知医为孝
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外面天气阴沉沉的，秋雨霏霏，没有患者就诊，我坐在诊桌前，翻看着中医经典丛书《格致余论》。
“先生，有没有拉肚子的药？”一个苍老的声音，抬头一看，门外走来一位腰微弯，六七十岁的老人，穿的还算干净，应该很久没干过农活了。他之所以有此一问，因为门头的招牌是中医妇科诊所。
“老爷子，谁拉肚子，下雨咋不打个伞？”我随口回问道，他说着走到了诊桌前的凳子上坐下，“知了子尿的一样，打啥伞？也怪了，八月节都过了，知了子还天天叫”。
今年的中秋节在国庆节前两天，八天假连休，这个时节了，有哪门子知了叫呀，老爷子应该有耳鸣疾病以为蝉鸣呢。他从兜里掏出“老黄皮”香烟让我，我不抽，他手抬了抬又放进烟盒里。
“叔，今天没其他人，您抽吧”我说道。
“不抽了，不抽了，闺女说了，不抽了”他手摆着，回话道。出于职业习惯，不忙时，我常爱和患者聊天，这样能得到很多信息，女科病无外乎情志和气血，情志不舒坦，不仔细的聊，很难知道病根在哪？
老爷子姓魏，县西魏埠堡的，这个村在县界和市界的最边上，与其他两个市的县搭界，“三不管”的地方。年前疫情大爆发时，老两口熬过来了，春上那波，妻子没熬过来，走了，他挺了过来，但身体大不如前了。小儿子在外地，闺女把他接到县城里一起住。这不，女儿、女婿、外孙三口出去旅游了，让他去，他死活不去，就留家里了。
前天吃剩的半个哈密瓜，昨天闺女出门前交待让扔了，他没舍得，吃了，昨晚就拉肚子了，早上还一直拉。
说着，我顺手从中药柜里，抓了几粒肉豆蔻，放到正在煮陈皮的养生茶壶里。起身到门口，把石槽里种的藿香掐了一小把，在水龙头前冲洗了一下，放到茶杯里，用茶壶的水一冲，说到“您先喝些水，会舒服一些”。他慢慢呷了一小口，喝了半杯，捂着腹部的手也拿起了杯子，嘴里说着“这方子管用”。“俗话说，秋瓜坏肚，您还吃个不新鲜的瓜，您不拉肚子，谁拉肚子？”我接道，藿香能化湿止呕，肉豆蔻能止泻，煮的陈皮能理气健脾，燥湿化痰，所以喝后立即肚子就舒服多了。
身体舒服了，话匣子也就打开了。“中药真不简单，土也是一味神药，十几年前救了我们全村几百口子”他突然崩来了这句。听得我一愣，“此话怎讲？”我问道。
十几年前，他村魏埠堡西边地里建了个农药化工厂，紧邻着市县界。农药厂真毒的很，有次临村的驾着毛驴去厂里拉货，毛驴在厂里草地上打个滚，一会儿毛驴死了。那时间，没有自来水，每家每户一个压水井，都吃地下水。后来，厂子附近很多村子的人，大部分得了一种怪病，不但老人还有孩子，听说还死了人，对面两个市的村民去政府告状，新闻媒体进行了报道关注，农药化工厂很快关停了，省里派了调查组和专家组，进行调查救治。奇怪的是，我们村离农药厂最近，村里人都好好的，也只有一家的两个人得了怪病，这也是农药化工厂负责人一直理直气壮说，病不是因为他们药厂原因的底气。来的专家组对村里的地下水，土壤，树木都进行了检测，污染程度比其他的村庄还要严重的多，但是对全体村民的身体检查结果显示，身体没有受到大的影响。当时调查组又对村里吃的用的，都进行了取样化验，就包括面粉，都没有查出来原因。后来专家组有位省中医院的教授，就和村里年纪大的人进行攀谈，乡里让我带着教授，对于攀谈，乡亲们还是很警惕的。调查组来之前，乡里对村里人就说了，不能乱说，说错了，要付法律责任，要拘留。一说拘留很多人是有阴影的，当年计划生育严厉时，乡里是没少拘留人的，不做孕检要拘留，媳妇怀孕躲起来，公公婆婆要拘留起来，跪在冰冷的水泥地板上，逼着媳妇回来，男人不结扎，女人不做人流，就不放人。
教授问话也奇怪，问的都是鬼神精怪的事，村民也放松了警惕，比如问感觉是不是村东南角的土地爷庙里土地爷显灵了，保佑的村里人？是不是村里那颗千年白果树把毒都吸走了，救了大家？这样一说老百姓的话匣子打开了。
