芙蓉绣锦城

西风扫落群英，芙蓉始吐芳华，笑脸嫣然，开遍成都巷陌。粉芙蓉、黄芙蓉、白芙蓉、红芙蓉、又白又红醉芙蓉，花团簇拥，灿若朝霞，蔚然锦绣。沿街芙蓉、出墙芙蓉、照水芙蓉，步移景换，开成一座风情万种的芙蓉城。这时节，出门去赏花，与淡荡春光天不同，萧瑟轻寒中，别有一番清趣和雅韵。

苏东坡说，“溪边野芙蓉，花水相媚好”。袁思古说，“嫣然一笑出红尘，莫向人间悲谴谪”。方蒙仲说，“唤做牡丹何不可，高他一着见深秋”……我也想见物造句，诗咏芙蓉，好一番搜肠刮肚，都不过是拾人牙慧，陈词滥调乏味，只好免开钝口，老实安静地赏花。

芙蓉出产中国，十月前后开花，花朵硕丽，雍容华贵，高洁雅致，卓尔不群。尤其是醉芙蓉，早白、中粉、晚红，一日弄色三变，造化之神奇，令赏花人叹为观止。宋人郑域赞芙蓉，“若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁”。此话不无道理，真要搞个花魁大赛，难料谁是花中王。

成都人爱芙蓉，历史悠久，深入骨髓，城市称蓉城，尊芙蓉为市花。以一种植物命名城市，或选择一种花作市花，是一件非常冒险的事，弄不好就会貌合神离，甚至貌离神也离，画虎不成反类犬，徒增笑料。需要花与城市历史、文化、形象、气质等诸多方面相匹配，才可能水乳交融，熠熠生辉。

天生丽质的芙蓉，与成都的深厚因缘，最早可追溯到二千多年前，龟画芙蓉。秦国吞并蜀国后，张仪筑成都城。岷江水冲积成的成都平原，地基不牢，城墙屡筑屡塌。幸有神龟导向，依神龟行迹而筑，才“一年成聚，二年成邑，三年成都”。而神龟的行迹，恰似一朵绽放的芙蓉花，芙蓉城之称由此而来。

最流行的传说是，五代后蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人，艳绝尘寰，能诗善赋，多才多艺，特别喜欢芙蓉花。为讨美人欢心，孟昶颁发诏令，广植芙蓉。深秋百花凋零，芙蓉花如火如荼盛开。孟昶携花蕊夫人登城楼赏花，见四十里地繁花似锦，赞叹真锦绣也，成都因之有了锦城之称。

还有诸多传说，把芙蓉与成都紧系于一体。可见芙蓉之于成都，不是空穴来风，也不是牵强附会，更不是贴上去的标签。芙蓉的根，成都初建就深植蜀地，与城市同生长、共繁荣。芙蓉之花，点缀成都二千多年，秦砖汉瓦、明清街巷、锦水之畔，无不闪耀璀璨花影，幽香花魂绕古城。

坚贞，纯洁，是芙蓉的花语。芙蓉不仅有娇艳美色，绰约之姿，还有傲霜绽放高节，被人爱慕敬仰。后蜀被宋灭亡，花蕊夫人痛心疾首，“十四万人齐解，更无一人是男儿”，悲声响彻历史的天空。宋主赵匡胤爱她才色，掠去开封。她情不移，志不变，绘孟昶画像私藏。赵匡胤知道后，逼迫她交出画像。她宁死不从，一缕香魂入芙蓉。后人尊她为芙蓉花神，又称芙蓉花为爱情花。

芙蓉不仅花美，花、叶、枝、根都大有用途。花汁作染料，染出君王也销魂的芙蓉帐。树皮造纸，薛涛制成精美的薛涛笺。芙蓉入药，治痈疽肿毒恶疮等，李时珍直呼妙不可言。喜欢美食的成都人，食谱中怎会少芙蓉呢，芙蓉粥、芙蓉鸡片、芙蓉豆腐汤等，真餐秀色。

一种花，一座城，城因花而添彩，花因城而名盛，文化的浇灌和滋养，功不可没。自古文人皆入蜀，鲜有不钟情芙蓉而咏之者。袁思古称西风客，司马相如赋呼华木，李白误认断肠草，苏轼觉得称拒霜花最合适，王冕夸它仙子容颜。历代丹青大师们更是挥毫泼墨，醉心于彩绘芙蓉。宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》最著名，张大千画芙蓉最多，千姿百态，争奇斗艳。宋代能工巧匠们，制作了芙蓉花金盏等用品。蜀女穿针引线，蜀绣芙蓉，绣出帧帧锦华。

“抱城十里绿阴长，半种芙蓉半种桑”。千百年来，成都人种植芙蓉从不间断。清初四川总督李世杰，恢复战乱焚毁的城池，遍种芙蓉，间以桃柳，力图重现芙蓉绣锦城丽景，撰《成都城种芙蓉碑记》，铭其事。在现代城市化进程中，成都大力倡行田园化城市，见逢插绿，全域增绿，百公里环城绿廊，万公里天府绿道，串联起无数公园、绿地、湖泊，芙蓉花开仙子容，千门万户入画图，把千年古都妆扮成一座活色生香的大公园，公园城市美名远扬。

芙蓉花开锦绣城，出门就是打卡点，尽可大饱眼福。