漫说因果

每一种生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都是创造不出来的。

——柏拉图

做人务实点是善因，突破虚荣自私的瓶颈思维，用行动完善世界。

从平凡到名誉，需要一个过程。

回想一则素材，说，被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，当他年纪很大的时候，依然奔波在地里田间，孜孜不倦地指导水稻谷物的生产，解决了很多人的温饱问题。他“忘我”，“利他”，“益人”，总是站在工作前端，用行动说明一切，用贡献留下美谈。

我们的世界，有了朴实的行动，毅然布施自己的能量，从而跨越从而拥有大成就。只有废寝忘食才能享受巅峰，因为胜景从来不是出自安逸的温室中，种因得果，种德得誉。

精诚栽种每朵花，人都要懂得精诚所至金石为开的哲理，才能如愿以偿。同理，使命也是如此。

做人感恩点是善因，突破鲁莽无礼的瓶颈思维，用行动得到保佑。

回想一个故事，说，一个没有被批准进入天堂的人，请问天堂门口的人为什么。他回答，通往幸福的路是由感恩之心建立成的，你们两个人寻师问道，神仙在路途中化为凡人，给你们食物充饥解渴，而你毫不在乎，一丝感恩之情都没有，所以不能再进一步走向幸福的归宿了。

我们的世界，有了感恩的行动，诚然表现自己的纯真，从而得道从而拥有大福气。只有懂得感恩才能享受愿景，因为上天从来不喜欢冷漠无情的乞求者，种因得果，种恩得福。

感恩每一个春天，每一个人都要学会欣赏春意的盎然，才能融入其中。同理，生活也是如此。

全面看问题是善因，突破目光短浅的瓶颈思维，用行动对治烦恼。

从芽苗到果实，需要一个过程。

回想《我要的是葫芦》那篇课文，说，有个人种下一棵葫芦，藤上长满了绿叶，又开出小白花，挂了几个小小的葫芦，那个人日日盼望葫芦长大。有一天他看到叶子上有蚜虫，邻居说，别光顾着看葫芦，你快治疗蚜虫吧。那个人甚为奇怪，说，叶子上的蚜虫还要治吗，我要的是葫芦啊。没几天，虫子多了，叶子枯萎了，小葫芦落了下来。

我们的世界，有了爱护的行动，坦然参与一次种植，从而踏实从而拥有小收获。只有付出辛勤才能享受预期，因为丰收从来不会平白无故一蹴而就的，即使只是一个葫芦，也是要有“基本功”的，先做好基础部分，难题就攻破了。

不要做“井底之蛙”。

若想得到果实，要站在整棵树的角度看问题，叶子与花朵，花朵与果实，蚜虫与结局，是相互联系的。在植物的成长历程里，养育植株才是关键，打理芽苗，是得到硕果的原因。

平静走流程是善因，突破做事断层的瓶颈思维，用行动实现向往。

从地基到高楼，需要一个过程。

回想《三重楼喻》（出自《百喻经》），说，有个人，是贵族式的人，也是愚人，他看到一座三层楼，很宽敞明亮，心中寻思着自己也要建这样的府邸，于是找来工匠说明了这个意思。工匠答应他了，便从地面开始垒造砖块，准备搭楼。愚人心里却疑惑不解，问工匠在干啥呢。工匠说，建三层楼啊。愚人说，我不想造下面的那两层楼，你帮我建最上面的那层就好。工匠说，没有的事，不造一楼，就不能建二楼，不造二楼，就不能建三楼。可是呢，愚人就是要三楼那一层，受到人们嘲笑。

我们的世界，有了衔接的行动，默然参与一次建设，从而顺遂从而拥有小确幸。只要付出真诚才能享受佳境，因为高楼大厦是一级一级建造出来的，即使只是一个三层楼，也是要有“基座”的，先做好基础部分，景点就出现了。

不要建“空中楼阁”。

若想得到高楼，要站在整幢楼的角度看问题，一楼与二楼，二楼与三楼，砖块与楼房，是相互联系的。在建筑的造就过程里，铺垫地基才是关键，循序渐进，是得到大厦的原因。

行文至此，回想以前，有两块石头，第一块石头愿意经历各种磨难，后来成为奇葩的珍品，第二块石头不愿经受风吹雨打，后来成为渣滓废料。前者突破格局的瓶颈，老实肯干，不怕千锤百炼，后者耽搁于顺境之中，浮夸避重，拒绝吃苦吃亏，得到的结果截然不同。佛说，果必从因，因必克果。越是可爱的孩子越懂得“笨鸟先飞”的道理，越是笃志的孩子越懂得“脚踏实地”的原则。还是做好一个过程，专注一个流程为妙。千里之行，始于足下（老子语）。回到论点上，科学史上的蓝图，神话传说的启迪，事业中的工作质量，灵魂中的思想境界，都是因果关系。修行者的心态，是钟情一条路，觉悟者的选择，是投入一件事，他们显得很无私，很惜福，不片面，不急躁。学会突破自己“虚荣自私，鲁莽无礼，目光短浅，做事断层”的心理模式，像一朵灯笼花，有着宽厚，伟大，感恩，肯干的精神，拥抱光明的因素，踏上幸福的道路，有何不可！