荷花的高洁

水陆草木之花，可爱者甚蕃。然而，世人却对荷花情有独钟。

它被世人所喜爱、所赞赏、所敬慕，固然在于它的美，我觉得更在于它高洁的品格。

它没有山花的恣意野性，没有桂花的浓郁芳香，更没有牡丹的雍容华贵。

它美得清纯高洁，美得高贵优雅，美得超凡脱俗。它的美早已被世人所确定、所首肯、所公认。

李白曾有诗句云：清水出芙蓉，天然去雕饰。

李商隐曾有诗句云：惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

杨万里曾有诗句云：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

苏轼曾有诗句云：旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。

周敦颐曾有文句云：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

……

有多少人没有欣赏过荷花呢？恐怕少之又少，甚或绝无一有。

春兰夏荷，秋菊冬梅，当属一年四季之季花，乃花之最爱。“四爱”之中，荷花为最。君以为然否？

每当夏季来临，仿佛与荷花有个约会，我总忘不了去看看那个令人心仪已久的姑娘，和她肌肤相亲，心灵对语。

初夏时节，当小如铜钱的荷叶初露水面的时候，我就迫不及待地来到荷塘，看那些惹人爱怜的小小碧玉一一点缀在绿水清波之间。

而后，我经常去看望荷叶，到茎叶日益高大挺拔之时，仿佛水下有千手观音，用无数双手擎着一把把绿意醉人的伞，那伞叶时常滚动着一粒粒晶莹剔透的珍珠。凝望良久，那偌大的荷叶又仿佛风姿绰约舞女的罗裙，令人陶醉，心向往之，不禁想入非非，浮想连翩。

待到荷花含苞绽放时，若选择寂静的月夜，置身于月光溶溶如水的清风荷塘，你便会领略到朱自清先生《荷塘月色》中所描绘的荷塘清韵和美好景致。微风拂过，空气中送来丝丝缕缕的清香，仿佛远处灯红酒绿的高楼传来了阵阵渺茫的歌声似的。

你瞧，田田的荷叶中间，零零星星地点缀着些白花或红花，有的娇艳如少女，羞涩地笑着；有的妩媚得像成熟的少妇，袅娜地舞蹈；还有的简直就是一粒粒明珠，熠熠生辉……恰在此时，有三三两两的蝴蝶、蜻蜓之类的小精灵飞来飞去，或在低空飞舞，如秋天飘零的落叶，或在叶花之上作短暂的停留。这让你突然想起“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美丽意境，让你享受到清风明月荷塘那份独有的闲情逸致。

啊，眼前朵朵荷花，那么妍丽娇媚，那么清鲜水灵，那么冰清玉洁！宛若一个个聪慧飘逸的美女，微笑着，轻盈地，向你姗姗走来，暗送秋波，进行着一场神秘的心灵对话。此刻，你倍感受宠若惊，不自觉地抛弃一切尘世杂念，一遍又一遍地洗涤心灵，从而达到一种物我两忘、净化灵魂、飘飘欲仙的高妙境界。

那实在是一种令人难忘的审美享受啊！

到烈日炎炎的夏季，你不去看高洁的荷花，就如同到北京不看故宫，到八大岭不登长城，到古城西安不瞻仰秦始皇兵马俑一样，总是令人遗憾不已。

宋朝哲学家周敦颐在《爱莲说》中云：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”我以为，所言极是。荷花之所以大受人们的青睐，是因为它不仅具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美和质朴美，而且具备“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁美。故此，我要大声疾呼：荷花不只是“花之君子者也”，她更是花之王国中的窈窕淑女，冰清玉洁的美丽女神！

古人将农历六月二十四日奉为荷花生日，琢磨半日，竟不知其故。六月份这么多的日子，为何单选这一天呢？我知道绝不是说在六月二十四日它才开始开花，也许是因为这一天它绽放得格外旺盛，格外美丽迷人吧。由此可见，我们的老祖宗对于荷花的观察、了解与偏爱之深了。

荷花，它不像幽谷兰花那样只习惯于忍耐寂寞，也不像洛阳牡丹那样生性贪恋富贵喜欢热闹，而它可以三五丛或几十株孤寂地生于房前屋后或山间沟壑那一方小小的池塘，也可以活泼地群居于都市公园泱泱百顷湖泊之中。无论人们赏识与否，都是那般舒卷自如，宠辱不惊，恪守自己高洁情操，芳香四溢。

雷雨过后的寂静月夜，我于月光如水、清风荷塘的朦胧氛围之中，寻觅到了“明月松间照，清泉石上流”那种娴静淡泊的高妙意境，陶醉于荷花那份执着的高洁情怀，使我深切地感悟到：俗与雅，富贵与高贵，虽然仅仅一字之差，但是“差之毫厘，谬以千里”。人有人品，花有花品，花儿也有灵性，是有品位高低之分的。

“品位”这东西，仿佛可以化为气、化为魂、化为神韵、化为气质，你有时不得不感叹它的只可意会，不可言传。

聪明的你，细细地品味荷花吧！只有你叹服于它卓尔不群的芳姿，淡淡迷人的清香，高洁优雅的品性，方知古往今来的文人画家为何对荷花情有独钟的缘故。