七彩云南之西双版纳

七彩之云飘过，一直飘到天的最南端，从此，人们把这遥远之地称为云南。美丽的白云悠悠飘过，一路上，散落了大小的珍珠玛瑙，碎了一地，于是便有了晶莹，波光粼粼的湖泊。湖泊犹如一曲芦笙曼歌，诱着无数怀春的少女，坐守在湖岸，傻傻地等那梦里的阿哥。等啊等，一直等到日落又日出，怕梦中的情人来了找不到，一动不动地坐在那，心里直骂狠心的人，抛洒的泪让湖水一次次的涨潮，美女的倩影也渐渐化成了屹立在湖岸的高耸云端的山峰

西双版纳主要居住的有哈尼族和傣族，潽尔茶，香蕉，橡胶等都是那的名产。独特的民风民俗，也让你留恋忘返。那里的女士都叫骚多你（读一声）。骚，在那是美丽动人之意，叫她骚，是赞美夸她漂亮，类似我们这叫美女。小姑娘叫小骚，老女人叫小骚，自夸自己也叫骚骚。男士叫猫多你（发音同前），猫是帅之意，小伙子叫小猫，老男人叫老猫。男女相见招呼道，小骚你早！老猫你好！大家总是开心愉快。他们这有个特点，财产都是传女不传男。每个村落都有象征该村精神凝聚村民的寺庙。这寺庙除学习佛学知识外，还学习文化，学习打造银器首饰技能。寺庙类似于外地的学校。男孩一出生，就要送到寺庙，一直到长大。如果哪家女孩看上了这男孩，这男孩就可以还俗，与这女孩恋爱，直到入赘到女家做女婿。

傣族和哈尼族现在还处于女权社会之中。家里都是女人作主，男人最多就是在家待孩子，或者晚上去割下橡胶，白天去合作社去做银饰，其余就是找人喝酒玩麻将，那里的男人是很享福的。而女人则要操持家务，成天为家忙里忙外的。为家的生存发展操碎了心。这有个特点，财产都是传女不传男。每个村落都有象征该村精神凝聚村民的寺庙。这寺庙除学习佛学知识外，还学习文化，学习打造银器首饰技能。寺庙类似于外地的学校。男孩一出生，就要送到寺庙，一直到长大。如果哪家女孩看上了这男孩，这男孩就可以还俗，与这女孩恋爱，直到入赘到女家做女婿。

男子到了女家，还得接受女家三年的考查。第一年得上山砍柴挑水等重体力活，要表现出任劳任怨的样子；第二年得去割胶。橡胶得收割得晚上进行，那时气温低，割出来的胶汁才多而且胶质好，能卖出好价钱。虽说那是热带雨林气候，但早晚一天，春夏秋冬四季几乎占全。所有割胶时都要穿上军大衣，头戴防风油灯，一割几乎就是一整晚。没相应的体力耐力吃苦能力，几乎是没法熬过；第三年就是最关键的时刻，就是爬橡胶树，能爬上去，表示考查成功，可以正式成为该家女婿了，享受女婿的一切待遇。不然，你就滚蛋，去别家看看有没倒霉的女子再看上你了！

这考查也是个形式，关键是看那女子和丈母娘是不是喜欢你。喜欢的，就选择株个矮粗壮的树，几乎不用力就一跃而过；不喜欢你，就选株高而细的，有时还在检测前一天晚上在树上涂抹上猪油，待早晨天暖和你再爬时，猪油已开始融化，爬树者有的望而生畏。就是你真去爬了，也不可能爬上去，这样解除男子的婚姻，也就名正言顺了。

他们的禁忌是别人给照相，说是照相能摄去人的灵魂，人没灵魂了，就是罪孽深重的魔鬼。更忌讳家人以外者去窥视寝居。他们的寝室，是一家人灵魂安息场所，若被人看了，灵魂就会被带走，灾难邪恶就会降临。所以谁要是有意无意地犯了戒，轻则被家人痛打，重则被村落人处死，这是犯了人神共愤的天条。据负责接待我们傣族小骚讲，他们一家人的居室，都没用墙或木什么的隔离开来，至多在睡觉的床榻前挂幅布帘遮挡。通常年长者居里，挂着黑色的帘；其次为中年者，挂绿帘；再次是青年夫妇挂粉红色帘；未出阁者居最外，挂白帘。后一叫阿甲的年轻男子导游告诉我们，因难以承受晚上一大家子在一起多诸多不方便，自己也有一定的经济能力，就在县城单独购买了属于自己的蜜巢。不过，像这小伙子这情况还毕竟是少数，大多数还是安于居家住在一起的。

