悲与喜 ——读苏轼的《赤壁赋》

悲与喜

——读苏轼的《赤壁赋》

王金山

回望曾经，逝者如斯夫，不舍昼夜，想珍惜的没能留住，想放弃的没能放下，想争取的没能把握机会，在权钱的影子里匍匐的人都在挣扎着，攀比着，却不能自拔于悲的泥沼中，向上看不清星月之辉，向下看不懂世间喜乐，向内弄不明白自我的优点和不足，在当下不知取舍，不得明悟，怎知自我？此乃悲之源也。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”乃众人之状态也。

安于天地间，走好每一步，感受风霜雪雨赠予的真情实感，领悟日月星辰带来的光明和温暖，清除堆积在身心之中的污垢与杂念，向死而生，向心而行，清明心智，永恒即一瞬，一瞬即永恒。此乃喜之源也。可惜，多少人能达此境界？

众生都在得失之间徘徊惆怅，在曹孟德的“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”的慨叹中醉生梦死；在杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感怀中壮志未酬身先死；在李白的“举杯邀明月，对影成三人”的境遇中诠释孤独。多少人能悟出老子的“道可道，非常道”内涵？多少人明悟释迦牟尼的“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”之内蕴？多少人能做到“得失从缘，心无增减”的坦然大度，心怀宽广？若在苏子的举杯换盏间从“造物者之无尽藏”里感受无限幸福也是一件莫大的幸事啊！

苏轼携友人泛舟游赤壁之下，诵明月之诗，歌窈窕之章，举杯对饮，扣舷而歌，洞箫而和，观景感怀。人生不就是这样一次游览圣境吗？与其观人悲而悲，视己忧则伤，还不如赏世间之存在，让点滴美好变为无限，这是为己，更是为天下苍生的大德大爱也！

山川海壑静卧于天地，卧于低谷如蜉蝣，立于山巅如一粒雪花，目之所及静美心安，心怀苍生万事皆顺。