驿动如风

坐在驿站广场上，树影婆裟中，笙弦伴着递铺港在轻唱。楼台近水，亭阁生烟，夜清远而激越；月泻如银，小筑香浓，和着城市的喧嚣，好一个驿站的夜晚。大象而无形，大音而希声，溪岚似近而悠远，似有而若无，这也许正是我们所无法捕捉到的，这座古驿新城的凝结和神韵。

在安吉递铺驿站广场的正中，是一座古代驿吏背着装满邮件的邮筒，骑着一匹奔驰的高大骏马，正在星夜兼程，传递文书的巨大塑雕。安吉今天繁荣喧闹的县城递铺，在南宋时期，便是古邮驿要道上的一个“急递铺”，县城递铺镇的名字也是由此而来。相传安吉县境内当时共设有“急递铺”（宋朝称驿站为急递铺）共5所，钮家铺、郎里、独松关和递铺都是其中之一。到明朝时期，当时的安吉县境内共有9处驿站，孝丰县境内有3处驿站，可见当时邮驿发展的繁荣景象。骏马阔步，龙腾现首；电闪星驰，神思飘逸。战争时期，递铺因为坐落在建康（今南京）至临安（今杭州）的这条主要交通要道上，成为战略要冲，为陆路捷径和“江浙境步骑争逐之交”，也成为南宋首都临安的最后一道防线。这条古驿道平时更是国家的交通命脉和信息枢纽，空前地繁荣和忙碌。正如驿站广场所描述的扬鞭策马、追星逐月、跃马跳涧的雕塑的形象。坐在广场上，你能深深感受到“一诺千金、使命必达”的邮驿精神。

可以想见，虽然安吉境内崇山峻岭，关隘阻隔，驿路迢迢，但古人为不辱使命，星夜兼程，不辞辛劳，甚至不惜付出生命。最早的书信有很多种，也有很多种的称谓，可以称为书；可以称简；以及笺、牍、札、素等，在古典文学中，书信是一种很美的意象和寄托，有鸿雁传书，双鲤尺素等等。后来人们慢慢把这种缄封的载体称之为信，那应该就是要求当时的邮驿和驿吏都要恪守这个“信”字。“信”指的就是信用，其文字上的含义是“人言”，意思是对自己的承诺过的事情负责任，“信”字是儒家的道德理念仁义礼智信（即“五常”）之一，代表着最基础的道德准则，是作为一个君子的必备条件之一。道德的原则就是责任，假如一个人“言而无信”，意味着这个人根本就不愿意为自己的言行负责任，是要为人所不齿的。古代也有一个尾生抱柱的故事，说的是一个叫作尾生的年轻人，因为同一个女子约定在大桥下面见面，但到时候突然大水来临，这个尾生为了践行自己的诺言，竟然不避洪水，抱柱而亡。这也是关于这个“信”字的最生动感人的描述。古人赋予信这么多的含义，那更要求我们现代人要恪守信诺，而作为邮驿之城的递铺，在社会经济文化全面发展的进程中，更是要发扬“一诺千金、使命必达”的邮驿精神，发扬诚实守信的道德理念。

千百年来，邮驿和书信同人们的生活息息相关，有“烽火连三月，家书抵万金”的震撼，有回文锦字动人肺腑的痴情，有“云中谁寄锦书来”的期盼，更有“信陵君窃符救赵”的人间悲喜剧。就连鸿雁和鲤鱼都被人们作为传递信函的载体，寄予了许多美好的愿望。虽然现代通讯形式多种多样，但能够有实实在在的载体，能深深触及人心灵的，还是古老的信函。并且，也只有信函可以作为人生的一份永久追忆，随着岁月的推移而历久弥珍。生活在邮驿之城，感受邮驿历史，感悟信的内涵，更能使我们牢记时代的使命和责任感，更好地体味诚信的力量和可贵。有寄调临江仙一首，曰：一诺千金堪断铁，浩然天地之中。如雷如电贯苍穹。九天云雾散，晴照日当空。 化作清歌声动地，宛如华茂春松。守诚守信倍葱茏。已然新焕发，只待御长风。