陈鱼乐
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三、多元文化给我们的启迪
这是一条血汗疑成的古道——
巴盐古道靠勇敢、剽悍、尚武、勤劳的祖先，靠背夫肩挑背驮，艰难跋涉，披荆斩棘，依崖凿道，伐木开路、遇水搭桥，垒石为关，用血肉之躯铺就而成。穿行在巴盐古道上，背夫们有许多流不完的血泪，道不了的心酸，诉不尽的苦衷。
一苦身份低微。干这个行当的多是些下重力的人，别人瞧不起，自己也抬不了头。二苦长路漫漫。从把盐巴背出去，再到把商货背进来，背夫一个来回要两个多月时间，“早上三杵慢悠悠，晚上三杵赶宿头”。三苦负荷沉重。每个背夫的重担都在100公斤以上，爬行途中常常是“一步三打杵”，刚走几步就得杵地歇息。四苦道路艰验。陡邆子、纱帽天梯、摩天坡、天钻溪、铁门槛、三连冲，光是听那名字就令人心惊胆怯。五苦天气不佳。风吹日晒的行走中，背夫们最怕下雨，因为一下雨，盐巴就会化，背夫们就得在扁背上挂个架子，撑起逢布背起走，遇到连绵不断的大雨，背夫们只好一起结伴休息。到冬天，大雪封山，山路结冰，背夫们就用棕片裹在脚上，一来防滑二来保暖。六苦虫蛇撕咬。崇山峻岭之中，路遇豺狼虎豹、毒蛇惊扰也是常有的事。七苦饥饿难熬。背夫们沿途日常的充饥主要是啃冷玉米馍馍，想要吃一顿米饭、喝一口米汤都很难，除非是到了生病必须加强营养的时候。“转弯抹角到晌午，阿弥陀佛上山垭，卡子关上不说话，玉米馍馍啃两刹”“李万二坪包包硬，想吃米汤，除非害场病”，就是对这种生活的具体描述。八苦土匪当道。倘若遇到土匪，则不仅失了钱财，还可能丢了性命。所以，“行路一定别走单，遇到棒老二吓破胆，五文钱难得保全身，十文钱难得保老命。无钱又遭一顿打，全身脱得光叉叉，捆起绑在树杈杈。”九苦无处可睡。天黑背夫们只能在沿途的幺店子将就，条件十分简陋，“垫的烂席子，盖的草帘子，睡倒逮虱子。”十苦收入少。千辛万苦一个来回，只能换得极少生活用品，遇上土匪或其他意外，能够空手归来也算幸运了。“背脚子一碗米，半夜就搞起。”说的即是此意。
就这样，月复一月，年复一年，风餐露宿，日晒雨淋，吃遍天下苦中苦，打磨出举世闻名的巴盐古道。由此启迪，看准的事，长期坚持，定会成功。
这是一条历史厚重的古道——
沿着祖先的足迹，打捞岁月沧桑，在历史的暮鼓晨钟中，巴盐古道历经销盐、移民和战争，生生不息。而最让这里声名鹊起的，当属清末太平天国运动期间和抗战时期政府发起的两次“川盐济楚”运动。
1851年，洪秀全领导的太平军势如破竹，很快攻占了长江水道，切断淮盐行销湖南湖北的通道，导致楚地食盐告急。消息传至朝廷，咸丰帝坐卧不安。湖广总督张亮基向咸丰帝进谏，四川至楚地的盐道很通畅，于是“川盐济楚”的相关政策和措施随之出台。一时间，从忠县中坝转运至西沱的食盐与日俱增，长江上游和峡江其他地区的食盐，也纷纷转运至西沱，通过巴盐古道销往楚地。食盐带来的商机，让很多人夜以继日、不知疲倦，解放前没有耕地的农民，和一些佃农，解放后大战钢铁时一些男劳动力离开耕地加入背夫队伍；商人倾尽家产开凿盐井、投资贩盐。《千年石柱》史书和《四川日报》均载：“川盐济楚政策实施26年，四川向长江中下游地区运送的食盐高达40亿吨以上，上缴朝廷各种课税约合白银6.7亿两。”
