高台民居，喀什噶尔之魂

傍晚时分到达喀什，热情的主人说这边还有几个小时才会日落，趁这段时间先去看看高台民居。

高台民居在喀什噶尔老城东南部一处黄土高崖上，维吾尔语叫作“阔孜其亚贝希”，汉语意为“高崖上的土陶”，从这个名字可以得知，高台民居曾是一个烧制土陶的地方。几百年前，有一个烧制土陶的手工艺人在这片高崖上发现了一种叫“色格孜”的土，质地细腻，粘性极强，适合烧制陶器，就在这里开设了一个土陶作坊。后来陆续又来了一些土陶艺人，慢慢形成了以土陶烧制为主业的高台民居。土陶制品与居民的生活息息相关。一日三餐离不开的碗，盛水的缸，喝茶的壶，以及面盆、脸盆、洗衣盆等，许多生活用具都是土陶烧制的。可以说，高台民居正是在土陶的伴随之下从历史的深处一路走来。

随着时代的脚步，“色格孜”土日渐消耗，刀具制作、皮革加工、花帽绣制，以及铁匠、木匠、缝纫、编织等手工业主涌入，高台民居逐渐发展成为维吾尔族普通劳动者的聚居区。

我们是从高高的东门走进高台民居的，进去后右弯左拐，耳际飘入叮叮当当的敲打刀具声，嗡嗡转动的土织布机声，和悠扬、深情的都塔尔的弹唱……

高台民居地形狭窄，房屋密集，几百年来，城里的居民形成了一种风俗，家族人增加一代，就在祖辈的房子上加盖一层，这样一代一代，没有规划，不用图纸，仅用黄土坯和杨木，建成了一片层层叠叠、密密匝匝、鳞次栉比、高低错落的楼房，其中横跨街巷的过街楼、伸出半边街的半街楼、高悬在十字路口上方的悬空楼等随处可见，完全突破了对称、方正等观念的束缚，充分利用了有限的地形和空间，既不影响路人通行，也不影响户主居用，看似毫无章法，实则颇具匠心。而这些就地取材、造法简陋甚至看上去危如累卵的房子，却在风雨中挺立了几百年之久，放在世界建筑史上来看，也算得一个奇迹。

更奇的是，在总面积不到半平方公里的小城内，交织着几十条曲曲弯弯、忽上忽下、纵横交错、四通八达的街巷，初来乍到的人走进高台民居，便像走进了一个硕大的迷宫。据说前几年有两个欧洲人来到高台民居，在里面转到天黑都没转出去，最后还是一位城里的原居民带领他们走了出去。但高台民居的原居民是不会迷路的，他们谙熟街道的特点，据说，铺着长方形砖块的是死胡同，铺着六角形砖的是通道，沿着用六角形砖铺筑的街道走，就可以在高台民居随意出入。

高台民居里的楼房大都比较方正，颜色几乎都是土黄色，门窗上大都有雕花，外形上看着都差不多，加上楼房间距很近，街巷又狭窄崎岖，在其间穿行，很难分辨哪个是独立的居户。 

不过，透过哪家敞开的大门，看到的院内情景，会让人眼前一亮，那里面有绿色的植物、绚丽的花草、多彩的装饰、精美的雕梁画栋……独特而又浓郁的西域风情，就藏在这一个个不起眼的小院子里。

据主人介绍，维吾尔族人民非常喜爱花草，高台民居每家每户的院落内，都种植着大量的草木花卉，院内空地大的栽着桑树、石榴、葡萄、无花果等，空地小的，墙根，窗台、房顶、阁楼平台，到处都摆放着玫瑰、月季花盆。

主人曾走进过高台民居的家里，他说高台民居的室内与土黄色的拙朴外观迥然不同，屋檐、楼梯都有雕刻，墙壁上绘有花纹图案，窗户上是造型别致的花格，地上铺着华丽的地毯，家具上也有精美的雕饰，处处都显得十分考究，再加上有不少家庭本来就是制作挂毯、花帽、刀具的手工艺作坊，可以说，高台民居里每一户人家，都是一个展示维吾尔族文化艺术的殿堂。

据了解，高台民居如今还住有六百多户人家，基本上都是维吾尔族，堪称维吾尔族风情一个最集中的展台，它让人在感受到维吾尔族人民对家园、对生活热爱的同时，也感受到一种文化的力量，高台民居是喀什噶尔的窗口，又是喀什噶尔的魂。

从高台民居出来，主人跟我开玩笑说，我们这边有句俗语，不到喀什等于没来过新疆，不到高台民居等于没来过喀什，恭喜各位到过新疆喀什啦！