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《昌平文艺》

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散文
202007/27
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岜沙•占里•加榜

杨海蒂

 

在我眼里,黔东南是一片神奇的大地,是一座诱人的伊甸园,是一个真实的世外桃源,是一幅现实版的“千里江山图”。

美不胜收的自然风光,保存完好的古朴村落,天人合一的生活方式,五彩斑斓的民俗文化……使得黔东南荣膺“中国十佳魅力城市”,入选“中国民族文化旅游最佳目的地”TOP10、“返璞归真、回归自然”全球十大旅游胜地、18个“原生态民族文化保护圈”……苗乡侗寨是黔东南的金字招牌——制作精美的苗族服饰,吸引着无数中外游客;天籁之音侗族大歌,在世界上独树一帜。贵州入选《纽约时报》公布的“世界上52个最值得到访旅游目的地”,黔东南居功甚伟。

而“黔南门户、桂北要津”从江,“侗族大歌之乡”从江,奇山秀水与民族文化交相辉映的从江,更以“原始、自然、奇特、神秘”独占鳌头,是感受天地大美、苗侗风情的最佳去处。

雄奇岜沙

月亮山,多么美好有意境的名称。

雄伟的月亮山上,珍稀动、植物种类繁多,甚至极为罕见的夜光蛇、脆蛇、七尾蛇、美女蛇等,也在其间神出鬼没。神话中的美女蛇,竟然在黔东南月亮山真有神迹!我十分好奇,它到底长什么样呢?

古老的月亮山苗族,被称为“苗族文化的历史博物馆”,其中最吸引人的,是“最后一个枪手部落”——从江县岜沙苗族部落。

岜沙,意为“草木茂盛的地方”。岜沙人热情好客,当宾客临门,小伙子在寨门前吹奏芦笙,姑娘们在乐声中用牛角杯敬上拦门米酒。乐曲铿锵有力,像冲锋号,似战鼓擂;一曲奏毕,岜沙汉子们列队举起长枪,火枪对天齐鸣。礼仪完毕,寨门打开,宾至如归。

岜沙人是蚩尤后裔,当年跋山涉水到此,披荆斩棘开山拓土,耕作狩猎勤劳勇敢。他们固守传统,至今以茅草和树叶占卜未来。苗族先民遗风,在岜沙全部得以传承。

自织的无领右开衫铜扣青布裢,配上青色大筒裤和黑色布鞋,是岜沙男子的服饰标配。硬朗的着装风格,不苟言笑的神情,加上身挎腰刀肩扛火枪,使岜沙汉子显得阳刚、雄健、英武,被誉为“活着的兵马俑”,让看腻了城里阴柔“娘炮”的我,耳目一新暗暗喝彩。

锋利镰刀,是岜沙汉子的剃发神器,“快刀斩乱麻”,令我目瞪口呆。岜沙的镰刀剃发,乃世间一绝。剩存的一撮头发被束成发髻,岜沙苗语称为“户棍”,是岜沙男子装束中最重要的性别标志,也是迄今为止在中国见到的最古老的男性发式。“户棍”象征生长在山上的树木,青布衣裤寓意美丽的树皮。岜沙人依靠天、地、山、树生存,衣食住行取之于山林河谷,因而崇拜自然和神灵。

日本史学专家断言,岜沙人就是日本人的祖先——日本武士的发髻和装束,简直是来自岜沙的翻版。

岜沙人热爱生活,乐天敬神:当稻田插完秧,鱼儿也肥了,年轻人开始撒欢,面朝太阳荡起秋千;每逢春种、秋收时节,岜沙特有的“闹姑娘”就拉开了序幕。岜沙有秋千节、吃鲜节、芦笙节、鬼节、映山红节、男孩成年礼等节庆,有飞歌、斗牛、吃相思、“闹姑娘”、集体围猎等风俗,一年四季欢腾不断欢声不绝。

在岜沙,我聆听到远古的回声,体察到先祖的足迹,想起一句老话:天人和谐,边宁民康,千秋永续,长乐未央。

神秘占里

“神奇占里,举世无双;生育文化,秘不可宣。”这是我为占里侗寨撰写的广告词。

占里隶属于从江县高增乡,系首批“中国传统村落”。环村苍山叠翠,寨前河流蜿蜒。临河的石板道上,高耸着一排排金灿灿的禾晾架;湛蓝的天空,金黄的禾晾,大树、山花、野草,一同倒映在清澈的河水中,真是美轮美奂。

