东山峰人（陈刚）
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我不知道，原来喜欢思考或与文字沾上边的人，身边总会蔓延着一种寂寞和孤独，而且都还具备一种能在平静状况下的“灵魂独行”。
那天，阳光洒落於清晨，一扫昨夜弥漫的秋燥，天空中顿时洁净明亮了几分，偶尔一丝丝秋天才有的凉意飘过脸颊。好久之前就萌生出想一个人独自去江边‘风光带’看看的想法。记得儿时第一眼看见湘江河时的感受；那是父亲带我们去橘子洲头游泳，银色的沙滩外是‘漫江碧透，百舸争流，’读小学到岳麓山春游时，乘船在河边轮渡码头瞧见清澈的湘江里满是‘鱼儿浅地’，秋深后，麓山“霜叶红于二月花”的秀俊和宁静，有着说不出的美！
晨旭之际的秋末，天气仍然有些闷热，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住，身体也凌乱昏聩多日了，没有打扫过的精神早已慌乱不堪。早起后，一个人出门漫无目的在省政府周围转了一圈，本想回家在电脑上好好独自预览一下信息或写些什么，享受一下难得的孤独心情，然后再好好整理一下疲惫的心情。方然又想到下午也没多少要紧的事情，于是，想起还是去湘江边坐坐吧。
开车沿芙蓉南路往西行驶，忽远忽近，忽南忽西。还算宽敞的湘府路依然是人希车多，湘府大桥上车辆斗折蛇行，漫绿碧翠的洋湖湿地公园在桥上一览无遗，河风浸过车门玻璃凉飕飕的，江岸两边茂密苍翠的树丛和枯黄的芦苇中笼罩着连绵不绝的薄雾，一丝一缕蒸蒸而上慢慢消散在温暖的阳光中。没有多少弯道的路上车流依旧络绎不绝，三车道宽的桥面偶尔会有一些‘显摆’的年轻飙车手突然间从你身边猛然超过，更有驾车生疏的女司机冷不丁的就插进你的车道让你猝不及防，惊得你肾上腺素急剧上升，心跳与呼吸加速、血糖量升高，使你步步惊心，但过后，在有惊无险中又有说不出的莫名快感。
十几分钟后，过河下桥，驶过一个红绿灯路口往左手拐，再右转，就是河西的沿江大道了，十里长堤，一路慢速而行，沿路就可以在车上俯看到前面横跨在两岸的新开铺大桥了，河水幽深静谧夹在两桥之间一路飘来，静静地流淌在距桥面还很高的堤岸下，两岸边满眼的大厦林立，河水沿湘江风光带在两岸蜿蜒，一直径流北下，而后又收集着长沙四十里的湘江风光，消失在远处的天际边。
车，停在河西堤岸风光带一处，但见宽阔泛篮的河水自东向西缓缓流过，静静的秋水里，倒映着斑斓的树影，更透出一种无言的温柔，我横步慢下河堤，踩过湿漉漉的清石板，然后蹲下身用双手捧一汪清凉的河水冲刷一路的风尘。
还好今天不是周末，四周没有一个人影，只是有些岸堤的草坪被人无序的践踏，还剩下一堆堆人们野炊后的一片狼藉而有点折煞风景。
转身，返回堤岸上，找到一个僻静处坐下，身上立刻感到河西洒落照射过来的暖暖阳光，此时，微风吹起，绿草翻飞，江边浪波滚滚，拍起的浪花声哗哗作响。低头，又瞧见脚下的乱石都被铁网固住，草蔓延在陡坡上，它起到了加固河堤的作用。
抬头，远处的江面上，湛蓝的天空与墨绿的碧水之间交融成一色，恰似“江平无风面如镜，日午楼船帆影正”。几艘运沙卵石的货船，尾首相接，正顺流而下，时不时地还呜出几声笛鸣，声音搅动着我的思绪，拨弄往事的烟云。
每当孤灯昏黄时，独坐在书房或是伫立在自家的阳台上，手夹的香烟直窜，桌上茶渐凉，影孤单，喧嚣渐止，灵魂就有种沉醉于孤单的旋律之中。自古文人墨客多寂寥，我虽不是文人墨客，但偶尔也摆弄些文字，挥洒下笔触，提升自己内在的精神。周国平说过；“我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的”。因为每个人的灵魂都不同，所以只能独行。但是志趣是可以类似的，也还是可以凭借它，找到现实生活中的同路人。
流年，总喜欢穿心而过，站在岁月的转角，感叹生命中的聚散别离。往事一幕幕浮动，希望一片片残碎。这些年来，我经历了人生太多的唏嘘；自己走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗都一样一样刻在自己的形象里。
那个年代，形态各异的个人的命运以及内心图景，总是以这样那样的方式归结于“文化大革命”这个最终的历史起源，它提示着一道潜在的精神和肉体创伤，隐约标识着无法消除的历史疤痕。我，由于家庭出生不好，求学之梦稍纵即逝，初中毕业十六岁就下放到农村，在我芳华的心灵上留下了三年‘炼狱’般的经历。刚回城时，正值豆蔻年华，心中便天宽地阔，以为心存美好便会无拘无束自由自在，总以为自己也会拥有一片属于自己的灿烂天空，面朝大海，春暖花开。
然而，当改革之风荡涤着整个社会时，职场又面临一次全新的挑战，单位又遇到改制、聘岗、下岗的阴霾，生活中不免又晃动起了些许甚弱的波纹。一个人在社会中踽踽独行，前途和未来依然渺茫，还有那个早该出现的女人和随之而来的儿女。这一切纠缠，使我有种冰寒交错而无奈。
