好多地方都有凤凰山,安吉就有好几个称作凤凰山的小山,但以县城递铺的凤凰山最有名,不仅现在被打造成凤凰山公园,而且以前还曾有一个凤凰山乡。在安吉古州志里,凤凰山本称作芝山,又名州山,因其形如两翼展开的凤凰,故改称凤凰山。在凤凰山东麓,原有芝山寺,以前所在的村庄便称芝里,后称芝山寺村;西麓,本有凤亭寺,所在的村庄称为凤亭寺村,所属乡在明清时期也称为凤亭乡。因为传说这座山上出产芝草,伍志(明安吉州判伍余福主持所编之《安吉州志》,为安吉最早的州志)记载南北朝梁天监年间,吴兴太守柳恽有《进故鄣县五色芝草表》,宋朝郡守王十朋也有诗,都描述了凤凰山所产的芝草,可惜表和诗今已经失传了。如今的芝里村称作芝里社区,在凤凰山西面,隔条双溪港,同伍余福《安吉州志》里所说大相径庭。1984版《安吉县地名志》记载:“据传村东凤凰山曾产灵芝,山下的溪亦曾名芝溪,芝溪流过本村东缘,又传本村也曾产过灵芝,故名芝里。”1984版《安吉县地名志》可信度还是比较高的,但惜乎没有注出这传说的来源。
五色芝草那该是怎样灵异的贡品啊!柳恽的那篇表散逸得真是可惜。柳恽是南北朝时期安吉著名诗人吴均的贵人,他十分赏识吴均,在他为吴兴太守时,招吴均为主簿,日引与相赋诗。吴均有强烈的用世之心,但魏晋以来十分讲究出身门第,而吴均出身贫寒,总是郁郁不得其志。有一次他赠诗离去,久之复来,但柳恽待之如故,就像什么都没发生。柳恽出身高贵,且是一个很有才华的人,他两度出任吴兴太守,注重垂裳而治,人吏怀之。他不仅诗文写得好,而且还德智体美全面发展,精通音乐、医术、棋艺、投壶等等,梁武帝说,把柳恽之才分给十人,那足了十人,也就是说十人都会成为大才子。柳恽如此有才,却这样推崇吴均,而且吴均赠诗离去,久之复来,他胸中一点也不存芥蒂,可见其襟怀,也可反证吴均才情横溢、孤标盖世。吴均的“三书”大多为愤语,每日诗酒唱和优哉游哉的日子,对吴均来说简直就是一种桎梏,但世道如此,也没有办法,纵使弃柳恽而去,也是报国无门,所以他久之又复归,最后还是得柳恽推荐他随临川王萧宏北伐,惜终究无功。有研究者因为吴均曾写有“三书”,便把吴均同佛、道挂钩,未免有些牵强附会了,吴均最大的贡献就是一改齐梁的绮靡浮艳和两晋的杳渺玄远,不可再用一些玄乎来装饰他。
关于凤亭寺的来历今天已难寻找到相关的文字记载,但我想不外乎是同凤凰亭有些关系。同凤凰有关的楼台亭阁,最著名的应该是秦穆公为他的女儿弄玉在咸阳所筑的凤凰台了,弄玉善吹笙,美妙的声音引来善吹箫的仙人萧史并喜结良缘。传说弄玉和萧史笙箫和鸣作鸾凤之音,引来众多凤凰起舞飞翔,最后他们乘龙驾凤而去,空余给人无限遐思的凤凰台。因此,但凡稍有名一些的凤凰山,大多都会建造一些楼台亭阁,也许是受这优美传说的影响吧?
现在这座灵异的山已经成为城中之山了。清晨踏屐,从凤凰山广场,沿着蜿蜒的石砌台阶,满山翠松如盖,云雾缭绕,山那边升起的朝阳,刚刚透过林隙,霞光万道,令人目眩。山涧若有若无,莽榛丛簇交错,青藤争相攀援,草尖的露滴晶莹剔透,五色斑斓,风轻轻一吹,便摇晃着滚落下来。清晨的湿气,让山间的空气缠绕一份幽芬,有忘乎所以者迎面一路高呼,满山便回应起来。凤凰山适合一个人独自攀登,夜晚游人太多,尤其是夏天的夜晚,清晨空气清新,行人则寥寥。一个人攀陟,他能让人遐思无限,随着层层石阶,绮思也就一路播撒,纷纷滚落的绮思,不经意间掉到石缝里,也许不久就会长出一支五色斑斓的灵芝。山鸟是这里的主人,有时它们会在树巅忘情地歌唱,有时会成群结队,有百鸟朝凤的气象,可惜最近没有见到过它们的身影了。从凤凰山广场一直登到山巅凤凰阁,绝对海拔上升近140米,总共有918级台阶。虽然自己出生在山里,是一个地地道道的山里人,登山对我来说本不在话下,但现代交通日新月异,已经几十年无需翻山越岭了。所以第一次登凤凰山也是异常吃力,但几次下来,便渐渐唤回了潜伏在心底的、对大山的那份情愫。对于山里人来说,大山就是飞鸟的天空,游鱼的江海,植物的沃土,不能一日或缺。
