春节到彝寨打歌

杨继渊(彝族）

“芦笙一响，脚杆就痒。笛子一吹，调子就飞。”每逢喜庆佳节，云南城乡随处可见彝族传统歌舞——打歌，那变化万千的舞步，那优美动情的歌声，那热烈欢腾的场景，让人如痴如醉，不知归路。

打歌，是云南彝族一种踏歌起舞、歌舞乐融为一体的民间集体舞蹈，是云南彝族“生命最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”。在节日庆典和婚嫁时节，可以打歌跳脚三天三夜，用蹁跹起舞打歌跳脚汇聚起民族团结的磅礴力量。

当你一脚踏进彝寨，首先遇到的就是热情、好客、身穿节日盛装的彝家少女的拦门酒，她们手捧盛满美酒的牛角杯，唱着酒歌，向你敬酒：“远方来的贵宾啊，四方的朋友，我们难相见啊，哪有相聚时，彝家有传统，待客先敬酒……”那些英武标致的男孩也端起了酒杯，也唱起了敬酒歌：“彝家那个小锅酒又甜又爽口，客人啊请你喝，不喝你莫走……”仅是一支伴奏的短笛，那优美、悦耳的歌声，就能震撼着每一个远方来客的心，让初来乍到的远方客人硬硬的一颗心就被它唱热了，唱软了，甚至唱融化了。

酒酣饭饱，热情似火的彝家儿女们就吹起笛子，唱着彝家优美醉人的歌，开始集体打歌：“宾朋满堂坐，倒酒宾朋喝，宾朋来跌脚，亲戚朋友来跌脚，今天不跌哪时跌，明天后天不再见跌……”

一阵阵歌声随风传，滔滔的金沙江水流不尽。蓝天白云群山深处，彝家人清越的打歌声阵阵向你飞来，轻盈明快，悦耳赏心，韵味绵绵，听得人不由沉醉其中。

云南武定彝族打歌跳脚，从“一边一脚”跳至“十二脚”。第一脚跺地穿花一次，第二脚跺地两次穿花，第三脚跺地三次穿花，直至八脚穿花。人数必须是双数，两人对跳完第八脚，各自转身与另一位对跳，一至十二脚跳完，又开始跳第二曲。在第一曲的基础上，第一脚跺地一次，第二脚跺地两次，第三脚双人跺地跳穿花，如此循环反复，直至音乐终止，故习惯上把“一边一脚”至“十二脚”的武定彝族传统跌脚歌舞称之为“八脚穿花”。舞蹈动作主要模拟动物的“公鸡啄架”“石蚌跳溪”“雄鸡摆尾”“猴子爬树”等，有“赶跌”“转跌”等20多种套路，可谓形式多样，内容丰富，精彩纷呈，让人酣畅淋漓。

在彝族村寨，无所谓舞台或看台，人人都是歌手，人人都是舞者。“阿哥跳烂千层底，小妹跳烂绣花鞋”“跌起了黄灰做得药，跳到天亮才快活”。无论认识与否，无论来自何方，无论哪个民族，拉起手来就是朋友，就是天下一家亲；无论会跳与否，一切只需跟着感觉走，你就慢慢进入了角色。

当你恋恋不舍地离开彝家村寨时，彝家人又送上一碗碗留客酒，深情地唱上一曲《留客调》。至真、至情、至美，清脆、嘹亮的歌声，把你带进了彝家人深情厚谊的内心世界，让你深深感到彝族打歌跌脚的艺术震撼力。

每逢新春佳节，平时在北京、天津、上海、重庆、广州、深圳等大城市里打工的人们，都纷纷回家。于是，笛子一吹，歌声就飞，舞步就起，彝族村村寨寨到处是歌舞的海洋，到处是潺潺流淌的山歌，到处是徐徐的民风，到处是热情淳朴的酒香。成百上千人在一起狂歌劲舞，感天动地，是何等壮观的场面。

“歌多多不过彝家，打歌打不过彝家；天上星星能数尽，如问彝家歌舞有多少，请用海斗量一量﹗”笛子一响，双脚发痒；歌调一唱，浑身舒畅；舞步一起，气势如山。这是外地客人对云南彝家山寨打歌跳脚的生动描述。

原载《人民日报》海外版2019年2月15日