三生石上显神通

    古芳携眷避乱处，渭卿摩崖万仞颠。清风明月联知己，终古两人互为缘。

                 ——清 梅雨田

    秋叶飘零的午后，阳光也有些慵懒。在紫云山，我和几个调皮的小朋友，沿着崎岖不平坑坑洼洼的山路，踩着咯吱作响的落叶，穿过一大片密密麻麻的山林后，眼前豁然开朗，“万家堡”、“五福泉”、“南阳布衣洗笔处”就毫无遮拦地出现我的视线。真没有想到我曾经朝思暮想的人文重地就藏在这大山深处。

    很久以前就听说过黄梅挪步园的群峰之间有个“万家堡”，还知道和“湖北第一才子”南阳布衣邓文滨有关，到过挪步园无数次，只是这么多年无缘一见。今年机缘巧合，我居然在这个秋日能够寻访到万家堡。

    最早知道南阳布衣邓文滨这个名字，是33年前在五祖寺舍身崖下看到的“福”“德”巨型石刻，大字约两米见方，笔力伟岸、敦厚挺拔，苍劲有力。后来还在四祖寺灵润桥下看到的“洗心”、“泉”石刻，在南山古道看到的“寿”字，还有火焰洞“白云深处，丹嶂飞来”，都是邓文滨所写。一直好奇邓文滨究竟是什么人物？为什么自称南阳布衣？怎么到处题字？查阅资料才明白，邓文滨，字绣章、号雅人、渭卿。因其祖先受姓于南阳，故又自号南阳布衣。清代增贡生，蕲黄名宿。清嘉庆辛未年(1811年)五月二十日出生于黄梅的一个科举世家，先世定居于张林镇邓家老屋，其祖父邓朋(1761--1835)考取岁贡候选训导后，举家迁至垅坪镇打鼓岭紫云山，也就是现在的苦竹乡下垸村。邓文滨故居在下垸村村委会附近，为县级文物保护单位。

    万家堡在清代是座抵御兵灾匪乱的山寨，也是一介书生邓文滨善用兵法大显身手的地方。走进万家堡，第一眼看到的是“五福泉”、“南阳布衣洗笔处”大型石刻，石头下终年流淌着一股清清的泉水，是当年邓文滨在这里写字洗笔的地方。不远处山上有块巨大的石头上刻有“万家堡”三个大字，旁刻有“大清同治元年”，下刻有“余园”，左边写着“ 留有馀”，右边写着“慎其馀 ”。最下面刻有“邓文滨著书处”以及形象逼真的邓文滨肖像。另外一块石头上刻有清朝进士梅雨田在这里避难时写的一首诗“古芳携眷避乱处，渭卿摩崖万仞颠。清风明月联知己，终古两人互为缘。”

    “万家堡”前面是一块平坦地，这里想必当年是邓文滨著书的地方，后面是一个山洞，可以容纳一个人在里面起居。现在这里是两间采茶人的民房，平时没有什么人。平坦地的下方是一大片茶园，邓文滨在这里的时候，是不是也有茶园？他在闲暇之余是否也采茶紫云间？

    万家堡是有古城寨的？可城寨在哪？我有些困惑，后经人指点，原来就在附近。穿过一片茅草丛，一座古山寨的石门和城墙就“晃”在了眼前。在这里，我似乎找到了和蕲黄四十八寨之一红花寨一样的感觉，那就是这里虽然荒草凄凄，杂树乱生，石头垒起来的城墙仿佛还有刀砍箭射的痕迹，但是整个城寨地势险要，真是一夫当关，万夫莫开。

    万家堡建于什么年代？为什么取名万家堡？喻同模的《万家堡略》序文曰：“咸丰初，贼窜黄梅，寸土蹂躏。邓子渭卿以号召一村一乡使各为其财谷妻孥守，而他乡村之愿附者听。于是一人之自为守，而不啻为一村一乡守，即邓氏兄弟之能为一村一乡守。而适所以自为守。负嵎乘势，力虽弱而强也；死生相依，情虽涣而聚也。使贼进无所掠，退无所据，坚壁清野之法莫善于此。”

    在守城与匪奋战时，其三弟文鉴不幸殉难，时年四十四岁。朝廷追赠其世袭云骑尉，崇祀忠义祠。三弟遇难后，文滨悲痛万分，带领百姓奋勇御敌，终使众贼退去，百姓转危为安。

     晚年，邓文滨就一直安住在万家堡，虽然他喜欢畅游山水，但他人生最后的一站就定格在这里。邓文滨洁其身以垂训于后世，亲课子孙以读，日以著述自娱，闲暇之时则与山民野老谈论古今轶事。除了写有《醒睡录》外，主要还有《万家堡略》二卷、《余园古文》六卷等。兴国州处士万斛泉来黄梅看到了邓文滨的摩崖石刻，不禁赞叹"没世无称名自空，三生石上显神通;南阳老叟今何在，山色苍茫一望中"。