凯本之行

凯本之行

初登小顶山

早上六点的雾笼罩正着浓浓的睡意，咚咚咚！一阵急促的敲门声敲醒了熟睡的梦。“起床爬小顶山去了！”凯本小顶山——岑巩第一高地，怎不叫人兴奋？

车辆在云雾间穿行不久便到了小顶山的脚下。抬头仰望，一座山头叠在另一座山头之上，让人望而生畏。一位美女画家，不知是被山脚的这一弯溪水所吸引，还是被这座山给吓倒，索性拿起手中的画笔，就此歇息。

踏着一路山香，清风伴着歌声，一路拍照徐行，十月的稻子等待着镰刀亲吻，开口板栗期待一阵秋风的到来，一路青油油的木桨花调戏着来客的胃口。沿着一段新开挖的公路没走多久，一片高原脆红李基地就出现在眼前。如果我们来的是时候，就可以饱餐一顿这连天接地的果子，可惜我们来时已晚，只能谈“梅”生津了。枯黄的狗尾巴草铺满果园，密密的，软软的，真想以此为床，闭上眼睛，美美地走进奇遇的梦境。

穿过李子林，便要进入一片生态林，转过身，看着远处的山渐渐地多了起来。山路脚下也渐渐陡了起来。渐入森林，歌声被喘气声打断，脚步被藤条牵绊，荆棘时而与我们牵手，时而与我们来一个猝不及防的吻，让人哭笑不得。年长的姜老师几次都想打退堂鼓了，可是在一人难敌众口之下，继续坚持。

林子越来越密，几乎看不到天空。山路更是越来越难行，有的地方要巧借树枝而上，有的地方要躬身前行，有的地方要拽藤而过，有的地方要匍匐爬行……文友们拄拐相互搀扶而行，如此一来，有的文友体力早已耗费过半，前行的队伍被分成几段。

我与姚力、姜老师，张部长等人一路向前，似有“乌蒙滂沱走泥丸”的气势，看着山路在脚下渐渐矮去。更是倍增了我们征服小顶山的勇气。我们一边探路，一边刮树皮、打草标为后面的文友做标记，不时还来一阵狮子吼。前呼后应，声音在山间回荡……

看！这里的映山红开得正艳。睢！那里的洋桃（野生的猕猴桃）挂满树梢。哇！还有红红的野栗子，如同一个小足球，特别招人喜爱。一阵阵惊喜，一场场发自内心欢笑，此时此地，我们早已忘记了世俗的繁文缛节，无拘无束地让心归于自然。打八月瓜、摘秤砣果……儿时的记忆一一被唤醒，小顶山之行便充满了山趣。

翻过几座山头，眼看小顶山的山顶就在不远的前方，我更是带劲了，如同穿山甲一样，双手扒开密密的石竹林，第一个到达岑巩第一高地—小顶山山顶。一声声呐喊在云层下飘荡，一种征服感油然而生。看远处的山层层叠叠尽收眼底，终于领略到了“一览纵山小”；终于感受到了云层之下，山顶之上的那种“山高人为峰”；似乎还读懂了什么是“苍茫大地”！

水美坪牙

从小寨出发，思绪还沉浸在那童话般的树木里，直到哗哗的流水声将我唤醒，“水美坪牙”四个鲜红的大字占据我的眼球。一幢幢小洋房从一排苍劲的古柏间显现，石敖寨－－一个人勤水美的地方。水是这个寨子的灵魂，澄澈明亮如明镜如同这里的人。用一颗颗勤劳、纯洁的心守护着这一条瀑花如雪的河。

坪牙之水，是一种纯净的美，是一种和谐的美。是人与水的和谐，是鱼与水的和谐。清水从水泥桥管潺潺而出，一条白练呈“S”形慢慢舒展，游鱼成群结队地往岸边挤来，或像是来给我们条招呼。杨主席干脆脱下鞋袜捧起一捧河水洒向天空，在阳光的照耀下，瞬间变成了七彩玲珑珠。鱼群啄食着河水中的人影、树影、山影，炊烟在河水中慢慢地散去……此情此景不禁使我想起了一句俗话：“水清则无鱼”，而今对这句话也应该有新的提法了。

