陈建中
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看了青年作家艾庆平新出的散文集《蔷薇花开》后，我的第一感觉就是，这是一个善于在庸常的生活中发掘哲理与诗情的人。
（一）才华横溢的艾庆平
我跟艾庆平交往不多，算这次他送书给我在内，我们一共只见过两次面。平时也就是在他的朋友圈看看他分享的诗歌作品，很少交流。
就我所知，当今江夏文坛上，各类文体创作者在数量、力量上的分布是很不均衡的，呈现出一种畸形发展的样态。其中，人数最多、最为活跃的，当属诗歌作者，即使不算诗词楹联学会的会员，仅作协会员中的诗词作者，其数量估计都要占江夏作协会员总数的六七成，是其它各类文体作者总数的两倍。尽管我与江夏文坛得人员交往很少，但随手一扒拉，都能说出一二十个诗歌作者的名字。相比之下，从事小说、散文、报告文学、文学评论等文体创作的作者却寥寥可数，有的甚至是空白，比如评论一块。近些年，评论江夏作家作品的，基本上都是武汉作协副主席王新民一人，很少看到江夏作者的评论作品。而王新民只是因为是江夏籍人，与江夏的作家、诗人联系多一些，受大家的请托多一些，所以其评论江夏作家作品的文章自然也就多一些，但他是不能归入江夏文坛圈子的。另有一些诗人，虽然也间或从事散文等其它文体写作，但除了少数能够在两种或以上文体中游刃有余外，总体上来讲，成绩不大。艾庆平就是兼擅诗歌、散文两种文体创作的两栖作者中的佼佼者。虽然他这次出的是散文集，但他本质上是一位诗人，并且是一位才思敏捷、勤奋高产的诗人。他每天都在写诗，有时一天三四首，有时一天七八首，令人目不暇给。每每这时，我就不得不惊叹于他有如泉涌一般的文思。
艾庆平作诗出口成章，有“自是指物作诗立就”的本领，他的诗作，大多是一些即兴之作，看到、想到一个什么物事、话题，很快就能口占一首。这一点，我是有着切身体会的。
2020年11月份的一个黄昏，我骑行到一处刚刚拆迁、正在平整的工地上。整个工地上到处是裸露的黄土，好像一片荒芜的原野，在夕阳余晖的映照下，反射着一片暗红色的光；场地中间有一棵老树被保留了下来，显得孤零零的，整个场景透着一股苍凉、古朴的感觉。我觉得这个画面很有意义，便用手机拍了照。晚上回家后，我把这张照片发了一条朋友圈，并配了这么一段话：荒原上的树。是不是很有点苍凉感？哪位诗人给配一首诗啊？
很快，诗人王斌就在朋友圈留言说，艾老师可以。果不其然，没过一会儿，艾老师就发上去了一首小诗：“荒原生老树，枯叶面风霜。岁月无痕去，斜阳落影长。”
可能是意犹未尽，过了十几分钟，他又发了一首比较长的自由诗《荒原树》：
我不知道这棵树在此生长了多久
唯一能确定的是
它已经很苍老
一定经历了太多的风霜雨雪
但这些都不是最重要的
重要的是放眼望去
原野之上，除了荒草还是荒草
连阳光也带着寒意
它就这么一直站着
从童年站至老年
始终孤独却始终坚守着脚下的土地
成为这荒原最悲情的灵魂
让荒原里的路人心生暖意
王斌忙完工作，从外面回家后，也写了一首格律诗《骑行》：“原野游单骑，停车老树旁。转头描夕照，信手握斜阳。”
另一位朋友孤飞雁看了这两位诗友的诗作后，也欣然赋诗一首《七绝*幻影》：“秋霜染叶地荒凉，孤树风歌叶落黄。谁弃单骑倚树下，影痕日照却无装。”
这样一来，这张随意而拍的照片，竟引来了好几位诗人题诗相配，成为一段有趣的往事。从这个令人解颐的小插曲里，不难看出，艾庆平确实不愧为一个才华横溢、诗如泉涌的人。
（二）《蔷薇花开》里的哲理与诗情
《蔷薇花开》共分四辑。第一辑“从尘埃里奔向美好”，主要写人，记录作者日常生活中遇到的百态人生、各色人等；第二辑“栀子花开、光阴香暖”，主要写孩子们的童心、童真；第三辑“蔷薇花开”主要写情，记录作者中学时代的少年情怀、青春萌动；第四辑“会飞的花朵”主要写景，写花草树木、江南烟雨、原野景象等等。
网红教授戴建业在《在诗词中品味生活中的诗情》一文里说：只有心灵充盈着诗情，才能处处感受生活中的诗意；只有具备细腻的感受能力，才能在别人觉得乏味的地方发现诗趣。同样的，只有处处感受生活中的诗意，心灵才会时时洋溢着诗情；只有不断发现日常生活中的诗趣，感受能力才会日益敏锐细腻。艾庆平就是这样的一个人。他有着一双善于观察的敏锐的眼睛，一颗善于感受的敏感的心灵。在他的眼里，庸常的生活、寻常的物事中，都充盈着哲理和诗情。
