磻溪之田

磻溪之田

陈巧珠

走进磻溪，如浏览一幅山水村舍图，从卷轴开启，峰起峦绵，俨然屋舍居于卷中，溪流环村而绕，良田隔岸而设，一桥架通两岸，一幅和美之图静穆呈现眼前。再细品树木、花草、黑瓦、墙体，让这幅画有了生动的色彩，远山四时云雾、门前清流，又让这画有了生动笔墨，村弄中有人挑担穿行，溪边有人浣衣洗菜，还有浮鸭，这幅画便有生活气息。偶尔还有或黄、或黑色的家犬走过，增添了安宁之感，磻溪留给我的视觉就是一幅这样美的图画。

看似一幅画，听是一首歌，这是一首歌的唱词，对于磻溪可借来用，但还不够用，必须加上两句，养是一块田，德是一块田。这两块田这或许正是磻溪人，磻溪的刘家人代代繁衍与德馨千秋的福田。

想起第一块田的思绪是从刘家大宅院出发走向田野。心念起于两块照壁，一块是“福”满圆，一块是方正 “万年长生大寿” 的合字。她们写下愿望，写下这家人心中处事方寸，方圆之间，处处有度。思绪随一阵风匆匆而去，踩过阡陌，走过田间小道，从田野走到山边，再从山边折回田野，一遍又一遍地读着稻禾青色、草木绿阴，听着蛙声吟诵，虫鸣歌唱，枝头偶尔蝴蝶停歇，我把它当作这个篇章的标点。读过听过，明白了，就是这块田养育了刘家代代，就是这田野的阡陌行走出刘家的家脉，耕为起家，读为齐家。回过身来，看见同行文友们在翻阅着家谱，在随阅中，于我的感觉长长的谱系一脉一枝，都来自于这田野。

刘家除了这块旷野之田，还有一块良田，那便是心中的良田，刘氏宅院的一副对联，就是这块田立起的碑志。“善为至宝一生用，心作良田百世耕。”旷野之田生五谷之宝，心中良田则种出了善德之宝。人有善德品端庄，家有善德家风正。刘氏家族的心田勤力耕作，种下的善德代代开花结果，经商讲商德，行医崇医德，为人讲厚德。我就在这善德馨香里，看着陈列在宅院的展示版。

一个不寻常的年代，一个不寻常的故事，一个不寻常的德行，一个不寻常的革命老妈妈。故事发生在1933年仲夏的一个傍晚，叶飞同志正在潘玉球老妈妈家，不知怎么走漏风声，这个消息被国民党军获得。他们封锁了磻溪村，团团包围了潘玉球老妈妈的老屋，一会儿便冲了进来。潘玉球老妈妈，从容淡定，就在大兵面前，从一口大水缸中提出一桶水，倒到锅里，开始煮饭。可谁知道叶飞同志就隐藏在这口缸中。从此叶飞与这位老妈妈结下了革命深情。缸为储水，水又能溺人，能打起水的缸怎么能藏得住人呢？潘老妈妈就是这么勇敢和智慧。就凭着这勇敢与智慧，革命火种在这家留下，又在闽东大地星火燎原。

革命在这里生根，队伍在不断壮大，接着就有了1938年的桃花溪整编，有了石堂集训，有了北上抗日的新六团铁军从屏南棠口集结出发，有了夜袭浒墅关车站、火烧上海虹桥机场、郭村保卫战、半塔集战斗、黄桥战斗、车桥战役等重大胜利。有了《沙家浜》戏中的阿庆嫂也用水缸救了国共合作时的国军司令。想到这些，我再回首这口缸时，陈年的硋缸虽有些残缺，但一口一声，依然字正腔圆地讲述着这个善德的家风，讲述着潘玉球老妈妈的故事，讲述红色家传。

潘玉球，乳名九妹，1892年出生，出生平凡，经历不凡，因其母生育女儿多，她一出生，家里人就不想再要，就把她扔到撇舍中，可她哭个不停，九天后，哭动了父母的恻隐之心，又抱了回来，就这样起了个九妹之名。可是未及成年还是被抱送到磻溪刘家作童养媳，而今想起来，她的哭声就是迎接灾难而来，她的笑声就是刘家引以为豪的欢笑。

潘玉球老妈妈能生能养，与丈夫刘墨林生养了3男3女，从人丁上来说可谓是家道兴旺，这样的家庭在许多人看来，该是守着几亩田平安度日，然而她与丈夫则有家国情怀，毅然参加了革命。她的丈刘墨林、孩子刘泽民在马立峰、詹如柏、叶飞等革命领导人的引导下先后加入共产党。在当地开展“五抗”斗争，组织农民赤卫队。潘玉球老妈妈全力支持他们为革命工作，遇上革命同志到家里开会，她不仅热情招待，主动站岗放哨，担任秘密交通员，衣裳缄信，柴禾裹秘往返于革命队伍中，且把家做为踞点，为革命同志安排吃住，把革命同志当家人，为他们换洗、缝补衣裳。叶飞、马立峰、詹如柏、施霖、颜阿兰、詹建忠革命领导人都是她家的常客。也因此大家都亲切地称她为“革命妈妈”。

革命就得流血，就得牺牲，1934年春，她的丈夫刘墨林不幸牺牲。她含泪掩埋了丈夫的遗体，正如《红灯记》中的奶奶唱词，“擦干了血迹，葬埋了尸体，又上战场”，她勉励儿子继承父志，坚持革命。可两个月后，她的儿子刘泽民又在交椅山主持会议时遭敌包围而牺牲，头颅被挂在城门示众。潘玉球老妈妈把悲哀吞进肚子，愤怒填满胸腔，为了避敌追捕，她忍痛将两个女儿送人当童养媳，自己肩负起抚养不满周岁幼孙的重任。红军主力北上后，潘玉球老妈妈仍和闽东地下党组织保持联系，尽其交通员之职，一直坚持到福安解放。1951年，光荣当选为县人民代表。从此后，她多次受到叶飞等革命家的约见。她常与儿孙说家史，说革命史，红色基因代代相传。1978年12月，潘玉球老妈妈逝世，时任交通部长的叶飞出国访问归来，即致唁电，深表哀悼！

一口缸，一口残缺的缸，可故事不残缺，福田之水满满一缸。看着那口缸，我想起了刘家两块田，在野之田养育了这一家人革命身躯；刘家人的善德心田，养育了他坚贞不屈的革命斗志，养育他们积德行善的品德。他们代代耕耘，留一条长长根脉，开花结果，福泽代代。想起两块田，我又诵读起“善为至宝一生用，心作良田百世耕”。把圆满的“福”，方正“万年长生大寿”收留心中，与许多人讲述磻溪，讲述着磻溪的潘玉球老妈妈一家的故事。