随社会的发展，有的人一心向钱看、一切为自己、目无他人、胸怀狭窄，到处散发着不满的情绪。好像是故意把水搅浑了，他们弄虚作假，混淆黑白。人为地破坏了水的自然属性，使人们的身心受到了严重影响；自然环境遭到了严重污染；生态遭到了严重损害。而坪牙的水依然纯洁，实在难得，既可以水为净，也应以水为镜，以水为鉴，掬一捧，荡涤灵魂，饮一瓢，沁润心田。

水是生命的源泉，孕育所有生机，包括人类，而且构成人身之主体；水博大精深，既用宽阔温暖的胸膛包容人间万象，又用豪迈奔放的气概荡涤世间污浊。坪牙人选择与水相生相息的大智慧不正与孔子不谋而合。

水的景致与人的灵感相碰撞，可以合成另一种美丽。王勃骋怀于滕王阁的飞阁流丹鹤汀凫渚，从而留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱；苏东坡沉醉于赤壁之秋的清风徐来水波不兴，从而描绘出“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的诗情画意；戴叔伦来到兰溪，唐诗里便有了“兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”的清新灵妙；周密雅游西湖，宋词里便有了“洗玉空明，浮珠沆瀣，人静籁沉波息”的清绝境界。诗人们这些奇思清峙的神来之笔，将一幅幅异彩纷呈的山水画卷呈现在我们面前，把大自然原始的美赋予了更深刻、更广泛、更灵动的意境，有的波澜壮阔，有的温婉细腻，有的沉雄浑厚，有的清新雅丽，使人产生一种未识其人先闻其声的向往，感觉到大自然生命的律动。坪牙水美，就是水的景致与人的灵感相碰撞合成的美。在于它“漫江碧透”、“鱼翔浅底”的清澈；在于它“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”的幽清明静；也在于它“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间”的淡泊无争。坪牙水美，源于自然，高于自然，是撷取大自然的精华锤炼成的一道亘古永存的风景，是一种更高层次的美的升华……

下寨那石，独岩那树

下寨，一个岩石充满神秘的地方。寨子前面有一条清澈的小河，几只鸭子正与一排钓竿在河中竞赛，而冷落了突然到访的客人。河对岸的山耸立着一对仙石，关于这对仙石，这里的人们有着不同的传说。在我看来，这对仙石好似一位不忍夫君离别的妇女，背着襁褓中的孩子为披甲欲征的丈夫送行。

顺流而下不到1公里，河床中，一顶“轿子”立于河中；“轿子岩”上游右边的岸上有两块巨石，一块形如狮子，叫狮子岩；一块形同蛤蟆，所以叫做蛤蟆岩。传说，这里有一对神仙眷侣到这里游玩，看到那里的人们因村子前的一条河流给出行造成了极大的困难，于是就想连夜为人们修一座桥，可四处到难以找到合适的石头来做桥墩，于是将他们的轿子化着石头立在河中央，可是由于一时找不着桥面，错过了时辰，神仙眷侣也化着一对仙石立在山腰，守护着那个寨子。河岸草丛里的蛤蟆、狮子被神仙眷侣的所作所为深深地感动了，也相继化着石头，与仙人岩一同守护这一方水土，保佑着这一带的人们。

那些岩石不仅模样惊人，来历不凡，更让人为之震撼的是那些石头竟然能盛开“吉祥花”，有初绽的梅花，有堆叠的铜钱花。同时岩面还有一些奇形怪状的文字呢！石头能开花这已是世间罕见，加上那些稀奇古怪的文字真是堪称一绝。这可是让我们一行人大开眼界，赞叹之余不禁想：那些花是怎样形成的呢，目前还真是一个谜！

