在高原上感受火

寒风凛冽的冬天，我曾无数次在红土高原上感受火。只有在这特定的情景下，才体验得到这种与生命密切相关的燃烧，你会为火所感动，因而潸然泪下。

住在高原上的人家，堂屋里都有一方火塘。山里还有人家曾经有过买不起被褥的时候，夜里他们就在火塘边拥着火睡觉。每当时间的大鸟被夜色染黑了翅膀的时候，那辐射到老林里、荞麦地里、深沟老箐里的人便回到这火塘边来，山里人的生活方式一下子提升了火的位置。火是一家人生活的中心，火是高原人的第二个太阳。

高原人是何等的信奉和依赖火，有关油盐柴米的家政是在这火塘边做出决定的，婚姻和爱情是从这火塘边酝酿和开始的，孩子们五颜六色的梦境是从这火塘边展翅飞出去的，火塘是山里人家的“中央”。火，陪伴着高原人熬过了多少寒夜和冬天。那些生活在现代大都会里的人，他们是无论如何也弄不清这人与火的感情该会有多么深的。

是的，山里人的日子还过得十分清贫，他们还没有空调，没有雅马哈，但他们有火。燧石里有火，地心里有火，人心里有火。一切似乎都还在等待，等待一种更加美丽和温暖地燃烧。我曾在这离大都会最远，离太阳最近的地方去感悟火。火是高原的富有和自由，是不朽的人格和力量。高原上的火焰美丽、单纯、透明、犹如我的父兄那炯炯有神的目光。

高原上的火燃烧温暖，是真善美的符号。每一个从远方来到高原上的人，都可以享受火。夜，大森林睡了，只有篝火醒着。猎人抱着一杆猎枪在篝火边打盹。美丽而温暖的篝火闪着笑着，妻子是遥远了的篝火，篝火是亲近猎人的妻子。有了枪，有了篝火，猎人不再孤独。当我在篝火旁边嚼着猎人烤香了的麂子干巴的时候，我才明白世界上最难说清的就是高原上这种火的感觉，火的味道。

火是从野性和蛮荒中苏醒过来的文明，它用微笑舔红了山民的晚炊。不管岁月的大潮怎样冲洗，那高原上的火在我的记忆里愈是燃烧愈是鲜明。那年，一切都因为我们年轻气盛，我和阿荧在没有马锅头带路的情况下，竟然手挽手地去闯风雪丫口，最终，我们还是被突然而来的暴风雪困在大山上了。我们瑟缩着蜷伏在岩穴里，你可以想象得到，当时我们是何等的怀念火。没有火，我们只有互相紧紧地拥抱在一起，彼此用对方的身子取暖，用生命和爱的热力去抵御严寒。三天后，是路过的马帮解救了我们。

这次危险的经历使我们对火的感悟更深，阿荧说当时我就是温暖她生命的火。我说：“你也是温暖我生命的火。”是的，这高原上的火不是普罗米修斯偷来的，而是生命和生命互相撞击出来的。在这高原上阅读火，一如阅读高原人质朴而又硬朗的人生。

高原人心中没有偶像，没有上帝，但他们崇拜火。每年6月24日便是祭祀火的节日。6月24日的夜是不会黑的夜，高原睡不着了。

山谷里的人，平坝上的人一起都要到石林的祭祀场上汇聚。你看，山间那火的龙蛇，没有开头，也找不到结尾，就像这高原上一首长长的，燃烧的生命之诗。一支火把就代表一颗心么?一支火把就代表一个家庭么?汇聚在山谷里，便成了一个情感燃烧的民族。

人们举着火把在这山谷草坪上载歌载舞，生命因燃烧而兴奋了，大三弦弹得所有的大山都在旋转。只有在这个时候你才能感到这火是奋进，火是拼搏，火是燃烧和力量。在这盛大的火的节日里，高原人时兴力的竞技，力的表演。在摔跤场上，斗牛场上，正进行着紧张的角逐。我抑制住心跳，屏声静息地注视着那摔跤比赛，注视着那力和力的扭结，力和力的相互抵持。力和力因暂时的均衡而出现的默然静止，这静止是两片带电的云，犹如栖息在空中的雷霆。这种惊心动魄的力的扭结和对峙，四周的大山都似乎因为较劲而痉挛了。

眼前，一片欢乐的燃烧的火海，来自天南海北的人，来自海内外的朋友都举着火把载歌载舞，一同热烈地庆祝这火的盛典。这是我一生中所遇到的最投入、最激动人心的场面。只有参与了这红土高原的火把节，我们才算真的看到了火的源头，火的洪流，火的海洋!此时，我觉得世界上所有的火都似乎从这里诞生，世界上所有的火都在向这里汇集。不管你来自什么国度，也不管你什么肤色，操什么口音讲什么语言，所有的人，所有的情感都在这燃烧的火海中融合了。举起火把，弹着大三弦，我们跳呀，唱呀——

　路旁的花儿正在开

　树上的果儿等人摘

赛罗赛罗赛罗哩哎罗哎

远方的客人请你留下来

…………

赛罗赛罗赛罗哩哎罗哎

远方的客人请你留下来

…………

什么国家的界限、民族的界限、性别的界限，一切的疑虑和猜度都在这高原的圣火中融合了。人和人，心和心，民族和民族实现了一种超越时空的和谐。在这高原上感受火，我分外觉得亲切，感到骄傲和自豪。这圣火燃烧高原人的野性和奔放，燃烧纯净和睿智、血性和刚烈，火是高原古老的灵魂。试想，世界上还有什么事物会比这高原上的火更纯洁，更神圣?

坐在火的哲学里，我们思考人生，思考古往今来。只要你提及火，我就会想起高原、想起猎人。只要想到火，我就会想到陶瓷，想到“CHINA”。

原载：《散文》1995年第10期，

《百家》2012年第4期