西双版纳民族风情园位于景洪西南1公里处的流沙河畔，占地面积66.7万平方米，其中，陆地面积53.4万平方米，水域面积13.3万平方米。整个园区为南园和北园。蓊蓊郁郁的热带园林内，建有西双版纳6个世居少数民族的展馆，它将西双版纳珍贵的热带的动植物和浓郁的民族风情融为一体，是美丽而又神奇的西双版纳的一个缩影。南园分为植物标本，热带水果，沙滩日浴游泳3个游览区，种植着椰子、柚子、芒果、荔枝、杨桃、菠萝蜜等热带水果600多亩，咖啡55亩，还有棕榈、槟榔、速生林、砂仁等珍贵植物标本数十个品种，这里有弯月形的池溏100余亩，在丛林北侧的动物园内，还饲养着大象绿孔雀和各种热带鸟类。北园又分为民族情展览和民族游乐活动两部份，民族情展览由傣族馆、哈尼族馆、瑶族馆、基诺族馆等组成。各民族展览馆分别由包含民族传说的小楼组成村寨群落，在每个村寨出口处、有代表本民族的导向标志。民族游乐活动有赶摆、放高升、放孔明灯、丢包、泼水、斗鸡、寨龙舟、划竹筏、放焰火、竹炮、剽牛、傣族婚礼等。在这座郁郁葱葱的民族风情园，还设有大象馆、孔雀馆、鸟馆、爬行动物馆，这里还专门开辟了4个露天歌舞场、每周一、三、六均举办傣族孔雀舞、象脚鼓舞、哈尼族竹筒舞、基诺族大鼓舞、拉祷族三弦舞。泼水节，傣族朋友们很热情地欢送人们，往车上泼水，可以说西双版纳处处都是风景画，傣族姑娘各个都很靓丽，傣族小伙各个热情豪放，傣族过年时建议去傣族家里尝一下傣家菜~！很不错哦！西双版纳州里每个县城都有独有的人文风情和特色小吃。千万不要错过！好吃的香茅草烤鱼。热情奔放的歌舞。这里是让人真正感觉是到了一个与汉族不一样，。

浓浓的异域风情不管是建筑还是风景于内地都有很大区别。一到这里就被导游身上漂亮的傣族服装吸引还有像泰国的建筑。后来发现这里有浓密的热带雨林。热情的傣家姑娘。好吃的香茅草烤鱼。热情奔放的歌舞。

他们最早是自给自足的自然经济方式，多余的产品如香蕉银饰及别的热带产品，除用于自己消费外，或让其闲置，或让其烂掉。后来渐渐有了经济意识，才开始学习销售。他们都不一家家自己推销，而是把多余的产品，先拿到合作社，合作社先给成本，待把这批产品销售完后，再按家的人头和各家给的产品的多寡分给利润。

在那里，根本看不到坟墓，因为谁家人亡故，村落的所有人都各家凑些柴火，把死者送到村落里一个共同拥有的火化场，放在早已架好的柴堆上，旁边有僧人在那为亡魂念经超度，泼上柴油，点把火。待火化完后，家属把骨灰敛好，找个谁也不知道的地方处理掉。这死者就从大家的记忆里彻底消失了，他的灵魂升天后，再次没人去打扰死者的安宁了。所以那里就没任何方式和地方祭奠逝者的形式，真的是逝者长已矣，真正是洒脱！

傣族居住的屋子都是木质榫头四楞柱子结构的吊脚楼，表面看有些倾斜欲倒，实际上坚固结实无比，用当地人话说，越斜柱子咬扣得越紧。问起吊脚楼的好处，都与这属热带雨林气候相关，防潮，防蛇，防地震。

每家屋子基本没门，更不总说上锁了，白天晚上屋子都向人敞开着，真正做到夜不闭户。原来这从来就美偷盗，也没人愿意顺手牵羊。这里的人信奉，谁拿走别人的财物，谁就把主人的晦气邪气拿走，而主人的晦气邪气就一直伴随拿财物者。自然，没人愿意做这傻事，所以那自古就没偷盗行为发生，。

傣族人有自己的语言却没自己民族文字，通常是用特殊符号记事交流，上个世纪60年代，北京上海四川等地知识青年上山下乡在那落户，给当地带来了茶树橡胶等种植采集技术，同事也给人们带去文化文明，小孩才开始学汉语，而这学文断字的责任就自然落在了男孩子的头上，孩子一进寺庙学习，其中一个任务就是学汉字，女人是不学这的，尽管人们也用汉语做日常交流。引导我们去她家参观的那个年轻貌美的骚骚，她很自豪地说自己在当地也算是个文化人，学历最高，高中毕业生，可她对黑板上的傣族文字和汉字，也是一头雾水，连蒙带猜也就认出了三四个。

这里的人基本没具体的名，傣族据小骚说仅有两个大姓。每家由村部落以数字序号编排。若是你要去找人，你只需要说哪个村落哪号的或老或大或小的猫猫或骚骚就行，不然你永远不会找到人的。

由于知识青年给他们带去了文明和先进的种植技术，使那里逐步摆脱了原始部落的落后生活，而逐步过上了美满幸福生活，大多家庭都买了那里被称为铁牛的汽车，有很多家放在家门口纯是摆设，家人不会开。若没铁牛在家，是很没面子的！

这样生活，他们心灵深处感激而崇拜的神人就是毛泽东和周恩来，因此，只要一进村落和家门，看到悬挂的相片全是毛泽东和周恩来。用他们的话说，人是不应该忘本的，忘本了，魔鬼都不会饶恕他的！