除了奇石，独岩的树更是一个神话。相传当年红军经过此地，连夜大雨导致山洪暴发，溪水湍急，挡住了红军的脚步。前路有险，后有追兵，在这紧要关头，路旁的一树根来回弯曲横于溪水上，让红军顺利通过。如今，我们沿着红军的足迹一路前行，听着潺潺的溪水讲述昨天的故事，汗水洗去沿途的疲惫，感动得泪荡涤扭曲的灵魂。萋萋野草也掩映不了历史的真相。红军的脚步踏醒了一棵树，一棵我叫不出名字的树。青冈树冠，柳叶缠腰，树形独特。虽已时值深秋，然而从树冠到树根满树青翠葱茏，立于溪岸，荫翳一隅。弯曲的根竟是天生的桥，记载着串串红色脚印。一阵风吹来，满树的叶好像唱起了昔日的歌……

“看哟，这还有一片朱木林！”“这打破了只有龙田才有的朱木林的神话！”……同行的文友欢呼着，赞叹着，惊讶着，蜂拥着一起奔入树林。被践踏的红花已不入眼，“长枪短炮”齐齐对准那些古老的树。手机咔咔，留下一根根苍劲挺拔的树影。你在我的眼里，我在他的镜头里，互相一个劲儿地拍照，生怕错过每一秒的精彩。鸟儿清脆婉转的歌儿，文友们牵起了手跳起了舞，舞着舞着，风也羡慕地牵起了几片落叶。几方斜斜的太阳透过茂密的树林射下，在阳光的照射下，整个树林就是一个美丽和童话世界。树木在阳光的映衬下显得好像刚刚沐浴过一样，洗去了尘埃，洗去了烦恼，洗去了往日的一切伤害。树林边沿，鸟儿愉快地在这片墨绿色的海洋中穿梭着，唧唧地叫着，没有丝毫疲惫。在飘香的丛林中，我吮吸着花草的芳香，享受着阳光的沐浴，我陶醉在这如痴如醉的梦幻里。独岩的朱木林，我还可以在你的怀抱里发一天的呆吗？

走进凯阳

走进凯阳，已是晚秋时节，岑巩县文联“百名艺术家下基层”采风创作活动，我有幸受邀一同前往“生态水乡魅力凯本”。第二天，从小顶山上下来，潘老师开着越野车在曲折的山道上蜿蜒前行。同车的几位都是陌生的摄协会员，他们津津乐道的是如何补光，怎样选择镜头之类的话题。我压根儿插不上话，只好把目光透过车窗向外望去，我不时看见一棵又一棵站立在山际的树，在晚秋的凉风中渐渐脱去华美的叶子，萧瑟的树枝向明净的天空伸展，似在顽强抗争，又似在沉默守望，彰显出几许孤独，我觉得这些树很像一个洗尽铅华、孤独坚韧的老者，在大山深处守望宁静的岁月······

路旁漫山遍野的芭茅在微风中开得披靡无敌，涂画出无穷无尽的宁静。车内舒缓的音乐，此情此景，引起我与同行者的强烈共鸣。艺术家们摇下车窗，把镜头拉长，不停地咔咔。我打开车窗，试图让自己的纷乱的思绪在无垠的天空飘散……

凯阳究竟是一个怎样的地方？之前在《守望思州》里得知：凯阳是一个有着苍凉的屯堡文化的村落集散地。然而，对于什么历史啊，什么文化啊，我的小情感几乎是全然不懂了。

想着想着，凯阳村终于到了，四面青山环抱之间，有一块旷阔肥沃的田坝子。真不愧是一个军事屯堡的好地方。凯阳作为交界之地，土地肥沃，益于驻扎军队，加上四面都是高山，从战略上来讲更是一个易守难攻的好地方。据说，凯阳作为古军事屯堡已有600多年的历史了。

