论坛的主题是第十一届“我与春天有个约会·湾碧记忆”暨中国-新加坡“一带一路”诗歌活动，由帕男老师主持，新加坡著名诗人韩昕余女士和国内知名作家、诗人做交流发言。活动结束，我们才去报到处领房卡，因人多被分散在四五个旅馆住宿。幸而，依然、淘米、宗丽和我都在同一个旅馆住，街道上已空无一人，我们摸黑找到住处，洗涑完毕就已凌晨一点，看着淘米疲惫的样子就不忍跟她聊天了，我沿着文字的河流，进入湾碧的梦中，寻找她的前世和今生。
传统的祭鱼神仪式在民族广场上举行，也是当地窝巴节的主要节目，是纪念青哥和红妹的节日。“窝巴”,傣语意为鱼的聚会，窝巴节原意旨在祈求渔业丰收，是大姚湾碧一带傣族最重要，也是最富民族特色的节日。节日以祭奠鱼神为主，同时举行泼水、歌舞、土产交易等活动。节日仪式一大早就开始, 在一片肃穆的气氛中，一位傣族长老主持举行迎鱼、祭鱼仪式。健壮的傣族小卜冒从金沙江边抬来两条木制的大鱼——一条青鱼、一条红鱼，供奉在长桌上。傣族长老燃上青香，用米饭、肉、酒祭奠鱼神，念诵祭经，祈求渔业丰收，祈祷祝愿傣家人民和各族同胞吉祥、幸福。仪式结束后，美丽的小卜哨端着米酒逐一向远方前来参加节日的宾朋敬酒，大家都对酒赞不绝口，我也觉得好喝，真想再喝一杯，又怕后面的人尝不到，就没说话，只听诗人胡正刚问哪里能买到此酒，看来，真个是酒不醉人人自醉了。午饭也有酒，却不是在广场上喝的味道，兴许天热，同桌的师友也没怎么喝，只是一边吃一边说话。我注意到一位坐对面的长者没有动筷子，似乎不大舒服，任凭大家劝他吃东西，都无动于衷，说是头晚喝多了酒。我觉得有些不好意思，何况，什么也不吃对身体也不好，就起身为他盛了一碗饭，他泡了点菜汤，勉强吃完。后来到会场才知道他就是《中国作家》的编辑部主任方文老师，方老师为人谦和，低调，难怪我们不认识他。不过，每次诗会都遇到许多陌生的师友，大家彼此并不认识，却能相互照顾，如同故交，诗歌把我们联系在一起。
下午的广场成了欢乐的海洋。文艺演出结束时，小卜哨用松枝向我们洒起了吉祥的水，以示祝福。傣族人认为水是圣洁、吉祥的象征，能祛邪除魔，让人一生平安，谁的身上越湿谁就越幸运。我打开身体的每个细胞，虔诚地接受这神圣的洗礼，后背已经湿了，才发现大家开始用盆瓢泼，打水仗正式开始了。我虽然钟爱水，但还是被那疯狂的阵势吓着了，退到边上观看。一盆盆水花绽放着祝福、欢乐和友谊，从头顶相互泼下，场面十分壮观。湿透的笑声流入金沙江，被惊醒的青哥和红妹跳起欢快的“嘎秧舞”，鱼和鱼的聚会，人和人的聚会，诗与诗的聚会尽在水的狂欢中了。此情此景，我们每个人似乎都被水融化，变成了金沙江中的浪花，向着远方奔流而去。
后来，我们又到江边坐了回船，许多来赶节的人们等候在那里乘船，有的孩子把水枪灌满继续嬉闹被大人制止。我把清凉的江水捧在手心，犹如捧着一颗碧玉，爱不释手，被水触摸的时光从指缝间悄然溜走。夜晚的诗会经过江水的洗礼显得格外光洁和透亮，随着诗人们的深情吟咏，掌声一浪高过一浪，恍惚间，我看见诗歌化作一汩汩清泉，注入每个人的灵魂，我也化作一滴水，随清泉流入金沙江，守护着湾碧，守护着那个古老而美丽的传说。