有信基督教的说她们的主保佑了整村人，有说观世音菩萨保佑的，还有说村里大树上住着一位大仙，有说她听她婆奶奶讲的，她们村里当年救过一只逃难的黑狗精，都讲的绘声绘色，活灵活现。也有人说，他们村的近世祖是易经大师，村子就是按照奇门八卦建的，他们小时候，祠堂里挂着近世祖的画像，说到了祠堂，就说到了魏得坤，得病的那家，就说他把祠堂扒掉了，报应到了。教授问了很多祠堂的事，去看了搭收粮棚的祠堂地基，外面是青砖，里面是糯米土坯还了解到，祠堂当年还是生产队的伙房。
魏得坤以前游手好闲，别的年青人都出去打工了，他不出去，就住在村头的老祠堂。他一个堂叔在县粮食局上班，后来不知道从哪里给他捡了一个媳妇，就和他搭伙过日子，说捡是因为不是本地的，说话蛮，也没有请酒席，女子不善言谈但很能干。他堂叔就建了一个粮食代收点，也就是围着老祠堂四周的空地，用预制的楼板立起来排着栽到地上，圈起来个院子，那些年很流行这种方式的院墙，能重复利用。
粮食代收点建好，麦收后，收公粮时，乡粮管所就来一两个工作人员代收，乡亲们就不用再拉着架子车，去几十公里外的乡粮管所缴公粮了，就这一点乡亲们还是很感激他堂叔的，感觉他是一个很大的好官。年轻人都去打工了，没人竞争，几年时间，魏得坤顺理也就当上了村里的村主任。后来，国家不收了公粮。村里年青人都去南方沿海打工了，适龄的孩子去镇上寄宿学校了，只剩下老人和学前孩子，新收的粮食根本吃不多，个体的小磨坊早就不开业了。村民们收下小麦，干脆就把一部分小麦卖给魏得坤的代收点，一部分让代收点直接保管，啥时间吃，直接去代收点换面，记账。代收点把一部分卖给镇上的面粉厂，一部分去加工成面粉，给村民换回来吃。
魏得坤有些飘飘然了，盖上了新房，看不上了他捡回来的媳妇，和邻村一个女人好上了，说是代收点找的会计，一起住到新房里，捡回来的媳妇依旧住到老祠堂里。魏得坤打起了坏心思，这个坏心思是前几年的乡粮管所的人教会的，每次收齐了村里的公粮，装车之前，都是晚上加班，让魏得坤去地里拉几架子车干土坷垃，碾压碎掺到公粮里。而村民缴公粮时，有没有土粒子，都是要除杂和除水分的。他发现掺土，面粉厂一过筛就漏掉了，等于白忙活。他有了一个新主意，把老祠堂的土坯墙压碎，先过筛，留下和小麦一样大小的，而且黄土粒和黄小麦颜色接近，不仔细看，根本就看不出。
开始掺一些，越掺越多，对面粉厂来说，是遮不过眼的，只是碍于他堂叔的面子，不明说。面粉厂开门做生意，质量也要保证，不能卖给别人，他们就把加工的面粉，让魏得坤拉回村里。村里有老年人向魏得坤提出，面粉吃着碜时，他就各种理由不耐烦的搪塞过去。逢年过节，年青人要从外地打工回来之前，他都会少掺一些墙土。就这样几年，老祠堂一间间的被吃掉了，最后他捡的媳妇只能住到存粮食的大棚下面。那几年，也正是村子附近的农药化工厂生产正火爆的时期。
教授说是祠堂救了全村人的命，准确的说是祠堂的土，说土为万物之母，五行之一，与小麦相合就歪打正着解了农药化工厂的毒。
我接话道，《说文解字》说“土”是“地之吐生物者也”。土具有生生之义，为世界万物和人类生存之本，"四象五行皆藉土”。五行以土为贵，方向上为中，颜色上为黄，尊贵之色，五脏六腑属于脾胃，土具有生化、承载、受纳性能。咱地里的小麦中医认为，入心、入脾、肾经，又具有益肾，除热，止渴的作用。《本草再新》中说小麦“养心，益肾，和血，健脾。”再者，中药上常用灶心土，地锅灶台烧焦的黄土，它有温中燥湿、止呕止血,可治疗呕吐反胃、腹痛泄泻、吐血、衄血、便血、尿血,以及妇女妊娠恶阻、崩漏带下、痈肿溃疡等。地锅灶台能把火降服，所以又叫“伏龙干”。清朝时，南方吴中一带流行瘟疫，温病大家叶天士前往疫区治病，由于当时药物有限、病情蔓延迅速，就用灶心土和陈年的芥菜卤熬成水喝，控制住了疫情。
魏老爷子听着连着点头说，“是的，是的，教授也是这样讲的。魏得坤和他相好的平时都是吃的不含老墙土的精细白面，又喝了地下水，所以得病了，他那捡的媳妇自己吃住，捡了条命。”魏老爷子还讲到，后来有村里人去省城医院看病，见到了教授，听教授说他的结论没有被调查组承认，说不科学。
说着聊着，喝了几杯水，将近一个上午过去了，魏老爷子没有再去上厕所，显然拉肚子好了。知了依然在魏老爷子耳旁叫个不停，我几次到嘴边的话，又咽了回去，医不叩门。