同行的毛老师告诉我们这有古墙，那里是公馆，这里适合写生，那里最好摄影……不知不觉间一条清澈的溪水出现在眼前，一条溪流将田坝子一分为二。一边是小屯，一边为大屯。看！那就是传说中的金丝楠木，对于树，从小在山里长大的我并不怎么感兴趣，然而听到“金丝楠木”这几个字，我还是为之一振。《博物要览》记载：“楠木有三种，一曰香楠，又名紫楠；二曰金丝楠；三曰水楠。···金丝者出川涧中，木纹有金丝。楠木之至美者，向阳处或结成人物山水之纹。”自古有“水不能浸，蚁不能穴”之说。金丝楠木生长缓慢，而其生长规律又是大器晚成，成为栋梁材要上百年。金丝楠木性稳定，不翘不裂，经久耐用；再加上它性温和、冬暖夏凉，香气清新宜人。历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具，帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。金丝楠阴沉木因稀少，较新料金丝楠木更加珍贵。我的目光跟随着杨主席手指的方向望去，一棵棵精神抖擞，苍翠挺拔，形如蘑菇又好似巨伞。沿着水泥路一路向前，就来到了绿树古木丛掩映中的寨子——小屯。走近一看，这里的每一棵树都被挂上了牌，每一棵树都有500年的树龄了，真可谓是极品中的极品，棵棵价值连城。有的树干上还系有红布带，我想，它们已不再是一棵棵单纯的树，更是乡亲的心灵寄托。难怪北三区区长陈红兵会发出：“宁做土霸王，不做清知府”的感慨。再往前行不到10米，一座带有岁月沧桑的四合院，更是亮人眼球，一幢木质走马转角楼，历经风雨飘摇，人去楼空，略有些凄凉。看陈设显然已是长久无人居住，可楼房仍旧古朴朴地立于寨中，不时还有蜜蜂进出……

从小屯返回，跨过一条溪水清清的小溪便来到大屯，这里房屋错落。寨前有一幢古老的宗族私立学堂，临溪的高墙上书有：“陈氏宗祠”几个大字。跟随当地一个老人的脚步，我们从侧边的“义门”走进了陈氏宗祠，一根粗圆的柱子立在雕龙刻凤的石头上，彰显木质楼房的风骨。室内的墙壁上青藤密布，更是风景别致。这陈氏宗祠原名为“春才义学”，由“春天草木茂盛，人才荟萃”之意而得名。是岑巩历史上最早五所对外招收学生的私塾之一。据说，陈氏宗祠还曾是贺龙的临时指挥部。1936年红军长征路上贺龙率领红二方面军在此宿营，并在此召开建立黔东革命根据地的军事会议。在宿营的三天时间里，由于纪律严明，不拿群众一针一线，打土豪劣绅分田地、开财主粮仓济穷人，并发动群众积极宣传红军是老百姓自己的队伍，为红军在群众当中赢得好口碑；同时还发动了邓云安、吴永彩等十多名年轻力壮的青年参加了红军，壮大了红军的队伍。如今，在陈氏宗祠左右两边墙上还隐现有“取消国民党一切苛捐杂税”“红军是工人农民自己的武装”。寨子的中间还有一棵当年贺龙亲手栽的桂花树，时间匆匆流逝，已然物是人非，只是那棵依然是大屯人民的精神支柱，不时便有人前来祭拜。

走进凯阳，我才发现，这个村子风景优美，人们更是热情而朴实，让我感觉是那么熟悉和亲切，一切都那么熨帖与舒心。顿时，我回到了自己那鸡鸣单调犬吠寂寞、炊烟缭绕流水蜿蜒、民风淳朴亲情浓郁，令心灵倦怠的游子魂牵梦萦的家。

欢愉的时光总是飞快地，匆匆间，告别阳凯村的时刻已然来临，而我的心已被这一溪碧水洗涤得干干净净，被这一番情义烘得温温馨馨，孤独感早已了无踪迹。回程路上，脑际不时闪过那一排碧绿高大的古金丝楠木树，以她们秀美而挺拔的身姿守护着小屯村寨的宁静。车里舒缓的音乐流泻在归途，悠扬婉转，温暖亲切……