一幢幢错落有致的木屋,以及萨坛、巨石、花桥、鼓楼、粮仓、禾晾、古井、鱼塘,组合成一个隐蔽、幽静、别致、美丽的侗寨。村头寨尾,壮汉打着糍粑,妇女织布绣花,老人安详地晒着太阳,孩子安静地看着来客。仿佛与世隔绝,犹如童话世界,占里弥漫着敦厚又神秘的气息。

不知受到了怎样的天启,占里村的祖先吴公力提出要控制人口增长,召集村民订立规约:青年男女晚婚晚育,一对夫妇只生两个孩子。从那时候起,占里一直自觉控制人口增长,创造出一项世界纪录:数百年来,人口自然增长几乎为零。中国历史上最早的“计划生育”政策,就诞生在这个侗族古寨。

传说中,胎儿性别由“药师”平衡,“药师”的独门秘器是一种藤状仙草,它有一个扑朔迷离的名称:换花草。据说,“药师”传女不传男。又据说,为了保守神奇“换花草”的秘密,建寨700多年来,占里严禁外娶外嫁。村民恪守祖训,以守护他们独特的文化密码。  

前来探寻“换花草”秘密的人不少,自然无功而返;有日本“专家”和台湾“学者”在占里“考察”过一两年,当然失望而归。“换花草”,或许永远都将是一个谜。

占里人信奉“萨玛”,认为万物有灵、天地有眼、祖先有知,他们说,无论行善还是作恶,你的一言一行一举一动,甚至你动过什么念头,天地是看得见的、神灵是知道的、祖先是能感知的,所以人要积德行善不能胡作非为。虔诚的信仰、独特的智慧,演变成世代遵循的乡约民规:除了严格的生育制度,对婚姻嫁娶、财产继承、土地分配、男女平等、老人赡养、邻里关系、社会管理等等,占里都有规范化的制度,而且特色鲜明、健全完备,形成了完整的制度体系。

信仰与制度的融合,知与行的合一,给予占里人丰厚的回馈:人与自然和谐发展,人与人和睦相处,生活富足,社会安定。

生命是上天的赏赐,幸福生活则是智慧的赐予。

壮美加榜

从江百里梯田,隐藏在月亮山深处,“呈长条环状的水田绕山而行”;它建于秦、汉,到宋、元成型,是山地生态农业的奇迹,是苗、侗、壮、瑶、水等民族先民劳动智慧的结晶。

高山与云海连接,密林与村寨相间,田园与民居交错……使得从江百里梯田规模宏大气势磅礴,成为“中国西南大山中的标志性景观”,其中,又以加榜梯田最为壮丽。

加榜梯田位于月亮山腹地,总长度25公里,总面积近万亩,不仅整体上极其壮观,而且线条和色彩非常优美:

从清澈见底的打瑞河谷,到“佛光”普照的月亮山巅,它依山顺势渐次而上,层层叠叠延绵不绝,不管山体表面如何弯曲,田埂都沿着山体平行伸展,纵横数千米缠绕在坡面上,仿佛大地上镌刻着一条条狭长的“等高线”,又宛如苗家女子编织成的一条条彩练。

随着海拔不同、气候各异,加榜梯田色彩变幻不定。春至,灌满山泉的梯田,无论在阳光下还是在月色中,都闪烁着银色迷人的光芒;夏日,禾苗青翠欲滴,山间犹如铺上了一层厚厚的绿地毯,一望无际;秋天,阳光穿透稻穗洒落在梯田上,山色如金流光溢彩,微风中稻香袭人;冬季,素面朝天的梯田,层次更加丰富,线条更加美好,光影更加梦幻。

当薄雾从山谷缓缓升起,梯田被山岚雾气渐渐笼罩,云雾缭绕中,散落田间远离尘嚣的吊脚楼,影影绰绰若隐若现,让我恍若置身仙境。难怪加榜梯田能入列“中国四大最美梯田”,它的确美得如诗如画。

苗族是“稻饭鱼羹”的民族,加榜梯田种植着近百种原始糯稻;糯稻并不是乡民的唯一收获,梯田里还藏着其他宝贝:鲤鱼和鸭子。央视纪录片《舌尖上的中国》,用了足足八分钟,详尽介绍加榜梯田。这种稻、鱼、鸭共作的古老体系,被列入“全球重要农业文化遗产”,对此,经济学家张五常评价道:“这是最符合经济学的中国人的传统智慧。”

“集天下梯田之精华”,加榜梯田名不虚传。 

结语

“这里的每一寸土都是金,每一滴水都是酒,每一棵树都是神,每一株草都是宝,每一片田都是画,每一个村都是景,每一首歌都醉人。”从江县委书记张广渊用这诗一般的语言由衷赞美从江,然也。

 


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