毕朝晖
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中华民族是一个热爱劳动的民族，人民群众热爱生活、勤劳俭朴、朴素善良，劳动人民用聪明才智和双手创造了中国古代灿烂辉煌的文化和文明。诗人用巨笔描绘一首首劳动画卷，展现着人民群众的积极劳动态度、赞美劳动美好、讴歌劳动之美、描绘劳动过程、叙述劳动技能、劳动艰辛不易、劳动快乐备至、同情劳动人民、珍惜劳动成果等，谱写了一首首伟大的劳动之歌。
反映劳动态度。辛弃疾在《清平乐·村居》中描绘，“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”这首词词风朴实、稳健，以实写为主，描绘乡村男女老少参加田园劳作，一派喜乐的劳动图画。词句反映人民群众热爱生活，积极参加劳动，视劳动为生活的全部；劳动不分男女，不分老少，不分田土，每个家庭成员都有自己的劳动生活，这也是古代社会家庭劳动生活的缩影。
赞美劳动美好。“东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。”这是先秦佚名诗人的《东门之池》，选自中国第一部诗歌总集《诗经》。这是一首欢快的劳动之歌，一群青年男女，在河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一边干，一边说说笑笑，甚至高兴得唱起歌来。小伙子对着爱恋的姑娘，大声地唱出这首《东门之池》，表达对姑娘的情意。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，人们又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。在古代诗词中，有不少赞美劳动的篇章，对人们的生活起到鼓舞、调节作用，推动了社会进步发展。
讴歌劳动之美。著名唐代诗人李白曾抒写了一首《秋浦歌》，“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这首诗歌通过描绘惊天动地的“炼铜”，表现工人不畏严寒、不畏辛劳，感天动地的劳动场景。诗歌用大场景、大气魄深情讴歌劳动人民的劳动之美。劳动是非常艰辛的，特别是在古代生产工具十分落实的情况下，但是，劳动人民心态平和，人们为了生计不辞劳累，把艰辛困苦的劳动生活过得风生水起，过成生活之美。
劳动过程场景。著名诗人白居易的《观刈麦》描绘了劳动辛勤而美好的场景，记叙了刈麦的劳动过程。“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。富贵本无根，尽从勤里得。”这首诗歌内容通俗易懂，语言平实，白描手法，意境凸显。诗歌描绘刈麦场景过程，有苦有乐，有怨有恨，还富有哲思。劳动是一首动人的歌。《诗经》中有不少诗歌描绘劳动场景，深情赞美劳动之美。
叙述劳动技能。《夏日田园杂兴·其七》是宋人范成大的力作。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。” 这首诗的大意是：白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。短短四句诗描写了锄草、搓麻、织布、种瓜等劳动技能。这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农人紧张繁忙的劳动生活。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。《木兰诗》对木兰的闺中纺织生活做了详细描绘，其实这些都是劳动人民真真实实的生活，反映了劳动永远是诗歌的主题之一。
劳动艰辛不易。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。” 宋朝翁卷的《乡村四月》流传至今。乡村四月，农民辛苦忙碌，一刻也不能闲暇。春天虽美，农人却忙碌，这就是生活的真实写照。前两句诗描绘自然风光之美，后两句诗却反衬忙碌的劳动生活。前后两层对比鲜明，从侧面衬托劳动人民的艰辛。体力劳动是肌肤之苦，必须付出体力和心力，甚至有身体健康危险，有些劳动还危及生命。自古以来，劳动人民艰难困苦，食不果腹，衣不遮体，在灾荒之年、苛捐杂税、兵荒马乱之时，既无法保障饮食，还有生命之忧。诗词反映了劳动人民的不易，以及生活的艰难，所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
劳动快乐备至。晋朝的陶渊明在《归园田居·其三》中，言及劳动之乐、身心相融、物我两忘的境界。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”这是一首“知识分子种豆”的诗，饶有趣味，别具一格，是“快乐劳动”的赞歌。诗人陶渊明归隐田园，自得其乐，与世无争，把辛苦的田园劳作视作生活的快乐。唐宋“八大家”之一的苏轼，一生命运多舛、多次遭到朝廷贬谪，但是，他心态平和、乐观面对，处事自然、悠然自得，给世人留下很多流芳千古的诗句。
同情劳动人民。宋代张俞有一首《蚕妇》诗，“昨日入城市，归来泪满巾。边身罗绮者，不是养蚕人。”诗歌寄寓对底层劳动人民深深的同情，发人深省。同时，诗歌语言一针见血，对封建社会进行血泪控诉，激发读者满眶同情。在古代有很多这样的诗歌，像长诗《卖炭翁》刻画了卖炭翁的悲情形象。一车炭让老人付出多少心血和辛劳，一方面希望天寒地冻，自己的炭能卖出好价钱；另一方面，现实又是如此残酷，横行霸道、贪污成风的封建官吏强行贱价“买卖”。卖炭翁的遭遇和悲惨命运是一个个劳动人民的缩影。
珍惜劳动成果。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是唐代诗人李绅的《悯农》，妇孺所知，脍炙人口，寥寥数句，把劳动者的辛勤和劳苦写到了极致。同时，诗歌告诫人们要珍惜劳动，尊重劳动，要把劳动人民视作亲人，要时时处处珍惜劳动成果。
“凿井而饮，耕田而食。日出而作，日落而息。”这是古代劳动人民的真实写照，既有心酸委屈又是劳动本原，道出了人民群众的生活状态。
“富贵本无根，尽从勤里得。”今天，劳动仍然是我们的最主要生活方式，劳动仍然是幸福快乐生活的载体，劳动仍然是社会经济进步的基石，劳动仍然是聪明才智的源泉，劳动仍然是一种永恒的生活态度。
劳动最光荣，劳动最伟大，劳动最美丽。一首首流光溢彩、铿锵作响的古诗词，幻化为潺潺流动的溪水，流进人们的心里，滋润心田，甘化生活，激励人们追求美好幸福生活……