一是深刻的哲理。
《蔷薇花开》中的作品，大多以平凡的生活场景作为切入点，展现作者不平凡的生命感悟。“像是有一双慧眼，能穿透表面的波澜不惊，看到生活的本质。” 比如《奔跑的生活》一文，从人们司空见惯的快递小哥、外卖小哥不停奔跑的匆匆脚步中，作者感悟到寻常人奔跑的意义：他还要站在生活的最前沿努力着，承受着不得不承受的重量，带着生活一起飞奔。这种奔跑是人间最有意义、最有温度、最为可敬的奔跑。从上班族每天早上为了能早点到单位而赶公交、挤电梯的场景，感受到现代人的脚步的确越来越急促，越来越匆忙。大家奔跑着去生活，奔跑着去工作，奔跑着让生活变得更美好。我们奔跑时，身上背负着成年人对生活无法卸下的重担。“苦并坚持着，苦并憧憬着。生活本是如此”。这就是奔跑的真谛、生活的真谛。
再比如《毕业季》这篇文章，从自己经历的三个毕业季，领悟到新与旧、聚与散、来和去、开始与结束等之间的辩证关系：每一次毕业，就意味着对过去的时光、人和事作一次告别，然后迎接新的时光、新的人和事。在人的一生中，有些人来到你的生命里，又会自然地离开；在人与人的交集中、人与事的相逢里，有聚，有散；有开始，有结束，生活原本如此……揭示了“人事有代谢，往来成古今”的哲理。《生命会在一刹那凋零》揭示的是生命中的那“一刹那”长与短的关系：“那一刹那极短，短得可以忽略不计。但一刹那又很长，在亲人的心中会留下永远的疼痛”等等。这些，都是作者关于生命的深刻洞见。
还有《从尘埃里奔向美好》一文，作者评价来自低处尘埃里的主人公“老车”：作为生意人，他的身上有平民百姓吃苦耐劳、坚韧不拔的品质；作为父亲，心系子女的教育、未来，是天下有责任感父母的榜样。文章最后，卒章显志，揭示出“从尘埃里，努力着，向美而生，我们每一个人都应如此。”这样一种积极的人生态度。
从这一系列关于平凡人生、庸常生活的记录，都能看出作者对于生活的热爱及其背后所隐含的生命真谛，显示了一定的哲理深度。
二是隽永的诗情。
除了深邃的思想，作者在写景抒情时，还善于营造诗的意境，使得《蔷薇花开》中的许多篇章都充满了浓郁的诗意、隽永的诗情。这一特点，在第四辑“会飞的花朵”中体现的尤为明显。如在《江南色》一篇中，作者写江南的烟柳色：江南的柳很婀娜，很清婉，像极了娟秀的女子。更妙的是，下点江南的细雨，一切就笼罩在烟雨迷蒙的缥缈之中。柳树的影子铺在波光里，尽显优雅。这江南便有了千里尽婀娜、万里尽烟柳的阴柔、秀美之气。将江南的烟柳色写得如诗如画，美不胜收。写江南的乌镇：漫步在青石巷里，你会觉得穿越了时光，来到古典的诗意里。如果下点雨，烟雨迷蒙，撑一把油纸伞，在微冷的空气里缓步徐行，你会觉得整个人都是轻松、沉静的。如果还能遇到一位江南的秀女，撑着油纸伞迎面而来，那一刻江南的时光里，便多了一份温存和典雅、梦幻和多情。此情此景，是不是让你想起戴望舒《雨巷》的意境？看《春柳池塘》《春行》等篇章，令人油然想起徐志摩《再别康桥》中的诗意。类似的篇章，还有《江南杏花雨》中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”、《花落，燕归》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”、《桂花香》中“人闲桂花落，夜静春山空”等古典诗词的意境。
即便是在写荒野残垣时，作者也能从眼前的荒凉、颓败的景象，生发出历史的诗意：荒野，是宏大悠久历史的最原生态的背景。残垣断壁是历史遗留的最好见证。荒野，能让历史获得真实的深度感，残垣断壁能让历史还原沧桑斑驳感。荒野残垣，便是历史的诗意、绝美的所在。
即便是记录自己学生时代青涩恋情的一些篇章，也都弥漫着淡淡的忧愁和悠远的遐思，有着《沙扬挪拉》般“蜜甜的忧愁”，读来诗情悠悠、诗意盎然。如《闲看花开花落》《栀子花开》《有缘终会再相遇》等等。
由此可见，《蔷薇花开》确实是一本富含哲理和诗意的优秀散文集。它不仅记录了作者个人的生活感受与生命感悟，还以其独特的视角和优美的文字，引导读者从平淡的生活中发现非凡之美。这不仅是对作者个人才华的一次展示，也是我们这个时代所亟需的心灵抚慰之作，值得我们用心品读、细细把玩。
