山水清赏受荣里

自安吉县天子湖镇良村往西约5公里，便是受荣村。通往受荣村的道路，虽然我已经走过多次，但愈行愈是怀疑自己的判断，因为百折千回，越往里，行人越是稀少，直至老是怀疑里面还有没有村庄。伴随着道路曲折的，是若隐若现的一条小溪，宽的地方，也不盈丈，窄的地方，为丛筱荆棘所覆盖，只闻溪流叮咚，不见其流水真容。两岸高山耸峙，遍布毛竹，间或平缓，便是茶蔬之类，皆碧翠入目，层层叠绕。正惴惴疑惑之间，突然眼前的道路变成了柏油路，渐渐宽阔崭新起来，转过几道弯，攀上一道坝埂，眼前便豁然开朗。四面青山环绕，一湖碧波荡漾，人家依山面水，环湖而居，烟水氤氲，真的一派桃源景象。

其实，我的老家同受荣里仅一山之隔而已。小时候，我曾随大人从鄣吴民乐村翻过走马岭，再翻过一道更高大的受荣岭头，便到了受荣里。然后再越过箬岭，就到了皈山，接着便直趋孝丰了。当时我10岁左右，却也能紧跟住大人，不为累赘。这条路光单程也有20公里，且需全部步行，何况好长一段还是山中古道，现在肯定已经为榛莽所覆盖了。

再次想到受荣里，是同一位安吉古代的诗人有关，传说安吉南北朝时期的大诗人吴均就出生在受荣里。在百度上输入“受荣里”三个字，便会跳出“吴均(469～520年),字叔庠,吴兴故鄣受荣里(今浙江省湖州市安吉县受荣村)人”的字样。但纵使我翻遍我所能搜寻到的所有资料，都没有论据，以支持这网上的搜寻结果。

吴均，是生活在齐梁之间的一位文学家、诗人，他写给朋友的书信，流传下来的有三封信，称为吴均的“三书”，其中的《与朱元思书》，脍炙人口，曾经选入中学课本。另外《与施从事书》《与顾章书》都是写的安吉的山水美景，自古为人称道。对于吴均的资料，比较权威的说法应该是出自《梁书》和《南史》中的《吴均传》：“吴均，字叔庠，吴兴故鄣人也。”再根据吴均流传下来的诗文、书札和小说，以及仅剩一些残句的《入东记》等，我们可以约略推断出吴均应该家居县东35里的青山（这个县应该指现在递铺镇古城村一带的旧故鄣县城）。但至于吴均到底出生在哪里，实是语焉不详。

我曾对安吉外来移民落户规律做过一番推论，像受荣里这样四面环山，宛如世外桃源的地方，确实符合这些迁徙的流民的避秦心理。受荣里宛如一个以青山为郭，丘壑为池的天然城池，藏在群山之中，十分隐蔽，四面是连绵不绝的崇山峻岭，中间又有一大片平缓开阔的土地，足可以容纳相当的人马。虽然地形隐蔽，却又贴近古驿道，其往西不远，便是浙皖要塞金鸡岭和金鸡岭古道；其往南越过重岭便是孝丰古邑，这条古道的最高处箬岭曾经有过一个箬岭邮亭；其往北越过鄣吴便可直趋泗安、梅溪等水上码头。可惜吴均本传叙事不详，吴均的许多作品又多散佚，年代久远，已是无法考证，不过，网上的说法庶几并非空穴来风？我只期待有奇迹出现。

仲春时节，应该是库水充盈的时期，但不知何故，受荣水库存水未及一半，库尾的回廊亭榭皆露出水面，还有几只正翻晒着的皮划艇，也许是为了维修这些设施。这些设施是浙大皮划艇训练中心的，安吉籍皮划艇世界冠军许亚萍就出生在这里的天子湖镇良村村。根据当地村民的介绍，这里将依山面水建立起一个滑坡、嬉水的娱乐中心，是乡村旅游的重点项目，到时，这个偏僻的小山村也许会繁华热闹起来。

世事多变，江山易改。像受荣里这么一个山水清绝的小山村，历史上又经历过哪些变迁呢？这里原本并没有水库，我想原来一定是一条穿村而过的清澈小溪，人家隔溪而居，桃花锦簇，鸡犬相闻。在那些静好的岁月里，又发生过哪些感动人心的事情，抑或是迎送过哪些生命过客呢？我粗略翻了一下光绪版《孝丰县志》，只知受荣里，县北30里，属鱼池乡。连四周的山名，也都发生了变化，古县志地图所载的龙头山、挂壁山应该就在这一带，但现在已经没有找到这样的山名了。我又想寻找关于受荣里的一两句诗文墨迹，但也没有找到，也许受荣里很小很平常，以至于就这样平平淡淡地从历史上翻了过去。

山环水润，幽境生烟，我望着连绵起伏的四围，修竹掩映的人家，玲珑碧翠的茶园。我想起明朝名宦乌程人张永明在安吉写的青山诗：“面面青山气象雄，坐临顿觉思重重。幽林涧长琅玕竹，绝壑寒凝玳瑁松。红雾湿衣花气近，碧云蔽日树阴浓。何人爱静寻幽乐，高结穹庐学卧龙。”虽然我们已经无法探知这里到底居过哪些卧龙，张永明诗中的青山，也许并不是这里的青山，但安吉通过15年来践行“绿水青山就是金山银山”，现在到处都是绿水青山。受荣里也自从增加了这么一汪碧水，与山增色，与日辉映，更增添了天地灵气。

独自跣足在受荣里水库的大坝上，或行或卧，或俯或仰，我仿佛已经融化在这片碧绿里，让自己的思绪尽情放飞，不禁也技痒难耐起来。有《七律•步韵张永明青山诗》记之，曰：“四围叠嶂自浑雄，春水连波递万重。望处清奇有修竹，行来华茂是云松。受荣落照村声静，湖墅动炊香气浓。仰卧安知今几许？层峦沟壑但如龙。”