田黄圆雕

中国石雕是足以与西方雕塑分庭抗礼的顶级艺术。寿山石雕是中国石雕代表之一，主要有圆雕、印章、薄意、浮雕、钮雕、镂雕、透雕、链雕、嵌雕和微雕等十几种技法。作为“寿山石之王”的田黄，天生丽质，非常珍贵，但还必须艺术加工，使之“珠联璧合”。雕刻田黄一定要延请高手，从第一刀开始都需要文化的介入，文化的引领。几百年来，艺坛名家在田黄这一小小天地里，极精微致广大，匠心独运，为石雕艺术宝库增添了绚丽的光彩。

田黄雕刻艺术主要有圆雕、印章和薄意。介绍田黄圆雕，首先要介绍寿山石雕鼻祖杨璇、周彬。

杨璇，字玉璇，名玉璿，明末清初福建漳州漳浦县人。他的作品构思巧妙，刀法古朴，特别是在人物和兽钮雕刻上，技法尤为精到。与杨璇同时代的周亮工（1612－1672）在《闽小记》一书中最早介绍杨璇：“漳浦杨玉璇之一分许三分薄玲珑之准提像为闽之一绝”。高兆在《观石录》中说：“杨璿作狐钮，项上微紫，神品”，“杨璿作钮者八九，韩马、戴牛、包虎出匣，森森向人，磅礴尽致，出色绘事”。毛奇龄（1623－1716）在《后观石录》中说：“艾叶绿二。平直横径石寸，而卧螭钮，杨玉璇制钮。绿色通明，而底渐至深碧色，独其佳处稍白，则艾背叶矣。骆幼重曰，骤观之，但见两螭环首掉足，蜿蜒绿波中。上半如碧玉，下半如红毛玻璃酒瓶，又如西洋玻璃瓶。”康熙时的《漳浦县志》载：“杨玉璇，善雕寿山石，凡人物、禽兽、器皿俱极精巧，当事者争延之。”乾隆年间的陈克恕（1741－1809）在《寿山石记》一文中说：“旧有杨玉璇善制钮，为闽中追师名手。”

留存至今的杨璇雕刻的田黄圆雕有“观音像”、“瑞兽”、“伏狮罗汉”、“渡海达摩”、“瑞羊纸镇”和“瑞狮纸镇”等。通过这些作品，可以了解杨璇的田黄圆雕艺术特点。

周彬，字尚均，清康熙年间福建漳州人。其寿山石雕技艺超凡，尤擅人物和钮雕，所制印钮被誉为“尚均钮”。“尚均钮”多是兽钮，雕工精细，手法夸张，形态与众不同，印旁常有博古纹，多取青铜器纹样，并在纹中隐刻双钩篆字“尚均”。

周彬成名稍晚于杨璇，相传曾受教于杨璇。北京的故宫博物院藏有尚均款的田黄圆雕“弥勒卧像”，台北故宫博物院藏有尚均款的田黄石印“何以保坚贞，赠君青松色”。笔者有诗曰：

寿山石雕谁鼻祖？生于漳州在清初。

杨刻细腻周华茂，三百年来冠京都。

（陈泽辉《杨璇周彬》）