曹会双
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“我们都年轻过，说说你年轻时候，或是飞扬的时候或某个心碎的时刻呗。”
“那年，芒种前，我从《女友》杂志上读了好些漂亮的文章，心潮澎湃中，自己的思绪也飞扬起来，也想写一些类似的小文，却怎么也不能恰当地表达出来。很失落很遗憾，很灰心丧气。那个年龄的我，心情就像水里的瓢，沉下去很快又起来。
紧接着，我忙着割麦子，运麦子，打场，晒麦子，然后耪麦茬，给玉米上苗粪起垄沟，一通忙下来，两个多月的时间，刚培养起来的文学诗意，又消失不见了。唉，自己终究是个农民，土里刨食，文学是个梦，是奢侈品，文学在土地上根本不适宜。想到这里，就懈怠了懒散了，读和写就少了许多，积极性也薄了许多，积极性薄了下来，别的也就薄下来了。
庄稼人的日子是苦是累，这个我不在乎，在庄稼地里锻炼出来的我，不怕苦不怕累，你知道最怕的是什么？是看不到前景！看不到希望！一个二十多岁的女子，就这样过一辈子吗？”
“你的笔名叫郑部落，好奇怪的一个名字呀。”
“‘部落’这个词，我喜欢了几十年了，曾经写下过《梦部落》《诗部落》《云部落》等文或诗。“部落”这个词，对我来说是乌托邦式的，是理想化的一个好地方。部落，虽然生产力低下，心和心之间没那么多讲究和计较，人与人之间相处得也简单融洽。部落里有个酋长，我愿做语言文字里的酋长，我的职责就是把文字安排妥当，让每位语言都有自己的存在感和价值。我这个文字酋长，不贪，不恋，不色，正正经经，本本分分，只想着营造一个好文章好诗行的环境。至于郑，是我母亲的姓，周树人把母亲的姓拿来当笔名，我也效仿一下。”
“在最难最难的时候，最失败最失败的时候，你是以什么样的心态，让自己支撑下来的呢？”
“最难最难的时候，心情降到了零下十来度，所谓的雄心壮志全没了，所谓的梦想理想全没了，委屈深时会掉眼泪，掉完眼泪很快用袖子擦掉，唉，不行就不行吧，被人看不起就被人看不起吧，自己反正落到了最低处，还能怎么着，还有什么尊严可要，还有什么脸面可要呢，那就在最低处活下来吧。无助中无奈中，继续忙手里最累最脏的活。静下心来后，还是继续写继续读，要不干啥呢。这个时候，我就会拼命地搜罗一些励志的句子，要不就找些相关的励志成语，来鼓舞自己，比如艰难困苦玉汝于成，比如厚积薄发功不唐捐，比如槃重生虫蛹化蝶等。这些句子和成语很管用，像感冒药一样，让人很快恢复体力和心力。我就是在积极——消极——崩溃——落寞——重启中，一年年地煎熬着经历着。”
“对于生活和写作，你认为是什么样的关系呢？”
“写作不大于生活，也不小于生活，而是融入生活。年轻时认为，写作就是干大事情，干大事情怎么能够被一地鸡毛的琐事，耽误才华和精力呢？不应该洗手做羹汤，应该十指不沾阳春水，应该在窗明几净中，天马行空地营造语言的崇高文字的伟大。想法归想法，现实是现实，我一直是靠繁重的体力活才得以生存，脏活累活都得干，女汉子一样忙这忙那，忙完了洗把脸喘口气后，才去读点书写点东西。我的前世今生就是农家女出身，靠干看不到头的体务活得以生计。我不是大家闺秀，也不是小家碧玉，就是百姓家的孩子，唯有扑下身子，把脚下手下的活干完干好才行。怨天尤人过，愤懑愤怒过，怼天怼地过，一番折腾下来，非但没啥改变，连好心情也没了，不得不变得心平气和起来。所以自己的写作一直很烟火气，很接地气，很日常生活化。我边生存边生活，边体验边体味，不知不觉就融入进篇幅中了。写作深入真实中，与世人世间有了共鸣和共情。写作根本不是高雅的事情，高雅的是认知和思想。生活中有活我就赶快干，风卷残云般干完体力活，再拿书读都提笔写，切换得自然自由自如。”
“这些年来，有没有人和事让你深思的？”
“有很多，比如在写作圈里，总有人爱自诩为才子才女，更多的人喜欢在自己的名字前冠以著名。世间真正修炼成著名阶段的作者，能有几个人？再说了，著名满天飞了就不值钱了。如果说写作是一条长路的话，与我同时起步的人，在三四公里处就有人退出了，到十多里后，有多半的人就没东西可写了。走到今天，只有我一个人还在这条路上走着，中间还有很多新人加入，有人走了二三里，有人走了五六里，均没了影踪。看来，长路真是考验人，能一路撑下来就很不错了，且越写越好，写出点成绩来就更难了。”
“平时的生活中，有没有让你糟心的人和事？”
“太多了！太多了！你本想平平静静地过自己的日子，不惹人不惹事，可总有人看你不顺眼，故意找茬挑战你的底线，你和他打吧闹吧，也没啥价值和意义，你不理他吧，他总是不断地恶心着你。尼采说，与怪兽搏斗，要谨防自己变成怪兽，长时间与深渊对峙，自己也很容易变成深渊。为了不把自己变成怪兽和深渊，我只能选择逃离。
我要用有限的时间和精力，去采集生活的美好，表达我对生活的热爱。这些年过去了，再回头看看某人某事，他们还是苍蝇虱子的级别，所以我当时的逃离是对的是正确的。”