其实，我也知道，到了这个年龄，开始面对生活里各种逃不开的琐碎。人活着其实是很累的，长到一定岁数，面对生活基本上就失去了选择权，很多当初的决定只不是过是顺应生活的大势而已，在现实的处境下，唯一能做的最好选择，就是向自己无法改变的事实面前适当有所妥协。
幸好，毕竟我还是绕过了人生的一些弯道，不予沉沦，积极向上，
努力自学、阅读，常常独自思考，懂得漂泊不定的灵魂最需要热量。
为此，我只争朝夕，参加成人高考，系统的读了几年书，拿到了合格的高等教育毕业证书。在梳理与评估中，有着从青涩走向成熟那样一种淡定与自信的精神风貌。内心开始变得强大，逐渐读懂了人生，看懂了社会，没有在沮丧颓废中度日，常常还作文、赋词，几十万字的文稿就这样充盈着我的精神世界。为此，岁月，因朴实而精采，人生，因起伏而深刻，尔后去沉淀我自己曾经的过往。
不惑之年后，思想上常常独自思考着许多人生和一些社会现象在
普遍中发现一些个别现象因而有着太多理不清的繁琐，太多剪不断的
纠结，这就好比；当你形成了自己的观点时，你就有了敌人，你懂得越多，懂你的人必将越少。基于这个感觉，我觉得；这个社会好像做人必须活在别人的眼里，谨小慎微地规范自我，磨平棱角，束缚内心，让自己生活在真挚内心之外的相沿成习，俗媚地力求世界的一丝认同。这样，反而被认为；是世故而现实的所谓成熟中。不免，我也渐渐地有了太多的羁绊，不再敢于我行我素地表达炽烈的心情，裹挟着漂浮荡漾的心，浑浑噩噩地随波逐流于人世。当一个人抛弃了信念理想，抛弃一直自以为是使命的东西，从而混同于世俗社会做一个内心孤独的老人，这就是那个幽暗而巨大的历史伤逝烙在我们心里的伤痕。于是，心中的坦然有些面目全非了。
思想继续在堤岸上思考，突然，一艘运砂砾石的拖船从下游逆流而上，高立的桅杆上，飘飘着斑驳的彩旗，一阵笛声过后，头脑瞬间被咯噔了一下，望着拖着青烟远去的货船，想起当自己被自己抛弃，生命中还能剩些什么呢？夜深人静之时，常常惊恐的自问，人这一生忙忙碌碌，到底是为了什么？
空旷的堤岸上，能回答我的，恐怕也只有这一生经历的回忆和那
心中一片寂寥和孤独。最终，苍白了的只是自己。曾经的理想信念成了一条筋疲力竭的小溪随波逐流，然后被唾弃。
在一个功利至上、精神贬值的社会里，‘适应主义’取代创造
成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”“信仰”“灵魂生活”都是过时的空洞字眼。然而，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。
现在，我已退休，虽然有着良好的人际关系，也有许多同学和朋友，经济上也不拮据，有房有车，但思想上仍然有些孤独，甚至在精神领域里难以找到知心的朋友，常常被一些世俗所左右，甚至弄得你在情绪上严重升级，继而开始感觉尴尬，陷入困境。为此，我想只有不和不思考的人讨论问题，尤其不要和不思考的人争论什么，才是唯一的选项。因为智商差是这世上最难弥补的距离，一个远不如你的人，和你的价值观相差甚远的人，是永远也不可能理解你的好。反而你的优点，会成为他眼中的缺点，这就是人性。
“灵魂只能独行”，简而解之；就是把自己的魂灵清空之后，再重新注入新鲜的活力，或者是一种酝酿深邃升华的思维过程。人要优秀，想提升往上去，就须去掉后天思想中产生的观念和一切人认可的无懈可击的道理。于是，我理解了“孤独”；它是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系的人，表现出一种“圆融”的高贵。
我记得，著名作家资中筠曾说过；为什么思考很困难？因为思考
是要有付出的，付出时间大量的阅读，花费钱财增长见识，然后开动脑筋苦思冥想。一个从来不读书的人，或读书很少的人，焉能有常规的思辨能力？而思考的考，就有更高层次的要求了。所以绝大多数人，并不擅长于思考。
有些时候，常常怀念年轻时一个人走在最僻静路上的自己，那时我基本没有什么要好的同学朋友，也稀少参入社交活动，很多的时间都是用在自己的思考与阅读上，从而完成一次又一次与自我、与历史、与先贤、与智慧的心灵的对话。所以，在静夜中，我并不孤独与寂寞，只是在一个又一个独处的时间空间里，完成着一次又一次灵魂的涤悦。
时间过得很快，又该回家了。爬上岸堤，来到停车处，把车调过头又往回开。再次路过湘府大桥，风势猛烈地扑面而来，从脸颊上呼呼作响地流过。有种喘不过气的感觉，大口的呼吸越发地畅快。思绪豁然开朗，东山峰依然没变，长沙大美而不言，精神通畅，山风清新，把在尘世中卑微地笑得发酸的脸面轻轻放下，让苍白的自己也随风而去，让自己的心也在天地间猎猎作响一回。余生：往事归零，爱恨随意。
2017年10月草于家
