曲曲双音畲风传

曲曲双音畲风传

“正月过去呀，正月啦正，想人脸水，白如啊镜喔，日当想人，夜做梦哪，夜中做梦啊共福人啊……”畲家悠扬、深情的《时节歌》一沓唱来一沓和，如同春风吹拂，醒了畲山，醒了畲水，醒了畲寨。闹春的气息在畲家不仅是树长新绿，鸟鸣树梢，虫吟山野，茶树萌发新芽，小溪水满流响新乐，而且还有“双音”唱响。一人唱来几人和，几人唱来醉满野。多少的情感在此流淌，多少的欢爱以此表达，畲家人一年年的新气象就从这一唱一和的谐美中开始了。

有人烟处就有歌声。这句话用于畲家人，或许更为贴切。他们以天地为舞台，以山风水流做伴奏，唱出才华，唱出心声；他们以歌为媒，传情达意，唱出锦瑟和鸣，唱来比翼双飞。歌唱成了他们生活梦想的翅膀。宁德是畲族的主要聚集地，18万的畲家人散居在闽东的东南西北，山区沿海，他们的歌声如同山花开遍了满山遍野，他们的歌声如浪花激荡着碧海蓝天。走进畲区，常常会听到高亢、抑扬的歌声伴随着伐木、采茶、锄地、割稻的劳动节奏，此起彼伏，隔山呼应。“山哈”乐观豁达，感恩戴德，歌唱，就是他们最好的表达。

在猴盾听过，在上金贝听过……那天籁般的歌声，让我感觉恍如隔世传音，远古咏唱。清亮的歌喉，没有任何雕饰，高亢的假声远传山谷，这就是畲家的双音。

我窃笑自己的孤陋，曾以为双音就是一男一女两人同唱，直到在现场听到，才知道望文生义的幼稚可笑与孤陋寡闻。

“双音”是畲族山歌中唯一存留的二声部山歌歌种。畲族民间称之为“跟唱”，亦称“双条落”。二十世纪五十年代后期，中央少数民族文艺调查组到宁德畲族地区调查畲族民歌，在猴盾畲族村一带惊喜地发现了畲族二声部山歌。调查组的郑小瑛同志在1959年第7期的《人民音乐》上，发表了题为《畲族山歌与“双音”》的文章，第一次将畲族二声部山歌称为“双音”。

从此，无论是畲族或是其他民族，都将畲族二声部山歌称之为“双音”。

我注意到，这种歌唱的二声部皆属清唱，也就是我们常说的二重唱。每个声部的演唱人数可多可少，既可不同声部分别由男、女演唱，也可以二声部都由同性别演唱。

虽然说畲歌的演唱，许多歌词我听不太明白，可知情者告诉我：“双音”表现的内容题材广泛，有叙事歌、风俗歌、劳动歌、时令歌、小说歌、革命歌、儿歌、杂歌、情歌等，歌词结构基本是七字一句，四句为一条。唱“双音”时，音不同，字不同，但音调相同。“双音”的后一声部与前一声部在相差两三字时开始接唱；先唱者在结束音处拔长音，等待后一声部跟上，然后落音。每个声部，演唱人数可多可少，不同声部的男女性别无明确规定，但如果是“情歌”，自然是男女各唱一个声部。

“双音”声部的组合方式有专业的称谓，有四种模式。支声式，即由两个声部同时演唱同一旋律及其变体；和声式，两声部之间节奏基本相同，旋律基本相异，构成多种不同音程关系，乐句终止音相同；接应式，两声部之间，一声部未了，另一声部紧接，头尾相叠；模仿式，由同一旋律及其变体，在不同声部中以模仿形式先后出现。

这些山里的演唱，居然有如此复杂组合，畲家人真正是艺术的天才。这“双音”被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录，真是当之无愧。

“双音”的传人还告我“双音”不仅在组合上讲究，歌唱上很有特色。说是歌唱者多用“假声”演唱，因为假声“嫩”而好听，且传得远，唱久了也不累。同时假声唱法追求“恬静、纤嫩、清秀、古朴”与山风水流韵味相融，非常适合山间野外的放歌。

组合讲究，歌唱方法讲究，这“双音”是不是一层层地套着讲究才显神秘？其实不然，她所有的讲究只是为了艺术效果，至于别的，就再也没有门槛了。她没有严格的规定时间，没有太高的演唱场所要求，不要灯光，不必音响，只要是放歌的季节，就可以放声高歌。畲家人说农历八月十五起至翌年三月初三止，是畲家唱歌的季节。尤其是正月、二月二、三月三、八月十五、九月九等传统节日，便是唱歌的好时日。他们成群结队走亲串友，以歌当话，彼此传情，还有盛大的歌会，让“双音”把日子唱得是红红火火。

猴盾的茶园一畦畦哩，金贝的葡萄一架架罗，阿哥的山歌如茶青啊，阿妹的歌喉赛葡萄勒。一声声的哩罗，一声声的啊勒，“双音”不仅传遍了闽东山区的畲家村居，唱到北京大舞台，还随“神七”遨游太空，唱响霄汉，“双音”传承人雷美凤嘹亮的歌声打破了空间局限，从天外传回《海峡两岸要和平》：“唱条歌言给你听，海峡两岸要和平；兄弟姐妹都欢喜，畲汉都是一家人。”

“双音”代代相袭，凭的是口传心授，“双音”的唱词创作并无专业词家，而是个个歌手即兴口占。正是这种如同血脉相传方式传承，如同对话随时创作，“双音”才永远不背基因，生机勃发。基因不变，根脉深深，让“双音”永远保存着自然古朴，如同天籁；即兴而作，随口而得，让“双音”有着浓郁的生活气息，如同老树新叶，根深叶茂。

我不喜欢去评审一门艺术的价值，只喜欢去感受她的魅力。“双音”如同村前的风水树一样，护佑村庄，见证村庄兴衰。听“双音”，仿佛是静静地坐在树下，看着绿荫透下的阳光，听着树下的故事。

“郎是凤凰在半天，娘是百鸟在青山，百鸟成双树上叫，句句都叫结同年。郎是凤凰半天飞，娘是百鸟深山来，百鸟总是百鸟样，要变凤凰变不来。”你听，“山哈”又唱起了“双音”，郎啊、娘勒，凤凰啊、百鸟啊，她们又在以歌传情，想着再造新“山哈”，传唱古老“双音”哩。

人生易老天地难老，百物易失文脉长存，“双音”与畲家人，永远相随相行。