登上山顶,站在凤凰阁的观景台上极目远眺,顿时天地为之一阔,帷幔次第打开。杭长高速如一条巨龙穿行在崇山峻岭之间,馒头山孤峰突起,遥相呼应;西南面,凤凰湖如一颗明珠镶嵌在满山翠竹之间,云雾缭绕,宛如仙境;回转身来,街衢纵横,高楼耸立,一座活力四射的新城正破雾而出,沐浴朝霞。站在高处,整个凤凰山都为苍松覆盖,如今,这样连片的松树林已经少见。那些树丛中的丛筱榛莽已经不见,全都覆盖在松树高大的树冠之下了。松为岁寒三友之一,高大挺拔,凌霜傲雪,终年苍翠,古人常把松作为高洁、坚贞的形象代表。古代的高人还有在松树上搭巢,住在里面的习惯。吴均也在他的自荐诗中写道:“松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨。弱干可摧残,纤茎易陵忽。何当数千尺,为君覆明月。”《咏慈姥矶石上松》:“根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。”现在看看,一路上来夹道疯长的那些荆棘灌木,都没有了踪影,可知吴均所论不虚。唐朝唐福镇(今塘浦)人陈丞坚,是一名大孝子,他九岁时母亲去世,他就在母亲的墓前结庐守孝,墓旁的松树也都生长得高大挺拔,树冠盘旋如盖,后来墓前生出三茎灵芝,“州司奏表其门”。根据相关资料,名贵中草药茯苓就寄托在松树根上面生长,所以,凤凰山上能够出产五彩灵芝当属不假。
如今,新的吴昌硕纪念馆也已经搬迁到凤凰山脚。攀登凤凰山,我能时时看到一个孤独的身影,在艰难地超越,在不息止地攀陟。吴昌硕先生海上擎幡,艺海孤舟,虽然浪涛汹涌,前途渺茫,但又何曾有一刻的停滞?1500多年前的吴均,虽然写“我有北山志”的诗句,但即使行路坎坷,他又何曾有一刻的委顿退缩?他奔赴疆场时曾以为:“岁晏坐论功,自有思臣者”,但最终却“天子既无赏,公卿竟不知”,也许他曾独自遍历故乡的山水,但却永远无法遁迹山林。他作品所表现出来的用世和出世、期望和失望、进取和怨愤的相互交织交替,影响着一代又一代的中国文人。凤凰山,这座孤独地隐逸在市廛之中的孤山,宛如峨冠博带的老人,又似椎结箕踞,坐卧在县城东南,每天静静地观看着这尘世中的匆匆过客。
终日与凤凰山相伴,与凤凰山为邻,也许是不错的选择,可登可栖可巢松。登凤凰山也得俚句数首,兹录于后:《鹧鸪天•夜游凤凰山》“雾绕亭台隔几重?当年彩凤驾长空。青阶能解仙人笛,幽谷还吹阊阖风。 灯璀璨,夜朦胧。月光如水照苍穹。一停一住堪回首,梦在瑶池群玉峰。”《夜游递铺凤凰山公园》“小亭竹榭夜微凉,璀璨明珠照眼光。古道盘盘邮驿地,清风淡淡凤凰乡。当年箫笛吟成别,今日物华添作香。举目重关齐岭色,梧桐遍植一行行。”《夜登凤凰山》“(甲午中秋夜无月,余登凤凰山,游凤凰台,上凤凰阁。凤凰阁有赏月台,众人待月矣。余凭栏俯瞰新城,灯火纵横,煞是壮观。颂苏子‘但愿人长久,千里共婵娟’句,想岁月倏忽,交游各散,老父不归,心下凄恻,有成一律云云。)雨润长阶石渐凉,新城初上夜灯光。万家星火遮明月,一阁飞檐栖凤凰。楼影参差如虎踞,山形起伏似龙骧。无由共赏何成醉?望处天涯人各方。”《晨登凤凰山》“凤凰山上雨霏霏,百里烟深接翠微。雾隐重楼成海市,我临高阁望云扉。虽言拾级行人少,仍有出尘孤鹭飞。但得空山偏一角,由他地贵莫须归。”《晨登》“海风吹雨洗埃尘,回望西城气色新。若即若离闲雾霭,飘然似我自由身。”《乙未重阳节登山作》“秋深也与试登高,万里壶天一羽毛。宿露跳珠添湿气,初阳破雾染丛蒿。已无大命堪驱使,徒有病身方遁逃。俯瞰烟尘隔楼市,来时滚滚去滔滔。”《鹧鸪天•登山》“一隔浮云上九霄,回身转望市廛遥。凤凰阁下烟凝露,望月台前雾卷涛。 因细雨,著高标,晨风抚我慰劬劳。轻狂已出重山顶,亦与松邻亦与巢。”《晨登凤凰山眺石马诸峰回瞰新城》“一峰清逸出重岭,万壑连绵隐远村。石马千年终伏枥,凤凰今日已升温。山城鼎盛来无影,田土榛芜去有痕。眼底小楼兼广厦,朱帘翠幕掩重门。”