抗战时期，巴盐古道迎来第二个黄金时代。国民政府迁都重庆后，为解决战时资金短缺问题，也为弥补两湖地区短缺淮盐之苦，国民政府发起第二次“川盐济楚”运动。史料显示， 1944年，仅盐税收入就占四川国税收入的60%，约占全国国税收入的25%。在“川盐济楚”的国家行动中，巴盐古道承载着国家意志，并确定了难以磨灭的历史地位。
巴盐古道也是一条军事之路，楠木桠、大寨坎历来为兵家必争之地。“巾帼英雄”秦良玉、川东游击队等都在巴盐古道上行过军、打过仗。
由此启迪：它在中华民族的大交流、大融合过程中，古代巴曼子和明代秦良玉的爱国精神，巴盐古道也发挥了极其重要的作用。
这是一条开放包容的古道——
千百年来，川盐古道孕育出了一处处集镇、客栈、院落，它们不仅催生了大山深处种种传奇，而且蕴藏着独具特色的生存密码。
在巴盐古道上每隔30公里左右，也就是背夫们一天左右的路程，就有一座集镇。西沱集镇，是巴盐古道的起点，以云梯街为核心垂直于江边，青石梯蜿蜒，直插苍天。黄水集镇，是巴盐古道的边关场镇，是驰名中外的黄连之乡，这里民风古朴、风光灵秀，现已打造成为中国黄水国际民俗生态旅游渡假区。枫木场镇，是一脚踏两省的川鄂边塞土家老场，四周山高林密，人们踏歌而行，击节而歌，是土家啰儿调的发源之地。石家坝老场，由上下两条大体平行的街道组成，皆为青石板街面，街道两边尽是一楼一底的吊脚楼，以圆木柱建造而成，古色古香，耐人寻味…… 据不完全统计，巴盐古道上共有集镇约50个。
巴盐古道上的客栈很多。客栈是背夫和赶集人的必经之地，主要供往来商贾、力夫吃饭住宿所用。房屋大多木制一楼，为典型的穿心店建筑，道路从房子中间直穿而过，这种开放式的布局，其实就是店主人为了给路人免费提供休息。路上不断人，锅底不熄火。沿途的客栈有楠木桠、大水井、谢家店子、川主堂、八角庙、青布坪、龙神坝、石门坎、店子坝、菜花坪等等。口碑最好的当数“谢家店子”。过往客人都慕名住店，夜夜客人爆满。
巴盐古道旁边，当地的乡绅、土豪因盐聚财，还修建不少的庄园和院落，将土家建筑特色与外来建筑特色完美结合，呈现出智慧而多元的风格。如位于石家乡安桥村桥家坳组的姚家大院，建于清朝末年，最初是一个姓姚的大户在此安家落业。后来被富豪王氏家族王家泰看中，花重金买下。姚家大院是一个砖木混搭的四合院，雕梁画栋，红墙碧瓦，传承土家 吊脚楼的建筑风格，并融合西方建筑特色，是中西结构的花园别墅似小洋房，豪华壮观，气势恢宏，庭院深深，古朴典雅。1949年以后，这里是“石三中”的前身，墙内墙外书写楷、隶、行草书毛主席语录近千副，至今清晰可见。
在巴盐古道上还有不少寺庙，如云梯街及其周围有张爷庙、妈祖庙、紫云宫、南城寺、二圣宫等等，可惜这些寺庙都于解放后被毁掉。
巴盐古道上传承的多元文化的启迪：闭关自守没出路，走出去吸收先进才能壮大自己。
勇敢剽悍，能文尚武，勤劳向上，学习先进，爱国爱家，敢吃黄连苦，不怕辣椒辣，乐享蜂蜜甜，持之以恒才会成功。挖掘历史，进行文旅融合，在新征程中，发挥其重要的现实意义和历史意义，这些文化精神仍然管用，比较自信。
2023.08.25. 初稿
